marzo 2015
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22:03:00
MADRID, 31 Mar. 15 (ACI).- El Cardenal Ricardo Blázquez, Presidente de la Conferencia Episcopal española y Arzobispo de Valladolid, habla de los casos de abusos sexuales cometidos en España, la polémica sobre asignatura de Religión y del pontificado del Papa Francisco, al cumplirse un año a la cabeza del episcopado.

“Es un balance de agradecimiento”, ha apuntado el Arzobispo en relación a estos primeros doce meses el recién nombrado Cardenal quien también afirma que desde el punto de vista de los trabajos de la CEE, “en buena medida han venido determinados por convocatorias que el papa ha hecho a la Iglesia Universal, como las dos asambleas del Sínodo de los Obispos sobre el matrimonio y la familia”.


“Un punto importante en la próxima Asamblea será el documento ‘El servicio de la Iglesia a los Pobres’. En medio de las crisis que venimos arrastrando de orden laboral y económico… si una persona no puede llevar el pan de cada día a su familia, se siente humillado. Somos conscientes de todo esto y, si Dios quiere, aprobaremos este documento en la Plenaria del mes de abril", apunta el Arzobispo de Valladolid en entrevista concedida a la agencia Efe.


En la entrevista también ha precisado que el Papa Francisco ha traído tanto un cambio en la comunicación como en la Iglesia. "Hay un estilo nuevo y también unos subrayados nuevos, evidentemente sin rupturas. Pretender encontrar fisuras entre el pontificado del papa emérito y el pontificado actual sería una empresa desesperada, no tendría éxito, pero ciertamente hay un estilo, por ejemplo de comunicación", asegura.


El presidente de la CEE ha recordado el abrazo que el Papa le dio a un hombre con una enfermedad en la piel que le había desfigurado el rostro lo que le recordó vivamente el abrazo que San Francisco de Asís le dio a un leproso.


También ha explicado que una de las novedades del contenido del ministerio del Papa es que "quiere una Iglesia en movimiento misionero, una Iglesia en salida, una Iglesia que se dirija a las periferias, no sólo geográficas, sino también humanas. Que ninguna persona piense que ya no es destinatario ni del amor de Dios, ni de la atención del Papa o de la Iglesia".


Pero ha subrayado que no habrá cambios doctrinales a pesar de tener "un estilo especial, pero es lo que la Iglesia ha dicho siempre".


Sobre la actual ley del aborto y la derogación del Gobierno a cambiarla el Cardenal ha afirmado que "es necesario que distingamos entre legitimidad del aborto y despenalización del aborto. Nadie tiene derecho, ni el padre, ni la madre, ni los médicos, ni el Gobierno, nadie tiene derecho a decidir quién, que está en proceso de gestación, puede llegar hasta el final y a quién se le corta el paso. Nosotros no tenemos el derecho a eliminar a nadie".


Haciendo distinción entre despenalización y legitimación del aborto, el presidente de la CEE ha afirmado que "no es lo mismo despenalizar en determinados supuestos o situaciones el aborto que decir que nosotros somos dueños de la vida de una persona" y ha precisado que " la ley vigente, la ley Aído, que pueda afirmar que el aborto es un derecho, me parece que es absolutamente rechazable".


En la entrevista concedida a la agencia EFE el Cardenal Blázquez fue preguntado por la gestión de los casos de abusos sexuales que tuvieron lugar en Granada. Ante esa situación el Purpurado contestó que hubiera actuado "de manera semejante".


Y sobre la supuesta opacidad en la gestión el presidente de la CEE ha subrayado que el Arzobispo de Granada "ha estado en comunicación con la Santa Sede". El caso ha sido llevado por la Santa Sede, por lo que no dependía de la CEE, pero ha afirmado que "se ha actuado según los protocolos".


"Es absolutamente de rechazo el que alguien, una persona adulta, un sacerdote, abuse de unos niños, eso es absolutamente rechazable, hay que pedir perdón a las víctimas, hay que acompañarlas, hay que colaborar con la Justicia, y esto forma parte de los protocolos de actuación", ha declarado.


Ante las discrepancias por la asignatura de Religión el Arzobispo de Valladolid ha asegurado que le parece "una polémica artificialmente creada", "es como si se utilizaran determinadas coyunturas para desacreditar el derecho de los padres a que sus hijos, si lo quieren, puedan recibir clases de religión".


Ha precisado que "los centros públicos tienen la obligación de ofertarla, pero después los padres son los que deciden si la reciben o no, pero es un derecho de los padres, que son los educadores primordiales de sus hijos y son los que dicen si quieren que sus hijos sean educados en esas convicciones. Que nadie supla a los padres".


17:51:00
WASHINGTON D.C., 31 Mar. 15 (ACI).- A pesar de la exageración de la prensa local, una nueva ley aprobada en el estado de Indiana (Estados Unidos) no está basada en la discriminación de homosexuales, sino en un precedente legal de 20 años, que busca proteger los derechos de personas religiosas y organizaciones caritativas, aseguran defensores de la libertad religiosa en el país.

La Ley de Restauración de la Libertad Religiosa de Indiana (conocida como SB 101) fue aprobada por 40 contra 10 votos en el congreso estatal, y firmada el 26 de marzo por el gobernador Mike Pence.


Pence aseguró que en adelante la libertad religiosa está “completamente protegida bajo la ley de Indiana”.


“Tanto la Constitución de los Estados Unidos como la Constitución de Indiana dan un fuerte reconocimiento a la libertad de religión, pero hoy, muchas personas de fe sienten que su libertad religiosa está bajo ataque por acción del gobierno”, dijo Pence.


La legislación declara que los gobiernos estatales y locales no pueden “cargar considerablemente” el derecho de una persona a ejercer su religión, a menos que esté demostrado que obrar así es “esencial para promover un interés público imperativo”, y usa las formas “menos restrictivas” para fomentar ese interés.


La “carga considerable” es un concepto en la ley norteamericana que se refiere específicamente al derecho a la libertad religiosa que tiene toda persona, algo que debe ser protegido por los jueces a cargo de la administración de justicia.


Aunque la ley no tiene relación alguna con una supuesta discriminación contra los homosexuales, como afirman sus detractores, esta ha generado una gran cantidad de críticas, con diversos informes de prensa que la presentan como “anti-gay”.


Para Kellie Fiedorek, abogada litigante del grupo legal Alliance Defending Freedom, “es tan desafortunado como increíblemente deshonesto decir las cosas que están diciendo sobre estas leyes”,


“La evidencia de los últimos 20 años brinda la verdad fuerte de que lo que están diciendo es fundamentalmente falso. Hasta ayer, 19 estados y el gobierno federal tienen exactamente estas mismas leyes en los libros, y ninguna de estas terribles cosas que se están diciendo podrían haber pasado”, dijo Kellie Fiedorek a CNA –agencia en inglés del Grupo ACI– el 27 de marzo.


La ley de Indiana refleja la Ley federal de Restauración de Libertad Religiosa de 1993, aprobada por de forma casi unánime por el Congreso y firmada por el entonces presidente Bill Clinton.


Mientras que la ley pretendía originalmente aplicar tanto a las acciones de los gobiernos federales como estatales, la Corte Suprema sentenció en 1997 que solo sea aplicada federalmente. Posteriormente, 19 estados aprobaron sus propias versiones de la ley, aplicándola explícitamente como una ley de nivel estatal.


El presidente de Estados Unidos, Barack Obama, que era en ese tiempo un senador estatal, votó a favor de la Ley de Libertad Religiosa de Illinois, en 1998.


Poderosas empresas amenazaron con dramáticas consecuencias para el estado tras la aprobación de la ley. El jefe ejecutivo de Yelp dijo que la compañía no se expandiría en Indiana. Por su parte Marc Benioff, jefe ejecutivo de la compañía de software Salesforce, canceló eventos de la compañía en ese estado.


Tim Cook, jefe ejecutivo de Apple, criticó la ley, mientras que el presidente de NCAA (Asociación Nacional Atlética Colegial, por sus siglas en inglés) que acogerá el torneo de básquetbol colegial Final Four, advirtió que la ley afectaría a futuros eventos.


Varias celebridades también criticaron la ley, y un hacker brevemente atacó el sitio web del estado de Indiana, en una aparente venganza por la aprobación de la ley, según informó la WTHR, afiliada a la NBC.


Sin embargo, quienes respaldan la ley aseguran que los críticos están completamente equivocados sobre cómo será aplicada. Leyes casi idénticas ya están siendo aplicadas a nivel federal en más de un tercio de los estados del país, indican, y al menos dos décadas han mostrado que estas leyes han sido usadas no para discriminar contra personas homosexuales, sino para proteger los derechos religiosos.


El director ejecutivo de la Conferencia Católica de Indiana, Glen Tebbe, dijo que estaba “un poco sorprendido” por la controversia. “Parece no haber relación con lo que la ley realmente dice”.


“La ley no autoriza o promueve o en forma alguna alienta la discriminación hacia nadie. La ley está ahí para determinar cuándo los derechos entran en conflicto uno con el otro, y la mejor forma para resolver ese conflicto”.


Si la ley hubiera alentado una discriminación injusta, dijo Tebbe a CNA –agencia en inglés del grupo ACI– el 27 de marzo, “la Conferencia Católica y la Iglesia no la apoyarían”.


Tebbe alentó a los críticos de la ley a “tomar más tiempo en ver qué dice realmente la ley, para escuchar lo que expertos constitucionales y en leyes han dicho sobre ella y también para ver aquellos lugares donde la ley está en vigor y en práctica actualmente”.


Kellie Fiedorek indicó que las leyes de restauración de libertad religiosa se remontan a hace 25 años.


“Al final del día, todo ciudadano debe ser libre de vivir y trabajar de acuerdo a sus convicciones, sin miedo a que el gobierno venga y los obligue a hacer algo contrario a sus sinceras convicciones”, dijo.


Traducido por David Ramos


16:47:00


01/04/2015 - La Catedral de los Mártires


Lo sacaron del hospital para matarlo en la Pradera de San Isidro


El mártir del 1 de abril.




Un mártir de la guerra civil nació un 1 de abril: el dominico gerundense José Santonja Pinsach. De 57 años y natural de Olot (Girona), era sacerdote del convento del Rosario en Madrid, en cuyo asalto resultó herido el 19 de julio de 1936.


Víctimas de la Checa de Bellas Artes

Su prior era Inocencio García Díez , de 60 años, que profesó como dominico en 1892 y fue ordenado sacerdote en Vietnam en 1899. Estuvo en Filipinas de 1900 a 1911 y en España recorrió diversos colegios hasta quedar en 1925 en el convento del Rosario de Madrid. En la huida se dio un fuerte golpe, y al saber que el padre José Santonja estaba herido, lo llevó a un sanatorio y estuvo tres días con él. Luego se refugió en casa de su hermana. El 13 de agosto fue rodeada la casa por un piquete de soldados. Algunos entraron en el piso y a la pregunta sobre si era religioso, respondió con firmeza: “Sí, soy Padre Dominico”. Lo llevaron a la checa de Bellas Artes, sede del Comité Provincial de Investigación Pública fundado nueve días atrás para coordinar a la policía de la Dirección General de Seguridad con los grupos de los diferentes partidos políticos. Lo ejecutaron en los sótanos de dicha checa. Fue beatificado en 2007, con su compañero, cuya situación parece que comunicó a sus interrogadores.


José Santonja Pinsach era huérfano de padre y madre. A los doce años profesó como dominico en Ocaña en 1895 y fue ordenado sacerdote en 1903 en Ávila. Gozaba de dotes especiales para el cultivo de las artes, la música, pintura y literatura; ameno y afable, desde 1935 vivía en la comunidad del Rosario de Madrid. Muy buen religioso, trabajador y cariñoso, y muy apreciado por las personas que a él acudían. Herido de bala en el asalto al convento el 19 de julio de 1936, fue atendido, entre otros, por el padre Leoncio Arce (ejecutado el 10 de septiembre). Chorreaba sangre cuando lo sacaron a la calle detenido y lo atendieron en una casa de socorro, donde fue visitado por el prior, quien lo llevó al sanatorio del Rosario. De ahí lo sacaron para ejecutarlo en la Pradera de San Isidro, el 15 de agosto de 1936.


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15:26:00
REDACCIÓN CENTRAL, 31 Mar. 15 (ACI).- De la noche del Jueves Santo hasta el Viernes Santo en la mañana es devoción bíblica y católica el visitar las siete iglesias. Por ello te compartimos una guía de oración que te puede ser útil mientras se realiza este recorrido en familia, grupo, comunidad o de manera personal.

Esta tradición nació en Roma y se ha propagado por el mundo entero. Su iniciador fue San Felipe Neri.


La finalidad de estas visitas es agradecer a Jesucristo el don de la Eucaristía y del Sacerdocio que instituyó aquella noche santa y acompañarle en la soledad y sufrimientos en el Huerto de Getsemaní, así como en las afrentas recibidas en las casas de Anás, Caifás, Herodes, Pilato, en el Calvario y en el silencio del sepulcro.


Ante el Monumento, donde se reserva al Señor Sacramentado, se le da gracias a Jesús por su Sagrada Pasión con la que redimió con amor al mundo. De igual manera se le ofrece disculpas por el abandono con que frecuentemente se le deja en el Sagrario y quizás por la poca frecuencia a la Santa Misa y Comunión.


Meditaciones y oraciones


Primera Iglesia: Jesús en el huerto


Medita: Serían como las 10 de la noche al llegar Jesús al Huerto de Getsemaní. Su alma se llenó de tristeza, entró en agonía ante la visión de los sufrimientos que se le venían encima y la ingratitud de la humanidad. Oró por espacio de tres horas con lágrimas y sudor de sangre, que en gotas cayó en tierra. Aquí llegó Judas y con un beso lo entregó a quienes vinieron a aprenderle, aunque más bien fue su Amor a ti el que le entregó.


Oración: Te compadecemos Jesús, y te damos gracias por lo que sufriste por nuestra Salvación en la Oración del Huerto. Nos duele la traición y alevosía con que fuiste hecho preso. Concédenos fortaleza en nuestros sufrimientos y danos el don de la oración.


Se rezan 3 Padrenuestros.


Segunda Iglesia: Jesús en casa de Anás


Medita: Jesús, maniatado como un vulgar malhechor, interrogado por Anás sobre sus discípulos y doctrina, responde con entereza y mansedumbre que pregunte a quienes le han escuchado y que saben bien lo que Él ha dicho y enseñado. Un guardián le dio una bofetada que de seguro lo hizo tambalearse.


Oración: Jesús, te compadecemos; te damos gracias por la injusta humillación que sufriste al ser abofeteado. Te pedimos que nos ayudes a hablar con verdad, serenidad y educación y a respetar a nuestros interlocutores.


Se rezan 3 Padrenuestros.


Tercera Iglesia: En casa de Caifás


Medita: Aquí Jesús tiene que oír cómo se tergiversan sus doctrinas. Cómo se aducen falsos testimonios en su contra. Cómo se le reta a proclamar que es Hijo de Dios, pero sin intención de reconocerle. Cómo Pedro niega conocerle. Cómo se le declara reo de muerte.


Oración: Jesús, tú eres la verdad y se amontonan mentiras para callarte. Has dicho: la verdad los hará libres y tienes que ver cómo la mentira nos esclaviza. Has dicho: ustedes son mis amigos y con qué facilidad te negamos. En ti somos hijos de Dios y qué pobreza la de nuestra vida. Te compadecemos, Jesús, por esas traiciones y te pedimos la gracia de ser tus testigos valientes, fieles a tu amor.


Se rezan 3 Padrenuestros.


Cuarta Iglesia: En casa de Pilato


Medita: Jesús es acusado ante Pilato de malhechor, alborotador del pueblo, que prohíbe pagar el tributo al César y que se proclama rey. Pero Él también anuncia que todo el que es de la verdad escucha su voz. Lo que piden es que sea condenado a muerte.


Oración: Jesús, te proclamamos Cristo Rey, porque eres el único Rey de la Verdad, de la Vida y del Amor. Te compadecemos por la tristeza que tiene que darte el descaro con que te calumnian y por la ceguera con que juegan con las palabras salidas de tu boca. Te pedimos que limpies estos labios y estos corazones con los que te recibimos, y que nuestras vidas den testimonio de Ti.


Se rezan 3 Padrenuestros.


Quinta Iglesia: En casa de Herodes


Medita: Herodes, curioso, pero sin compromiso, se alegra de ver a Jesús. Espera divertirse viéndole hacer algún milagro. Jesús guarda silencio ante la palabrería con que Herodes le halaga. Al no tener respuesta, le desprecia, se burla de Él, poniéndole una túnica blanca.


Oración: Jesús, Sabiduría del Padre, ahora guardas silencio. Por ti los sencillos y humildes han visto el poder de Dios y lo han celebrado con gozo grande. Ahora estás cabizbajo. Te agradecemos la lección que nos das, te compadecemos por el ultraje que recibes y te pedimos la gracia de hablar y callar oportunamente.


Se rezan 3 Padrenuestros.


Sexta Iglesia: De nuevo en casa de Pilato


Medita: Pilato reconoce que Jesús ni es alborotador ni ha cometido delito alguno de los que le acusan. Como que quiere dejarle libre; pero claudica ante las presiones de los adversarios que han jurado acabar con Jesús porque les resulta incómodo, su conducta y sus enseñanzas chocan con sus intereses. Total: Jesús es condenado a muerte de cruz, flagelado, coronado de espinas.


Oración: Jesús, te compadecemos por las injusticias cometidas en este proceso al que fuiste sometido y en el que nosotros metimos nuestras manos. Compadecemos en ti a cuantos por ser fieles a la verdad y a la causa de Dios en sus hijos son tratados injustamente. Te pedimos la gracia de la piedad divina ante nuestras injusticias.


Se rezan 3 Padrenuestros.


Séptima Iglesia: En el Santo Sepulcro


Medita: Jesús ha muerto en la cruz entre indecibles dolores, burlas, desprecios y abandonado de Dios. La Madre y los amigos que lo han acompañado en estos duros momentos, no han podido hacer nada. Unos amigos lo sepultan piadosamente. Se han cumplido las escrituras. Ahora a esperar el tercer día. Él, el poderoso en obras y palabras, ha dicho que resucitará.


Oración: Jesús, te acompañaremos en el silencio estos días, en la espera de que tu palabra germine en nuestros corazones y contigo resucitemos hombres y mujeres nuevos en tu Resurrección. Gracias, Padre Dios, tú siempre has escuchado a tu Hijo y así, vencedor de su muerte y de la nuestra, lo has resucitado.


Se rezan 3 Padrenuestros.


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12:33:00
Agencia Zenit

Guiará el 12 de junio una meditación en el retiro de cuatro días organizado en Roma por el ICCRS y la Fraternidad Católica


Ciudad del Vaticano, 31 de marzo de 2015 (Zenit.org) Redacción | 55 hits


El santo padre Francisco guiará la meditación “Transformados desde el amor y por el amor”, con ocasión del III Retiro Mundial de Sacerdotes organizado por el ICCRS (organización de la Renovación Carismática Católica a nivel internacional) y la Fraternidad Católica (federación de comunidades y asociaciones carismáticas católicas) el próximo 12 de junio. El retiro se celebra en Roma, en la basílica de San Juan de Letrán, del 10 al 14 de dicho mes. El lema bajo el que se darán cita numerosos obispos, sacerdotes y diáconos célibes de todo el mundo es “Llamados a la santidad para la nueva evangelización”.


Cinco serán los temas sobre los que reflexionarán los participantes de este encuentro: ‘Congregados’, ‘Reconciliados’, ‘Transformados’, ‘Reforzados’ y ‘Enviados... para la nueva evangelización’. Además, el hilo conductor del retiro será la exhortación apostólica de Francisco Evangelii Gaudium.


El cardenal Stanisław Ryłko, presidente del Pontificio Consejo para los Laicos, presidirá la santa misa de apertura. A la celebración eucarística le seguirá la bienvenida por parte de Michelle Moran (presidenta de ICCRS) y Gilberto Barbosa (presidente de la FC). La meditación del primer día estará a cargo del padre Raniero Cantalamessa, predicador de la Casa Pontificia, y tratará sobre el lema del retiro: ‘Llamados a la santidad para la nueva evangelización’.


‘Reconciliados’ será la palabra en la que se basarán las reflexiones del segundo día. El cardenal Peter Turkson, presidente del Pontificio Consejo Justicia y Paz, dirigirá la meditación del día, la cual lleva por título ‘Reconciliados con Dios’. Después de la adoración eucarística, el cardenal Pietro Parolin, secretario de Estado de la Ciudad del Vaticano, presidirá la santa misa. Por la tarde, don Livio Tacchini, hará la meditación ‘El precio de la reconciliación’, seguida por un tiempo de reconciliación guiado por el padre Daniel Ange.


El día 12 junio, solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús, será ‘Transformados’ el tema de la jornada. El padre Jonas Abib realizará la meditación sobre ‘Deja que el amor de Dios te transforme’. Después, la hermana Briege McKenna y el padre Kevin Scallon dirigirán la adoración eucarística y la oración de sanación. Esa misma tarde tendrá lugar el encuentro con el Papa Francisco. El Santo Padre realizará una meditación acerca del tema ‘Transformados desde el amor y por el amor’ y tras un tiempo de diálogo con los sacerdotes, celebrará la eucaristía, y hará un envío misionero de los participantes.


Al día siguiente el tema será ‘Reforzados’. De nuevo el padre Raniero Cantalamessa realizará la meditación, esta vez titulada ‘Reforzados para ser más plenamente discípulos misioneros’. A continuación tendrá lugar la celebración eucarística presidida por el cardenal Beniamino Stella, prefecto de la Congregación para el Clero. Por la tarde se desarrollará la meditación ‘Vivir el sacerdocio en el poder del Espíritu Santo’ de monseñor Joseph Malagreca. Además, desde Brasil, llegará el testimonio de monseñor José Luis Azcona. El día concluirá con la oración de efusión del Espíritu Santo guiada por Patti Gallagher Mansfield y monseñor Alberto Taveira.


Finalmente, el día 14 de junio se clausura el retiro con la eucaristía presidida por el vicario de la diócesis de Roma, el cardenal Agostino Vallini.



(31 de marzo de 2015) © Innovative Media Inc.


12:32:00


El Premio Nobel de Economía en 1992, Gary S. Becker , es de los creadores de este nuevo ámbito de la economía que es el capital humano. A él se debe de manera especial, aunque no única, la determinación de la importancia de la educación como factor de desarrollo, investigó la magnitud de la inversión y las tasas de rendimiento en la educación; y definió las múltiples formas del capital humano como la escolarización, la formación en el trabajo y la salud. Becker considera que pocos países, o quizás ninguno, han conseguido un periodo de crecimiento económico sostenido sin inversiones importantes en su fuerza de trabajo. Los trabajos posteriores del propio Becker, y de otros autores en la investigación de las causas endógenas del crecimiento económico, dan lugar a considerar que, cuando el capital humano aumenta, se tienen menos hijos y una mayor inversión educativa por niño. Pero esta explicación presenta numerosos inconvenientes cuando la natalidad cae por debajo de la tasa de equilibrio de la población, de 2,1 hijos por mujer en edad fértil. La reducción tiene sentido cuando se pasa por ejemplo de cinco hijos a tres, porque esta disminución del número de hijos se puede traducir en más recursos de la familia para conseguir una mejor educación para los hijos restantes, pero carece de él cuándo se pasa de dos hijos a uno, dado que en este caso es imposible doblar el tiempo de estudio. Tampoco explica el progresivo crecimiento del número de parejas que no tienen hijos al tiempo que ha ido creciendo la renta per cápita. No se ha conseguido establecer una relación causal con el retraso de la mujer en tener el primer hijo, que es una causa fundamental en la baja natalidad, y por consiguiente es muy posible que lo que los datos registren no sea tanto una preferencia por el aumento de la inversión en educación, sino la decisión de tener menos hijos por el retraso en la maternidad.


Por otra parte, si la variable inversión en educación de las familias estuviera claramente correlacionada, tendría que ser sensible a la gratuidad de los diferentes ciclos de enseñanza, pero no es así. No se observa que en los países en los que la enseñanza es gratuita, y la universidad tiene un bajo coste, la natalidad sea más alta como consecuencia de una menor afectación sobre el gasto familiar. Por otra parte, en los países como España, donde la gratuidad es relativamente reciente, no se produjo un aumento de la natalidad cuando se implantó; al contrario, esta ha disminuido con el paso del tiempo y hasta la llegada de un numeroso contingente de inmigrantes, lo que indica que a partir de una primera reducción de la natalidad, la que se opera en el paso de un estadio de producción rural a otro urbano, el número de hijos no está conectado claramente con el cálculo de la inversión familiar en su educación. Tampoco dicha pretensión es coherente con el hecho que las familias numerosas se sitúan en el intervalo de los hogares con ingresos medio-bajos y medio-altos, siendo las que presentan un mayor ingreso las menos propensas a este tipo de familia. Si la relación entre inversión en educación y número de hijos se cumpliera, debería evidenciarse en el sentido de que, a mayor renta, más hijos a causa del menor coste relativo de educación.


Todo ello induce a considerar que el número de hijos en sociedades con una fecundidad inferior a la tasa de remplazo depende en mayor medida de otro tipo de factores de naturaleza cultural, dotados de una mayor capacidad de prescripción. Es muy probable que la hipótesis de la preferencia de los adultos por el consumo antes que por la descendencia, posea una mayor capacidad explicativa.



12:32:00


El Premi Nobel d'Economia el 1992, Gary S. Becker , és dels creadors d'aquest nou àmbit de l'economia que és el capital humà. A ell es deu de manera especial, encara que no única, la determinació de la importància de l'educació com a factor de desenvolupament, va investigar la magnitud de la inversió i les taxes de rendiment en l'educació; i va definir les múltiples formes del capital humà com l'escolarització, la formació en el treball i la salut. Becker considera que pocs països, o potser cap, han aconseguit un període de creixement econòmic sostingut sense inversions importants en la seva força de treball. Els treballs posteriors del mateix Becker, i d'altres autors en la investigació de les causes endògenes del creixement econòmic, donen lloc a considerar que, quan el capital humà augmenta, es tenen menys fills i una major inversió educativa per nen. Però aquesta explicació presenta nombrosos inconvenients quan la natalitat cau per sota de la taxa d'equilibri de la població, de 2,1 fills per dona en edat fèrtil. La reducció té sentit quan es passa per exemple de cinc fills a tres, perquè aquesta disminució del nombre de fills es pot traduir en més recursos de la família per aconseguir una millor educació per als fills restants, però no en té quan es passa de dos fills a un, ja que en aquest cas és impossible doblar el temps d'estudi. Tampoc explica el progressiu creixement del nombre de parelles que no tenen fills i alhora ha anat creixent la renda per càpita. No s'ha aconseguit establir una relació causal amb el retard de la dona en tenir el primer fill, que és una causa fonamental en la baixa natalitat, i per tant és molt possible que el que les dades registrin no sigui tant una preferència per l'augment de la inversió en educació, sinó la decisió de tenir menys fills pel retard en la maternitat.


D'altra banda, si la variable inversió en educació de les famílies estigués clarament correlacionada, hauria de ser sensible a la gratuïtat dels diferents cicles d'ensenyament, però no és així. No s'observa que en els països en els quals l'ensenyament és gratuït, i la universitat té un baix cost, la natalitat sigui més alta com a conseqüència d'una menor afectació sobre la despesa familiar. D'altra banda, als països com Espanya, on la gratuïtat és relativament recent, no es va produir un augment de la natalitat quan es va implantar; al contrari, aquesta ha disminuït amb el pas del temps i fins a l'arribada d'un nombrós contingent d'immigrants, el que indica que a partir d'una primera reducció de la natalitat, la qual s'opera en el pas d'un estadi de producció rural a un altre urbà, el nombre de fills no està connectat clarament amb el càlcul de la inversió familiar en la seva educació. Tampoc aquesta pretensió és coherent amb el fet que les famílies nombroses es situen en l'interval de les llars amb ingressos mitjà-baixos i mitjans-alts, sent les que presenten un major ingrés les menys propenses a aquest tipus de família. Si la relació entre inversió en educació i nombre de fills es complís, hauria evidenciar en el sentit que, a major renda, més fills a causa del menor cost relatiu d'educació.


Tot això indueix a considerar que el nombre de fills en societats amb una fecunditat inferior a la taxa de reemplaçament depèn en major mesura d'un altre tipus de factors de naturalesa cultural, dotats d'una major capacitat de prescripció. És molt probable que la hipòtesi de la preferència dels adults pel consum abans que per la descendència, posseeixi una major capacitat explicativa.



12:17:00
WASHINGTON D.C., 31 Mar. 15 (ACI).- La nueva sensación de Youtube es el video de un bebé que “aplaude” durante una ecografía realizada a las 14 semanas de gestación. En solo cuatro días, el viral ha superado los 4 millones de reproducciones.

La madre del protagonista, Jen Cardinal, asegura que "es una experiencia que nunca olvidaré". Ella acudió junto a su esposo para una ecografía de rutina y el médico encontró al bebé dando palmas.


El especialista registró el hecho y los padres comenzaron a cantar la popular canción infantil “If You're Happy and You Know it Clap Your Hands” (Si eres feliz y lo sabes, aplaude) y con la participación del médico, el bebé parecería seguirles el ritmo.


“Es una experiencia que nunca olvidaré. El bebé dio las palmas tres veces, entonces el doctor rebobinó mientras le cantábamos. No hay más misterio. Es impresionante", explica Cardinal en su canal de Youtube.


El popular video está repitiendo el éxito del bebé de menos de tres meses que jugaba en el útero de su madre durante un ultrasonido.


12:17:00
VATICANO, 31 Mar. 15 (ACI/EWTN Noticias).- El Vaticano informó que la Bula del Papa Francisco que convoca oficialmente al Jubileo Extraordinario de la Misericordia será publicada el sábado 11 de abril a las 5:30pm (hora de Roma) en la Basílica de San Pedro, víspera del Domingo de la Misericordia.

La Santa Sede explicó que “el rito de la publicación prevé la lectura de algunos pasajes de la Bula ante la Puerta Santa de la Basílica Vaticana”. “Sucesivamente, el Papa Francisco presidirá la celebración de las primeras vísperas del Domingo de la Misericordia, poniendo así de relieve de manera particular el tema fundamental del Año Santo extraordinario: la Misericordia de Dios”, indicó.


El Santo Padre anunció la celebración de un Año Santo Extraordinario dedicado a la misericordia de Dios el 13 de marzo en la Basílica de San Pedro.


“He pensado a menudo en cómo la Iglesia puede poner más en evidencia su misión de ser testimonio de la misericordia. Es un camino que inicia con una conversión espiritual. Por esto he decidido convocar un Jubileo extraordinario que coloque en el centro la misericordia de Dios. Será un Año Santo de la Misericordia, Lo queremos vivir a la luz de la palabra del Señor: 'Seamos misericordiosos como el Padre'”, indicó aquel día.


JUBILEO EXTRAORDINARIO DE LA MISERICORDIA: Del 8 de Diciembre-2015 al 20 de Noviembre-2016 https://t.co/yVoGM4g7Wi pic.twitter.com/NrwQzF3zvd


— vitoptah ? (@VitoPtah) marzo 14, 2015

“Estoy convencido –añadió-, de que toda la Iglesia podrá encontrar en este Jubileo la alegría de redescubrir y hacer fecunda la misericordia de Dios, con la cual todos somos llamados a dar consuelo a cada hombre y cada mujer de nuestro tiempo. Lo confiamos a partir de ahora a la Madre de la Misericordia para que dirija a nosotros su mirada y vele en nuestro camino”.


Este Jubileo comenzará con la apertura de la Puerta Santa en la Basílica Vaticana durante la Solemnidad de la Inmaculada Concepción el 8 de diciembre y concluirá el 20 de noviembre de 2016 con la solemnidad de Cristo Rey del Universo.


¿Qué es una bula?


El término “bula” proviene del latín “bulla” (burbuja o más en general, objeto redondo), originalmente indicaba la cápsula metálica utilizada para proteger el sello de cera unido a través de un cordón a un documento de especial importancia, con el fin de certificar su autenticidad y consecuentemente su autoridad.


Con el tiempo, el término ha pasado a indicar primero el sello y más tarde el documento en sí, por lo que hoy en día se utiliza para todos los documentos papales de especial importancia que llevan, o al menos tradicionalmente deberían llevar, el sello del Pontífice.


La bula de convocatoria de un jubileo, especialmente en el caso de un Año Santo extraordinario, además de indicar el tiempo, con las fechas de apertura y cierre, y las modalidades de desarrollo, constituye el documento fundamental para reconocer el espíritu con el que se convoca, las intenciones y los frutos deseados por el Papa que lo convoca para la Iglesia.


En el caso de los dos últimos Años Santos extraordinarios, en 1933 y 1983, la bula de convocatoria se publicó en la solemnidad de la Epifanía del Señor. Para el próximo Año Santo extraordinario, también la elección de la fecha en que se publicará la Bula manifiesta claramente la atención especial del Santo Padre al tema de la Misericordia.


12:17:00
VATICANO, 31 Mar. 15 (ACI).- La Santa Sede informó este martes que el Papa Francisco ha nombrado al Cardenal Giuseppe Versaldi como nuevo Prefecto de la Congregación para la Educación Católica, sustituyendo al Cardenal Zenon Grochokewski, que en octubre cumplió 75 años.

SE le cardinal Giuseppe Versaldi, 71 ans
nommé nouveau Préfet de la Congrégation pour l'éducation catholique
#Vatican pic.twitter.com/XFlCzcTsm8


— CathoAlsace ? (@a_pbh) marzo 31, 2015

El Cardenal Versaldi era hasta ahora presidente de la Prefectura de Asuntos Económicos. Ahora se ocupará de las universidades, institutos y escuelas superiores de estudios eclesiásticos o civiles que dependen de la Iglesia.


El Purpurado nació en Villarboit, Arquidiócesis de Vercelli (Italia), el 30 de julio de 1943, y recibió la ordenación sacerdotal el 29 de junio de 1967. Obtuvo la licenciatura en psicología y el doctorado en derecho canónico en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma.


En 1994, el entonces Arzobispo de Vercelli, Cardenal Tarcisio Bertone, lo nombró Vicario General de la arquidiócesis. Luego, en 2007 Benedicto XVI lo nombró Obispo de Alessandria.


En 2009 Benedicto XVI lo nombró visitador apostólico de los Legionarios de Cristo, tarea que desempeñó hasta mayo de 2010. Un año más tarde llegó el nombramiento como presidente de la Prefectura de Asuntos Económicos de la Santa Sede.


Finalmente, Benedicto XVI lo creó cardenal en el Consistorio del 18 de febrero de 2012.


10:41:00
Agencia Zenit

Con la publicación en la Basílica de San Pedro de la 'Bula de Convocatoria' del Año Santo extraordinario


Ciudad del Vaticano, 31 de marzo de 2015 (Zenit.org) Redacción | 0 hits


El papa Francisco convocará oficialmente el Jubileo de la Misericordia con la publicación de una bula pontificia el próximo 11 de abril, a las 17.30 horas, en la basílica de San Pedro.


El rito de la publicación prevé la lectura de algunos pasajes de la bula papal ante la Puerta Santa de la basílica vaticana, ha informado este martes la Oficina de Prensa de la Santa Sede.


A continuación, el Santo Padre presidirá la celebración de las primeras vísperas del Domingo de la Misericordia, “poniendo así de relieve de manera particular el tema fundamental del Año Santo extraordinario: la Misericordia de Dios”, ha añadido el comunicado.


La bula de convocatoria de un jubileo, especialmente en el caso de un Año Santo extraordinario, además de indicar el tiempo, con las fechas de apertura y cierre, y las modalidales de desarrollo, constituye el documento fundamental para reconocer el espíritu con el cual se convoca, las intenciones y los frutos deseados por el pontífice.


En el caso de los dos últimos Años Santos extraordinarios, en 1933 y 1983, la bula de convocatoria se publicó en la solemnidad de la Epifanía del Señor. “Para el próximo Año Santo extraordinario, también la elección de la fecha en que se publicará la Bula manifiesta claramente la atención especial del Santo Padre al tema de la Misericordia”, ha destacado la Oficina de prensa en su nota.


El papa Francisco anunció la convocatoria del próximo Año Santo extraordinario el pasado 13 de marzo, durante la homilía que dio inicio a las “24 horas para el Señor”, una propuesta celebrada en todo el mundo para promover la apertura extraordinaria de los templos y favorecer la celebración del sacramento de la Reconciliación.


El Jubileo de la Misericordia comenzará con la apertura de la Puerta Santa de la basílica de San Pedro el próximo 8 de diciembre, solemnidad de la Inmaculada Concepción, y concluirá el 20 de noviembre de 2016.


Con el Jubileo de la Misericordia, el Pontífice quiere poner en el centro de la atención, al Dios misericordioso que invita a todos a volver hacia Él. El encuentro con Dios inspira la virtud de la misericordia. La apertura del próximo Jubileo adquiere un significado especial ya que tendrá lugar en el 50 aniversario de la clausura del Concilio Vaticano II.


(IDV) (HSM)



(31 de marzo de 2015) © Innovative Media Inc.


10:41:00
SAN ANTONIO, 31 Mar. 15 (ACI).- “Después de esta visita, mi pregunta principal es: ¿Por qué? ¿Por qué se sienten obligados a poner en detención a estos individuos vulnerables, madres jóvenes y traumatizadas que con sus niños huyeron de la persecución en sus países de origen?”, cuestionó Mons. Garcia-Siller, Arzobispo de San Antonio (Estados Unidos) después de que el 27 de marzo un grupo de obispos católicos y de otras confesiones cristianas visitaran el centro de detención de Dilley, en la ciudad con el mismo nombre en Texas.

Los Obispos pidieron al gobierno del presidente Barack Obama cesar la detención de familias de migrantes, por los efectos nocivos que causa en las madres, los niños y la moral de la sociedad.


La petición fue formulada por los obispos católicos Mons Gustavo García-Siller, Mons. Eusebio Elizondo, Obispo Auxiliar de Seattle, y Mons. James Tamayo, Obispo de Laredo, además de Michael Rinehart y H. Julián Gordy obispos de la iglesia evangélica luterana en América.


El centro de detención, ubicado en la comunidad de Dilley, al sur de San Antonio, constituye el mayor centro de detención de familias migrantes en todo los Estados Unidos, con una capacidad para 2.400 personas.


Los obispos denunciaron que desde el verano pasado, el Departamento de Seguridad Nacional (DHS) envió a cientos de familias a los centros de detención en Nuevo México, Texas y Pensilvania, bajo una nueva política dirigida a personas que huyen de la violencia en Centroamérica.


“Una gran nación como la nuestra no tiene que encarcelar a los más vulnerables en el nombre de la disuasión", señaló el Arzobispo de San Antonio.


"El carácter moral de una sociedad se juzga por cómo trata a los más vulnerables entre nosotros. La política de detención de la familia es vergonzosa y le imploro a nuestros funcionarios electos poner fin a ello", añadió.


Por su parte Mons. Elizondo, Obispo Auxiliar de Seattle y presidente del Comité de Migración de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos (USCCB), aseguró que "la detención de familias no sirve para nada y socava el debido proceso".


"Se daña especialmente a los niños, que sufren un daño emocional y psicológico de la detención. La política es una mancha en el historial del gobierno en materia de inmigración", sostuvo monseñor Elizondo.


Mons. James Tamayo afirmó que existen alternativas humanitarias a la detención, tras asegurar que "la Iglesia está dispuesta a ayudar en este esfuerzo".


La visita formó parte del compromiso que la USCCB desarrolla debido al aumento en el número de detenciones de menores que llegan a los Estados Unidos de manera ilegal y sin acompañantes adultos desde América Central.


Según información de la USCCB, cerca de 68.000 familias de Centroamérica huyeron de la violencia y la pobreza en sus países de origen. Sin embargo, muchos de ellos fueron detenidos con el fin de “desalentar la migración”.


“Estas familias pueden llegar a ser libres con un programa de detención alternativa, que deberá comprobar caso por caso, en una opción más humana”, subraya un comunicado de prensa.


El problema de la migración es un fenómeno que afecta a toda América Latina, en especial a Centroamérica. Los obispos del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM) llamaron en numerosas ocasiones a los Estados Unidos a la solidaridad y a colaborar para buscar una solución que regule el fenómeno de la migración, que afecta a miles de familias.


10:41:00
VATICANO, 31 Mar. 15 (ACI/EWTN Noticias).- La Oficina para las Celebraciones Litúrgicas del Sumo Pontífice público el texto de las meditaciones que serán leídas durante el Vía Crucis que presidirá el Papa Francisco este Viernes Santo en el Coliseo Romano, y que fueron elaboradas por el Obispo emérito de Novara (Italia), Mons. Renato Corti.

Mons. Corti ha titulado las meditaciones “La Cruz, cima luminosa del amor de Dios que nos protege - Llamados, también nosotros, a proteger por amor”.


En ese sentido, en la introducción de las meditaciones el Prelado recordó que el 19 de marzo de 2013, pocos días después de haber sido elegido Pontífice, el Papa Francisco “pronunció la homilía sobre San José, que fue el ‘custodio’ de María y de Jesús, y cuyo estilo estaba urdido de discreción, humildad y silencio, de presencia constante y total fidelidad”.


Por ello, en el Vía Crucis “habrá una referencia constante al don de estar protegidos por el amor de Dios, sobre todo por Jesús crucificado, y a la tarea de cuidar, también nosotros, por amor, de toda la creación, de todos los hombres, especialmente de los más pobres, de nosotros mismos y nuestras familias, para hacer brillar la estrella de la esperanza”.


Mons. Corti invita a los fieles a participar “íntimamente unidos a Jesús. Atentos a lo que está escrito en los Evangelios, se irán observando con discreción algunos sentimientos y pensamientos que pudieron embargar la mente y el corazón de Jesús en aquellas horas de prueba”.


“Al mismo tiempo, nos dejaremos interpelar por algunas situaciones de la vida que caracterizan –para bien o para mal– nuestros días. Expresaremos así una resonancia que manifieste nuestro deseo de dar algún paso en la imitación de nuestro Señor Jesucristo en su pasión”, explicó.


Las meditaciones completas pueden leerse aquí https://www.aciprensa.com/Docum/documento.php?id=544


10:41:00
VATICANO, 31 Mar. 15 (ACI/EWTN Noticias).- La Santa Sede dio a conocer este martes las intenciones de oración del Papa Francisco para el mes de abril, dedicadas a los enfermos y a los gobernantes.

La intención universal del apostolado de la oración del Santo Padre para el mes de abril de 2015 es: ''Para que los gobernantes promuevan el cuidado de la creación y la justa distribución de los bienes y recursos naturales''.


Su intención evangelizadora es: ''Para que el Señor Resucitado llene de esperanza el corazón de quienes sufren el dolor y la enfermedad''.


07:49:00
Agenzia Fides Johannesburgo - Más de la mitad de la población del continente africano tiene menos de 25 años y se espera que durante la próxima década, cada año cerca de 11 millones de jóvenes se incorporarán al mercado laboral. A pesar del fuerte crecimiento económico en muchos países africanos, el trabajo asalariado es aún muy limitado, la agricultura y la agro-industria siguen siendo la fuente de ingresos y empleo de más del 60% de la población del África subsahariana. Sin embargo, el esfuerzo físico que requiere la agricultura a pequeña escala, orientada a la subsistencia, no es la opción preferida del trabajo de los jóvenes que prefieren ir a las ciudades en busca de mejores condiciones de vida. El fenómeno es preocupante por el impacto que puede tener sobre la producción agrícola.

Para atraer a los jóvenes a participar en el sector agro-alimentario, la Nueva Alianza para el Desarrollo de África , organismo de la Unión Africana que promueve el desarrollo económico, y la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación acaba de lanzar en Johannesburgo un proyecto de cuatro años de duración, destinado a crear oportunidades de trabajo digno para las mujeres y hombres jóvenes que viven en las zonas rurales. El objetivo del proyecto es el desarrollo de empresas rurales dedicadas a la agricultura y la agroindustria sostenible. Los beneficiarios serán más de 100 mil personas de Benin, Camerún, Malawi y Níger.

07:47:00
Agencia Zenit

Guiará el 12 de junio una meditación en el retiro de cuatro días organizado en Roma por el ICCRS y la Fraternidad Católica


Ciudad del Vaticano, 31 de marzo de 2015 (Zenit.org) Redacción | 0 hits


El santo padre Francisco guiará la meditación “Transformados desde el amor y por el amor”, con ocasión del III Retiro Mundial de Sacerdotes organizado por el ICCRS (organización de la Renovación Carismática Católica a nivel internacional) y la Fraternidad Católica (federación de comunidades y asociaciones carismáticas católicas) el próximo 12 de junio. El retiro se celebra en Roma, en la basílica de San Juan de Letrán, del 10 al 14 de dicho mes. El lema bajo el que se darán cita numerosos obispos, sacerdotes y diáconos célibes de todo el mundo es “Llamados a la santidad para la nueva evangelización”.


Cinco serán los temas sobre los que reflexionarán los participantes de este encuentro: ‘Congregados’, ‘Reconciliados’, ‘Transformados’, ‘Reforzados’ y ‘Enviados... para la nueva evangelización’. Además, el hilo conductor del retiro será la exhortación apostólica de Francisco Evangelii Gaudium.


El cardenal Stanisław Ryłko, presidente del Pontificio Consejo para los Laicos, presidirá la santa misa de apertura. A la celebración eucarística le seguirá la bienvenida por parte de Michelle Moran (presidenta de ICCRS) y Gilberto Barbosa (presidente de la FC). La meditación del primer día estará a cargo del padre Raniero Cantalamessa, predicador de la Casa Pontificia, y tratará sobre el lema del retiro: ‘Llamados a la santidad para la nueva evangelización’.


‘Reconciliados’ será la palabra en la que se basarán las reflexiones del segundo día. El cardenal Peter Turkson, presidente del Pontificio Consejo Justicia y Paz, dirigirá la meditación del día, la cual lleva por título ‘Reconciliados con Dios’. Después de la adoración eucarística, el cardenal Pietro Parolin, secretario de Estado de la Ciudad del Vaticano, presidirá la santa misa. Por la tarde, don Livio Tacchini, hará la meditación ‘El precio de la reconciliación’, seguida por un tiempo de reconciliación guiado por el padre Daniel Ange.


El día 12 junio, solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús, será ‘Transformados’ el tema de la jornada. El padre Jonas Abib realizará la meditación sobre ‘Deja que el amor de Dios te transforme’. Después, la hermana Briege McKenna y el padre Kevin Scallon dirigirán la adoración eucarística y la oración de sanación. Esa misma tarde tendrá lugar el encuentro con el Papa Francisco. El Santo Padre realizará una meditación acerca del tema ‘Transformados desde el amor y por el amor’ y tras un tiempo de diálogo con los sacerdotes, celebrará la eucaristía, y hará un envío misionero de los participantes.


Al día siguiente el tema será ‘Reforzados’. De nuevo el padre Raniero Cantalamessa realizará la meditación, esta vez titulada ‘Reforzados para ser más plenamente discípulos misioneros’. A continuación tendrá lugar la celebración eucarística presidida por el cardenal Beniamino Stella, prefecto de la Congregación para el Clero. Por la tarde se desarrollará la meditación ‘Vivir el sacerdocio en el poder del Espíritu Santo’ de monseñor Joseph Malagreca. Además, desde Brasil, llegará el testimonio de monseñor José Luis Azcona. El día concluirá con la oración de efusión del Espíritu Santo guiada por Patti Gallagher Mansfield y monseñor Alberto Taveira.


Finalmente, el día 14 de junio se clausura el retiro con la eucaristía presidida por el vicario de la diócesis de Roma, el cardenal Agostino Vallini.



(31 de marzo de 2015) © Innovative Media Inc.


Sistema de Información del Vaticano

Ciudad del Vaticano, 31 de marzo 2015 (VIS).-Después del primer anuncio del próximo Año Santo extraordinario por el Papa Francisco el pasado 13 de marzo, el Santo Padre procederá a la convocación oficial del Jubileo de la Misericordia con la publicación de la Bula de Convocatoria el próximo sábado 11 de abril a las 17.30 horas en la basílica de San Pietro.



El rito de la publicación prevé la lectura de algunos pasajes de la Bula ante la Puerta Santa de la Basílica Vaticana. Sucesivamente, el Papa Francisco presidirá la celebración de las primeras vísperas del Domingo de la Misericordia, poniendo así de relieve de manera particular el tema fundamental del Año Santo extraordinario: la Misericordia de Dios.



El término bolla (del latín bulla = burbuja o más en general, objeto redondo) originalmente indicaba la cápsula metálica utilizada para proteger el sello de cera unido a través de un cordón a un documento de especial importancia, con el fin de certificar su autenticidad y consecuentemente su autoridad. Con el tiempo, el término ha pasado a indicar primero el sello y más tarde el documento en sí, por lo que hoy en día se utiliza para todos los documentos papales de especial importancia que llevan , o al menos tradicionalmente deberían llevar, el sello del Pontífice.



La bula de convocatoria de un jubileo, especialmente en el caso de un Año Santo extraordinario, además de indicar el tiempo, con las fechas de apertura y cierre, y las modalidales de desarrollo, constituye el documento fundamental para reconocer el espíritu con el que se convoca, las intenciones y los frutos deseados por el Papa que lo convoca para la Iglesia.



En el caso de los dos últimos Años Santos extraordinarios, en 1933 y 1983, la bula de convocatoria se publicó en la solemnidad de la Epifanía del Señor. Para el próximo Año Santo extraordinario, también la elección de la fecha en que se publicará la Bula manifiesta claramente la atención especial del Santo Padre al tema de la Misericordia.

Sistema de Información del Vaticano

Ciudad del Vaticano, 31 de marzo de 2015.-La intención universal del apostolado de la oración del Santo Padre para el mes de abril de 2015 es: ''Para que los gobernantes promuevan el cuidado de la creación y la justa distribución de los bienes y recursos naturales''.



Su intención evangelizadora es: ''Para que el Señor Resucitado llene de esperanza el corazón de quienes sufren el dolor y la enfermedad''.

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Ciudad del Vaticano, 31 de marzo 2015 (VIS).-El vicedirector de la Oficina de Prensa de la Santa Sede efectuó esta mañana la siguiente declaración:



''Antes del reciente nombramiento como obispo de Osorno (Chile) de S. E. Mons. Juan de la Cruz Barros Madrid, la Congregación para los Obispos estudió detalladamente la candidatura del prelado y no encontró razones objetivas que interfirieran con la misma''.

Sistema de Información del Vaticano

Ciudad del Vaticano, 31 de marzo 2015 (VIS).-El arzobispo Bernardito Auza, Observador Permanente de la Santa Sede ante las Naciones Unidas en Nueva York intervino el pasado 24 de marzo en la sesión dedicada por ese organismo a las negociaciones intergubernamentales sobre el Programa de Desarrollo Post-2015.



El prelado manifestó el aprecio de su delegación por el carácter ambicioso y convincente de los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) así como la convicción de la necesidad de contar con un programa transformador y orientado a la acción. ''Por otra parte -afimó- los ODS deben integrar de manera equilibrada los tres pilares del desarrollo sostenible - desarrollo económico, social y ambiental - con un enfoque global sobre la erradicación de la pobreza y el logro de una vida digna para todos. Es imperativo que los ODS se centran más en las necesidades de los países más vulnerables, en particular los países menos desarrollados, los que están en desarrollo sin litoral y los pequeños estados insulares,prestando una atención especial a los sectores de la población donde la pobreza está más generalizada, a aquellas regiones donde los conflictos armados continúan bloqueando incluso la realización de los Objetivos de Desarrollo del Milenio (ODM)- y, de hecho causando un retroceso en el desarrollo - y a aquellas zonas más afectadas por los desastres naturales''.



La delegación de la Santa Sede es plenamente consciente, reiteró el arzobispo de que los ODS se elaboran cuidadosamente para responder a los deseos de las partes interesadas. Por esta razón, no apoya ''el blindaje técnico de los objetivos y metas, ya que puede conducir a la reapertura y la renegociación de lo que constituye ya un acuerdo políticamente equilibrado y aceptable para la gran mayoría de los interesados''. Además, los resultados y avances significativos debidos a la implementación de los ODS ''tendrían que ser evaluados y verificados en relación con indicadores acordados por los propios interesados''.



''Por lo tanto -dijo el nuncio- mi delegación toma nota de la labor de la Comisión de Estadística de las Naciones Unidas que ha presentado una lista preliminar de indicadores y metas para los ODS. Hacemos hincapié además en que los indicadores basados en la evidencia deben seguir presentándose de manera abierta y transparente por los Estados miembros. Estos indicadores no deberían alterar el equilibrio político de los ODS ni utilizarse para imponer ideas o ideologías que no encuentran un consenso en virtud del resultado de los grupos de trabajo''.



Mons. Auza concluyó señalando que algunas metas y objetivos ''se entienden de manera diferente segùn los diferentes contextos culturales y religiosos y se traducirán de forma diferente en las políticas y legislaciones nacionales. Por eso los indicadores deben tener en cuenta estas diferencias y redactarse de una forma que permita a los países evaluar sus resultados en un modo que refleje y respete sus valores nacionales, y sea coherente con su política y legislación nacional.... Mi delegación está firmemente convencida de que los indicadores deberían ser globales, teniendo en cuenta las particularidades nacionales y regionales, especialmente las diferentes capacidades. Los indicadores no pueden ser solo cifras poco realistas que solamente, y no siempre, los países desarrollados pueden alcanzar''.



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