junio 2015
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21:32:00
VATICANO, 30 Jun. 15 (ACI).- Con la llegada del verano a Europa, las Audiencias Generales de cada miércoles en la Plaza de San Pedro en las que el Papa Francisco ofrece una catequesis –este año sobre la familia como preparación al próximo Sínodo Ordinario que se celebrará del 4 al 25 de octubre próximo– han quedado suspendidas. Se retomarán en agosto en el Aula Pablo VI para evitar el calor sofocante que hace en Roma en esas fechas.

Según ha comunicado la Sala de Prensa del Vaticano, se han suspendido además todas las actividades públicas del Pontífice, que se encuentra a unos días de la visita que efectuará a América Latina (a Ecuador, Bolivia y Paraguay) del 5 al 13 de julio.

Tampoco presidirá durante los meses de julio y agosto las Misas matutinas de la Casa Santa Marta a la que acuden pequeños grupos de fieles de distintas parroquias romanas, así como algunos invitados. Estas Eucaristías volverán a celebrarse a partir del mes de septiembre.

Únicamente celebrará cada domingo el Ángelus desde la ventana del estudio del Palacio Pontificio con los fieles que se congreguen en la Plaza de San Pedro. Además, la única audiencia pública que celebrará estos días en Roma será la prevista para el próximo 3 de julio por la tarde en la Plaza de San Pedro, en la que se encontrará con el Movimiento de la Renovación en el Espíritu Santo.

En los meses estivales, el Papa Francisco disminuye siempre su actividad, pero continúa residiendo en la residencia habitual, la Casa Santa Marta.

20:58:00
WASHINGTON D.C., 30 Jun. 15 (ACI).- En una votación de 5 contra 4 la Corte Suprema de Estados Unidos emitió un fallo a favor del uso del fármaco que ha sido censurado por causar un dolor insoportable en las ejecuciones estatales.

“Debido a que siempre hay un riesgo de dolor inherente en cualquier método de ejecución sostenemos que la Constitución no requiere evitar los riesgos de dolor”, señala la decisión.

La corte dictaminó que quienes argumentaron contra del uso de este fármaco “fallaron en establecer que cualquier riesgo de daño era sustancial cuando lo comparaban con cualquier otro método de ejecución conocido”.

Los abogados de los tres condenados a muerte en Oklahoma argumentaron que el uso de la sustancia en las tres ejecuciones había violado las prohibiciones constitucionales sobre los castigos inusuales.

El protocolo de ejecución incluye el sedante Midazolam. Los efectos de esta droga fueron cuestionados cuando se utilizaron en las ejecuciones en Ohio, Arizona y Oklahoma, donde los condenados tuvieron un largo sufrimiento antes de morir.

En el año 2014, se ejecutó en Oklahoma a Clayton Lockett, a quien le inyectaron esta droga y agonizó durante 40 minutos hasta morir por un paro cardiaco.

Los funcionarios de Oklahoma argumentaron que el protocolo de la ejecución estaba de acuerdo con la sentencia de la Suprema Corte sobre la inyección letal.

En el año 2008, la Corte dijo que en cualquier protocolo de ejecución se debe evitar que los condenados sufran dolores intensos al ser inyectados con la droga. Ese fallo aprobó el uso de una droga tiopendal sódica en lugar del Midazolam.

En mayo Elena Kagan, juez de la Corte Suprema presionó a varios funcionarios de Oklahoma para defender la ley sobre cómo una droga con efectos desconocidos podría justificarse para su uso en una ejecución.

El fiscal Samuel Alito señaló que los estados fueron forzados a utilizar la droga porque los opositores a la pena de muerte presionaron a las compañías para que no las vendan ni fabriquen

La controversia sobre el uso del Midazolam llevó a que algunos estados revisaran los métodos de ejecución como la silla eléctrica y el pelotón de fusilamiento.

En enero, los obispos pro-vida de Estados Unidos, liderados por el Cardenal de Boston, Sean O’Malley, oraron para que la revisión de la Corte Suprema a los protocolos de la pena de muerte “conduzcan al reconocimiento de que la institucionalización de las prácticas de violencia contra cualquier persona erosionan el respeto por la santidad de toda vida humana”.

En Estados Unidos, 32 estados y el gobierno federal permiten la pena de muerte.

18:15:00
ROMA, 30 Jun. 15 (ACI).- El Arzobispo de Trani-Barletta-Bisceglie (Italia), Mons. Giovanni Battista Pichierri, presidió este martes los funerales del P. Salvatore Mellone, en la parroquia del Santo Crucifijo, al que asistieron familiares y amigos, acompañados por la comunidad entera.

L'addio commosso di Barletta al giovane prete Salvatore Mellone http://t.co/NFbSsrX7CY pic.twitter.com/RSXveJLexb

— Avvenire (@Avvenire_NEI) junio 30, 2015

“Mis funerales quisiera que fuesen vividos a la luz de Cristo Redentor, desde la liturgia a los cantos”, fueron las palabras que el sacerdote, fallecido este 29 de junio a consecuencia de un cáncer, expresó al Prelado, tal como reveló Mons. Pichierri durante su homilía.

El P. Salvatore fue ordenado sacerdote el 16 de abril luego de una cuidadosa evaluación de la Congregación para el Clero, que certificó que el entonces seminarista estaba listo para recibir el orden sacerdotal. La historia del seminarista de 38 años conmovió al Papa Francisco, quien lo llamó por teléfono dos días antes para asegurarle que sería presbítero y que su primera bendición se la impartiría al Pontífice.

Durante la homilía, Mons. Pichierri, visiblemente conmovido, transmitió las palabras que le confió el sacerdote y en las agradecía a su padre, a su hermana, a su abuela y a su madre por estar a su lado durante toda su enfermedad. “El Señor conforte y de consolación a ti, mamá Filomena”, leyó el Prelado. Hoy, “es fiesta en el Cielo”, agregó.

“El P. Salvatore manifestó y dio testimonio en su larga enfermedad de una fe grande y profunda, radicada en la voluntad de Dios. Advertía el deseo de ejercer el ministerio sacerdotal entre los enfermos para llevar consuelo y confianza”, afirmó el Arzobispo.

En ese sentido, animó a los fieles y amigos del sacerdote a no desanimarse, pues si “nuestro hombre exterior se va descomponiendo, lo interior por el contrario se renueva día tras día”. “Nosotros no fijamos la mirada en las cosas visibles, porque son momentáneas, mientras aquellas invisibles son eternas”, afirmó.

En ese sentido, señaló que mientras el cuerpo del P. Salvatore era gastado por el cáncer, “su espíritu era por el contrario alado en Dios, y su corazón abierto a la Iglesia, a los hermanos, a sus seres queridos, a la humanidad entera”. “Me ofrezco por la Iglesia y por toda la humanidad”, expresó el sacerdote al Prelado.

La Arquidiócesis de Trani-Barletta recordó en un comunicado que el P. Salvatore tuvo una expresión recurrente ante "las muchas personas que en los últimos meses han ido a visitarlo": "ser sacerdote es hermoso".

"A pesar de su enfermedad, siempre abrazó cálidamente a todos aquellos que lo solicitaron. A todo el mundo oyó hablar. A todos consoló", indica.

El sacerdote nació en Barletta el 7 de marzo de 1977. “Recibió una educación cristiana sólida gracias a una familia unida y muy religiosa. Fue un joven siempre involucrado en la vida de la Iglesia”, afirmó la Arquidiócesis.

Había ingresado al seminario en el año 2011. "Dentro de la comunidad resultó ser un hombre de oración, de profunda espiritualidad y gran apertura cultural".

"En el último año Don Salvatore pasó mucho tiempo en los hospitales y a pesar de su dolor desgarrador, siempre ha encontrado el tiempo y las palabras adecuadas para animar e inspirar esperanza".

"En los últimos días de vida cuando la vista iba en disminución, dijo que había aprendido a orar con la naturaleza. Oró combinando incesantemente su débil voz al ritmo de la vida que a través de su balcón entró en su habitación", concluye el comunicado.

18:15:00
LA HABANA, 30 Jun. 15 (ACI).- Bajo el lema “Misionero de la Misericordia” el Papa Francisco estará en Cuba del 19 al 22 de septiembre próximo; por este motivo, los obispos cubanos invitaron a creyentes y no creyentes a prepararse para esta visita realizando los primeros viernes de julio, agosto y septiembre “gestos de misericordia”, así como tiempos especiales de oración y vigilia, especialmente el 17 y 18 de septiembre.

“Queridos hijos e hijas: el Papa Francisco no se cansa de hablar de la misericordia: 13 veces la mencionó en sus palabras del primer domingo después de su elección. Y recién acaba de convocarnos a celebrar un Año Jubilar Extraordinario de la Misericordia que comenzará el 8 de diciembre de este año y concluirá el 20 de noviembre del 2016”, señalaron los obispos en un mensaje difundido este 29 de junio.

En el texto, los prelados señalaron que la misericordia “no es otra cosa sino ‘lanzarle nuestro corazón’ a los demás, no una piedra, o un insulto o un golpe. La misericordia es también ‘ponerle corazón a la miseria’. ¡Y hay tanta miseria a nuestro alrededor! A veces parece que vivimos en un mundo sin corazón. Por todas partes encontramos miserias morales, espirituales, sociales, intelectuales, psíquicas, materiales… y encontramos también gente que se insensibiliza ante el dolor humano. Muchos se quejan de la dureza con que los tratan los demás”.

Por ello, exhortaron a que “como preparación inmediata a la visita del Papa Francisco, los primeros viernes de los meses de julio, agosto y septiembre, en cada comunidad y en cada corazón que se nos quiera unir, se realicen gestos de misericordia para quienes los necesiten así como tiempos especiales de oración y de ayuno. Del mismo modo los invitamos a programar en sus comunidades una vigilia de oración para la noche del jueves 17 al viernes 18 de septiembre”.

“Recordamos que las Diócesis, parroquias y comunidades pueden, como en otras ocasiones similares, tener sus iniciativas propias a fin de alcanzar el fin propuesto que es, pedir la ayuda de Dios para que disponga los corazones de los cubanos a que escuchen y acojan el mensaje de esperanza y misericordia que nos traerá el Papa Francisco”, señalaron.

Los obispos afirmaron que el Pontífice “quiere mostrarnos su cercanía en un momento en que, gracias también a su mediación, se respiran aires de esperanza en nuestra vida nacional por las nuevas posibilidades de diálogo que están teniendo lugar entre los Estados Unidos y Cuba”.

“¡Es mucho y muy importante lo que viene haciendo él, como Pastor universal de la Iglesia, en la búsqueda de la reconciliación y la paz entre todos los pueblos de la tierra!”, expresaron.

Los obispos recordaron que San Juan Pablo II visitó Cuba en 1998 como “Mensajero de la Verdad y la Esperanza”, de quien “no olvidamos nunca sus palabras ni el gesto de coronar la venerada imagen de la Virgen de la Caridad”. “El Papa Benedicto XVI, por su parte, fue entre nosotros el ‘Peregrino de la Caridad’”, en el marco de los 400 años del hallazgo de la imagen mariana. “Ahora nos preparamos a recibir al Papa Francisco como el ‘Misionero de la Misericordia’”.

“A la Virgen de la Caridad, Madre de Cuba, y a quien también invocamos como ‘Reina y Madre de misericordia’, le suplicamos su cuidado maternal sobre ésta tan deseada visita. Coincidirá que el Papa Francisco visitará su Santuario del Cobre en la misma semana en la que se cumplirán cien años de que los mambises de las guerras por la independencia de nuestra Patria escribieran al Papa pidiéndole que la declarara patrona de Cuba. Ella, que ha acompañado a nuestro pueblo en las buenas y en las malas, consiga del cielo una gran bendición para Cuba y sus hijos, estén donde estén, piensen como piensen y crean como crean”.

“Los obispos de Cuba rezamos para que las enseñanzas que el Papa Francisco nos deje nos muevan a todos a crecer en la fe y la esperanza, y podamos aprender a tener un corazón lleno de misericordia para con todos (…). Y también rezamos para que las bendiciones de Dios lleguen igualmente a los que no podrán participar en las misas que el Papa Francisco celebre en Cuba por estar lejos de la patria, o por motivos laborales o de salud, de transporte, o por estar presos. A todos ellos, y a todo nuestro pueblo, les aseguramos nuestra cercanía y oración”, culminaron.

18:15:00
NUEVA YORK, 30 Jun. 15 (ACI).- Miles de personas se solidarizaron con el P. Jonathan Morris, un conocido sacerdote de Nuva York, agredido el domingo por manifestantes de la llamada "Marcha del Orgullo Gay" que cada año recorre las principales calles de Manhattan.

El domingo 28 de junio, el sacerdote que sirve pastoralmente en la iglesia Our Lady of Mt. Carmel del Bronx, caminaba por el cruce de la Av. Broadway y 22nd Street cuando dos manifestantes pasaron a su lado y le escupieron.  El habitual recorrido de la marcha pasa frente a dos parroquias católicas y cerca de varias iglesias.

El presbítero, que es un conocido comentarista de la cadena Fox News había opinado esa mañana sobre el matrimonio homosexual en un medio de comunicación.

El sacerdote narró lo sucedido en su cuenta de Twitter @fatherjonathan y su página en Facebook: "Caminando por Broadway y 22nd St justo ahora, me encontré con la marcha del matrimonio gay. Dos hombres pasaron y me escupieron. Oh, bueno... merezco algo peor".

Walking down Broadway and 22nd St just now, I ran into gay marriage parade. Two men walked by and spat on me. Oh well... I deserve worse.

— Fr. Jonathan Morris (@fatherjonathan) junio 28, 2015

En su segundo tuit sobre el episodio, ofreció este mensaje sobre sus agresores: "Los dos hombres que me escupieron son probablemente muy buenos hombres atrapados en la emoción y el resentimiento pasado. La mayoría de ese desfile no haría eso".

The two men who spat on me are probably very good man caught up in excitement and past resentment. Most in that parade would not do that.

— Fr. Jonathan Morris (@fatherjonathan) junio 28, 2015

17:30:00
ROMA, 30 Jun. 15 (ACI).- La disposición de la Suprema Corte de Justicia de México que declara inconstitucional las legislaciones estatales que limitan el matrimonio a la unión entre hombre y mujer “contradice la ciencia, la filosofía y los principios básicos de la familia”, por lo que “no podemos estar de acuerdo”.

Así lo aseguró a ACI Prensa el nuevo Arzobispo de la Arquidiócesis mexicana de Yucatán, Mons. Gustavo Rodríguez Vega, que dijo además que esta decisión contradice la jurisprudencia existente en el país.

Interrogado sobre si es posible que los católicos de México salgan a las calles para mostrar su desaprobación respecto a esta decisión, como ya ha sucedido en algunos países de Europa como España, Francia o Italia, afirmó que “podrían hacerlo ya que la mayoría de la gente es contraria a ese pensamiento de la Suprema Corte y es más favorable al pensamiento de la Iglesia”.

Sin embargo, “lamentablemente, el común de la gente suele ser un poco impasiva y deja que estas cosas corran. Falta un poco más de pasión en la defensa de estos temas en torno a la familia”, manifestó.

El Prelado acudió a Roma para participar en una Misa en la Basílica de San Pedro en el Vaticano el lunes 29 de junio, festividad de San Pedro y San Pablo, en la que el Papa Francisco le impuso el palio junto a 45 nuevos arzobispos metropolitanos.

Hace algunos días el Arzobispo ya había mostrado su rechazo a la medida señalando que está dispuesto incluso a “ir a la cárcel” para defender el auténtico matrimonio formado por un hombre y una mujer.

Mons. Rodríguez dijo a ACI Prensa que con esas declaraciones buscaba “decir cuál es la postura de la Iglesia frente a esta determinación de la Suprema Corte, y decir cómo nosotros estamos en continuidad con la jurisprudencia de occidente, jurisprudencia bimilenaria y también antigua en el mismo México desde tiempos del presidente Juárez, tan venerado por nuestros gobernantes”.

El Arzobispo alerta que lo que ha decidido la Corte Suprema “es un cambio muy fuerte el que se está proponiendo” puesto que “contradice esa jurisprudencia” y también “contradice la ciencia, la filosofía y los principios básicos de la familia”. “Por eso no podemos estar de acuerdo”.

Mons. Rodríguez Vega subrayó también que “esto es muy distinto a rechazar o de no amar a nuestros hermanos con tendencias homosexuales”.

Sobre la homilía del Papa Francisco el 29 de junio, el Prelado dijo que “la oración y la fe de las que también habló el Santo Padre dan mucha tranquilidad”. “Tenemos que ser conscientes de esos Herodes, de esas situaciones que nos persiguen, que nos acosan en la actualidad y actuar con tranquilidad en la conciencia de que no va a suceder nada que Dios no permita”, añadió.

Violencia en México

“Algunos familiares, amigos y conocidos me preguntaron antes de ir a Nuevo Laredo si no tenía miedo de ir allá”, cuenta el Arzobispo, “pero la verdad es que nunca sentí miedo y nunca me pasó nada, pero si Dios hubiera querido hubiese podido pasar”.

“Ahora voy a Yucatán. Puede haber otro tipo de persecución, de rechazos, pero en el nombre de Dios, venga lo que venga, se escucha Su voz que dice: ‘te basta mi gracia’”.

Precisamente, sobre la crisis de seguridad que se vive en el país, el Prelado cuenta que “vengo de una realidad de mucha violencia”. “En Nuevo Laredo, Tamaulipas, la diócesis que estoy dejando, hemos pasado por momentos muy difíciles” y por eso “le doy gracias a Dios, porque me permitió estar con mis hermanos y hermanas quizás en los momentos más difíciles de su historia”.

Mons. Rodríguez Vega asegura que es “quizás donde hubo más muertos, más aún que en el tiempo de la revolución mexicana, y todavía ahora sigue habiendo desaparecidos”. Continúan también “algunos encuentros violentos, pero no como sucedió entre el año 2000 y 2012, estando yo por allí con ellos. Ahora voy a un lugar que quizás es el más pacífico de México en el momento actual”, indicó.

El Arzobispo resaltó luego la importancia de promover la pastoral juvenil para acercar a más jóvenes que se encuentran alejados de la Iglesia, y de promover la atención a los marginados, “los más pobres y los presos”.

Sobre su nombramiento como Arzobispo de Yucatán aseguró sentirse “muy feliz” desde “el primer momento que recibí la noticia. Feliz porque es la experiencia de escuchar la voz de Dios con toda claridad y porque es la experiencia de saberse elegido por el Papa que ha pensado en mi persona para cubrir este nuevo cargo en la Iglesia”.

17:21:00
Santiago Mata

Dos mártires de la guerra civil española nacieron un primero de julio (comparten por tanto cumpleaños con el autor de este blog): un sacerdote diocesano de Murcia y un lasaliano gerundense.

"Lo que sea de la Iglesia será de mí"
Pedro Sánchez Barba, de 41 años y natural de Llano de Brujas o Santa Cruz (ambas pedanías de Murcia), fue asesinado el 4 de septiembre de 1936 en Cobatillas (Murcia) y beatificado en 2013. Sacerdote secular y terciario franciscano, fue ordenado en 1919, era administrador del Seminario San José, de La Verdad y Consiliario de la Confederación Católica Agraria de Murcia, además de ecónomo desde 1931 de San Bartolomé, parroquia en la que implantó la Acción Católica. Ingresó muy joven en la Tercera Orden de San Francisco, cuyo cordón llevaba siempre ceñido interiormente a la cintura. Cuando fueron a incendiar el edificio de La Verdad, no quiso abandonar su puesto. Al ser quemada la puerta de San Lorenzo, temió por la iglesia de San Bartolomé y se quedó en vela toda la noche con algunos jóvenes de Acción Católica diciendo: “Lo que sea de la Iglesia será de mi”.

Su hermano Fulgencio hizo el 9 de enero de 1942 una declaración para la Causa General (legajo 1066, expediente 14, folios 182-183) según la cual a las 3 de la madrugada del 4 de septiembre “se presentaron en su domicilio del Llano de Brujas, unos milicianos, desconcidos por él, que golpearon a la puerta de la casa; dado el terror reinante no les contestaron los que en la casa había, y entonces conducidos por el criado que, durante muchos años, por lo menos 18, prestaba servicio en la casa, llamaron al compareciente por la ventana indicada para recibir los recados, diciendole que saldría por la puerta del patio ante los requerimientos del criado de que si no los milicianos prenderían fuego a la casa. El compareciente y su hermano José, al asomarse a la puerta, fueron amenazados por la patrulla de milicianos y conducidos a la carretera, donde se encontraban cuatro coches, en uno de los cuales estaba ya Baltasar Muñoz Martínez, estudiante de los frailes franciscanos al que le faltaba poco para ser ordenado. Los milicianos que los habían conducido hasta los coches regresaron de nuevo para la casa de los Sres. Sánchez Barba, en donde al practicar un registro hallaron al hoy mártir D. Pedro Sánchez Barba, que era sacerdote y administrador de la Editorial La Verdad. Al regresar con él hacia los coches, dejaron en libertad a D. José Sánchez Barba, pero no al compareciente, basados en que había negado la presencia en la casa de su hermano D. Pedro y entonces conducidos en distintos automóviles y naturalmente siempre custodiados por milicianos fueron conducidos al lugar conocido por Camino de la Atalaya, de la demarcación del Esparragal. Se formó un grupo constituido por D. Pedro Sánchez Barba, Don Fulgencio Sánchez Barba y Baltasar Muñoz Martínez, y a una distancia de dos metros, otro constituido por los siete u ocho milicianos que los habían allí conducido y que se encontraban encañonándolos con sus fusiles y pistolas. En esta posición, y siempre en actitud amenazadora e insultante, los requerían para que declarasen que eran fascistas, hablando solo el que hacía de jefe de grupo y estando respondiendo D. Pedro Sánchez Barba con esta frase: Conmigo hacer, como sacerdote que soy, lo que queráis, pero a mi hermano, que es el único amparo de mi madre que está imposibilitada, dejarlo libre; fue cuando sonó una descarga, e inmediatamente cayeron los tres cuerpos a tierra. El compareciente, al cual solo había alcanzado un proyectil que entrando por el lado izquierdo del pecho y salida por la espalda, milagrosamente no le interesó [el] corazón y de cuya herida tardó en curar unos ocho meses, con el brazo derecho sobre los ojos y conservando íntegras sus facultades mentales oyó como había quien hablaba de rematarlos a cuyo fin sonó de nuevo otra descarga y ya aunque continuaron discutiendo, sobre si debían de nuevo dispararles, no lo hicieron. Arrastrándose una vez que ya no sintió ruido ninguno por alrededor, pudo comprobar como su hermano D. Pedro y Fray Buenaventura estaban muertos. Hacia el cuarto de hora de ocurrir el hecho se presentaron dos individuos denominados por los apodos de Magaña y Pichota, buena gente que sin duda al oír los disparos por curiosidad fueron hasta el lugar donde se encontraba herido el compareciente que apoyándose en ellos, trató de salir a la carretera, distante de allí unos 200 metros, pero a los pocos pasos, y dada la magnitud de la herida y pérdida de fuerzas, no pudo hacerlo, siendo entonces cuando empezó a llegar gente que hacía toda clase de comentarios despreciando al herido, hasta que por fin el control de milicianos de Santomera fue a prestarle auxilio, siendo transportado en un turismo que por allí pasó al Hospital Provincial”.

Finalmente, añade Fulgencio Sánchez los nombres de los cabecillas y milicianos intervinientes en el registro y la ejecución, “auxiliados por el criado de la casa y suegro” de uno de ellos; y precisa “que las órdenes de detenciones salían siempre de los centros que dirigían los anteriormente reseñados y esto le consta por las conversaciones de los milicianos, que los buscaban siempre desconocidos en el lugar, y los cuales no se recataban de hablar pensando que los que los oían no habían de vivir”. Lo que no parece haber oído Fulgencio es que a su hermano lo conminaran a apostatar de la fe, como afirma Antonio Montero y otras fuentes, según las cuales el párroco habría respondido: “Eso jamás. Mi fe y mi vocación valen más que mi vida”.

Por su parte, Antonio Muñoz Martínez, hermano de fray Buenaventura -Baltasar Mariano, de 23 años- declara (folio 187) que el religioso fue detenido en su domicilio, y señala como sospechosos del crimen a “miembros de la UGT”, entre ellos el presidente del la Casa del Pueblo, Antonio Sánchez Jara. El otro hermano del sacerdote asesinado, José Sánchez Barba, opina (folio 188) que los milicianos eran “al parecer de Valencia” y “que los inductores fueron los componentes del Frente Popular de Llano de Brujas y los jefes del centro de Santa Cruz”, incluyendo entre los primeros al que “fue presidente de Unión Republicana de Llano de Brujas”.

Para hablar de los franciscanos asesinados en Murcia, prestó declaración el 23 de enero de 1942 el secretario de la orden en la provincia, Plácido Elcorobarrutia (folios 206-207), quien dice de fray Buenaventura que estudiaba en Orihuela y “huyendo de la persecución se refugió en su casa natal de Llano de Brujas”.

Joan Font Taulat (hermano Arnau Ciril de las Escuelas Cristianas), de 46 años y oriundo de Vilamadat (Girona), fue asesinado en Lleida el 22 de enero de 1937 (ver artículo del aniversario) y beatificado en 2013.

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13:31:00
QUITO, 30 Jun. 15 (ACI).- El presidente de Ecuador, Rafael Correa, quien en diciembre de 2013 criticó a la ideología de género por ser “peligrosísima” para el país, cambió de postura al anunciar que se está avanzando en la “creación de una política integral para las personas LGTBI” que, entre otras cosas, significaría incluir la palabra “género” en la cédula de identidad y el reconocimiento legal a las uniones homosexuales.

“¿Homofóbico?, somos los que más hemos trabajado por el LGBTI (Lesbianas, Gays, Bisexuales, Transgénero, Transexuales, Travestis e Intersex). Es la tercera reunión con los colectivos LGBTI. En la historia nunca un presidente se reunió con estos colectivos, y nosotros tenemos reuniones cada seis meses”, expresó Correa el 27 de junio desde Guayaquil (Ecuador), donde recordó su encuentro que tuvo con este colectivo el miércoles 24.

Sin embargo, en su mitin político del 28 de diciembre de 2013, el mandatario ecuatoriano había criticado a la ideología de género al decir que “académicamente no resiste el menor análisis” y destruye a la familia, y aseguró que su defensa de la familia tenía que ver con una cuestión moral.

“Una cosa es el movimiento feminista por igualdad de derechos –afirmó-, que lo apoyamos de todo corazón. Pero de repente hay unos excesos, unos fundamentalismos en los que se proponen cosas absurdas. Ya no es igualdad de derechos, sino igualdad en todos los aspectos, que los hombres parezcan mujeres y las mujeres hombres. ¡Ya basta!”.

“Somos, gracias a Dios, hombres y mujeres diferentes, complementarios, y no es que se trate de imponer estereotipos, pero qué bueno que una mujer guarde sus rasgos femeninos, qué
bueno que un hombre guarde sus rasgos masculinos”. “Yo prefiero la mujer que parece mujer, y creo que las mujeres prefieren los hombres que parecemos hombres”, añadió.

Sin embargo, este 27 de junio el mismo Presidente anunció que su gobierno está avanzando en la “creación de una política integral para personas LGTBI”. “Uno nació con estereotipos, con prejuicios”, dijo Correa al momento de justificar su nueva posición.

Asimismo, Correa, que en 2013 había criticado que en algunos colegios se enseñe la ideología de género, anunció que se capacitará a los “funcionarios públicos en DDHH y no discriminación”. “Hay mucha discriminación a nivel de colegios para los chicos que ya su identidad de género es diferente a su sexo biológico. Y hay que respetar esa decisión”, indicó.

El mandatario, que hace dos años había dicho que “esta ideología de género, estas novelerías, destruyen la familia convencional”; anunció como otro avance de su encuentro con el colectivo gay la creación del “registro del estado civil ‘en unión de hecho’ con la determinación del o la conviviente”. Esto “ya consta en la cédula, ya está reconocido como estado civil”, aseguró.

En ese sentido, Correa dijo que “estamos estudiando esa posibilidad de poner (en la cédula de identidad) ‘sexo’ y ‘género’”. “Estamos estudiando los casos en otros países  para tomar medidas muy responsables (…), realmente es un derecho de ellos (de los homosexuales), si su identidad es femenina, nadie tiene por qué hacer más averiguaciones”, afirmó.

Diane Rodríguez, presidenta de la Asociación Silueta X –parte del colectivo LGTBI–, agradeció al gobierno ecuatoriano por su apoyo a las uniones de hecho para los homosexuales, “que es lo más grande que se ha hecho”.

13:31:00
MÉXICO D.F., 30 Jun. 15 (ACI).- Miles han sumado sus firmas al pedido para que el presidente de México, Enrique Peña Nieto, blinde el matrimonio como la unión de un hombre y una mujer en la Constitución del país.

Recientemente, la Primera Sala de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) determinó que es inconstitucional considerar a la procreación como la finalidad del matrimonio o definirlo como la unión de un hombre y una mujer. Con esto se abrieron las puertas al mal llamado “matrimonio” gay.

La Iglesia Católica ha rechazado la resolución de la SCJN y el Arzobispo de Yucatán (México), Mons. Gustavo Rodríguez Vega, aseguró que los Obispos están dispuestos a ir a la cárcel si son obligados por el Estado a reconocer como matrimonio las uniones homosexuales.

¿Matrimonios gays en las iglesias de México? Antes la cárcel, asegura Obispo http://t.co/U2tYKFBbVx

— ACI Prensa (@aciprensa) junio 18, 2015

El lobby gay ya ha comenzado a intentar encarcelar a los prelados mexicanos. Luego de que emitiera un comunicado rechazando el fallo de la SCJN, el Arzobispo Emérito de Guadalajara, Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, fue denunciado por el lobby gay ante la Fiscalía General de Jalisco, por supuesta discriminación.

La campaña lanzada por la plataforma pro-familia CitizenGO alienta a Peña Nieto a salvar “al matrimonio y su finalidad la procreación”, pues así “estará salvando a nuestro ‘México lindo y querido’”.

“Señor Presidente de la República Enrique Peña Nieto, es usted o no puede nadie”, aseguran los miles de firmantes, al tiempo que le solicitan “que de clara muestra de la libertad de expresión y libertad religiosa que disfrutamos en nuestro país”.

Actualmente, denunciaron, hay grupos que quieren negar el derecho a la libertad de expresión y religiosa, “y ahora mismo pretenden demandar a obispos y sacerdotes por defender el matrimonio entre hombre y mujer”.

“Usted como Presidente, como primer gobernante, pero sobre todo como mexicano tiene la capacidad de preguntar a la cabeza del Poder Judicial, la Suprema Corte de Justicia de la Nación ¿Qué está ocurriendo? ¿Por qué quieren modificar algo que es claro y constitucional?”, alentaron al presidente de México.

Para firmar la campaña alentando al presidente de México, Enrique Peña Nieto, a blindar el matrimonio en la Constitución, puede ingresar a: http://www.citizengo.org/es/25903-presidente-pe%C3%B1a-blinde-matrimonio

13:10:00
Agencia Zenit

Programa del viaje del papa Francisco a Cuba y Estados Unidos

Del 19 al 28 de septiembre

Ciudad del Vaticano, 30 de junio de 2015 (ZENIT.org) Staff Reporter | 2 hits

El programa del viaje apostólico que el papa Francisco realizará a Cuba y Estados Unidos así como de su visita a la Organización de las Naciones Unidas (ONU) con ocasión de su participación en el VIII Encuentro Mundial de las Familias en Filadelfia del 19 al 28 de septiembre de 2015 ha sido publicado este martes por el Vaticano.
 
Sábado, 19 de septiembre,
- 10,00 de partirá de Roma desde el aeropuerto Leonardo Da Vinci en Fiumicino.
 
CUBA
-16,05 llegará a La Habana, donde tendrá lugar la ceremonia de bienvenida.  
 
Domingo 20 de septiembre
- Celebrará la santa misa en la Plaza de la Revolución.
- Por la tarde efectuará una visita de cortesía al presidente del Consejo de Estado y del Consejo de Ministros de la República en el Palacio de la Revolución en La Habana.
- A continuación en la catedral, celebrará las Vísperas con los sacerdotes, religiosos y seminaristas y posteriormente saludará a los jóvenes en el Centro Cultural Padre Félix Varela.
 
Lunes, 21
- Por la mañana, se desplazará a Holguín donde celebrará la santa misa en la Plaza de la Revolución en Holguín y bendecirá a la ciudad desde la Loma de la Cruz.
- Desde allí tomará el avión para ir a Santiago donde estará con los obispos del Seminario de San Basilio Magno.
- La jornada concluirá con la oración a Nuestra Señora de la Caridad, con los obispos y el séquito papal en la basílica del Santuario de la "Virgen de la Caridad del Cobre" en Santiago.
 
Martes, 22 
- Santa misa en la basílica menor del Santuario de la "Virgen de la Caridad del Cobre" en Santiago.
- Después el Papa se encontrará con las familias en la catedral de Nuestra Señora de la Asunción en Santiago y partirá hacia Estados Unidos.
 
ESTADOS UNIDOS
- Llegada a Washington, DC, donde será recibido en la base de la Fuerza Aérea Andrews.
 
Miércoles, 23
- Ceremonia de bienvenida en el Jardín Sur de la Casa Blanca donde el Santo Padre pronunciará un discurso y efectuará una visita de cortesía al Presidente de Estados Unidos.
- 11,00 el Papa se encontrará con los obispos de Estados Unidos en la Catedral de San Mateo.
- Por la tarde, en el Santuario Nacional de la Inmaculada Concepción celebrará la santa misa para la canonización del beato Fray Junípero Serra.
 
Jueves, 24
- Visitará el Congreso de los Estados Unidos y pronunciará un discurso, acabado el cual se trasladará al centro caritativo de la parroquia de San Patricio y se reunirá con las personas sin hogar.
- A media tarde tomará el avión para desplazarse a Nueva York, donde a las 18,45 celebrará las Vísperas con los sacerdotes, religiosos y religiosas en la Catedral de San Patricio.
 
Viernes, 25
- Por la mañana el Santo Padre pronunciará un discurso en la sede de las Naciones Unidas en Nueva York.
- 11,30 participará en un encuentro interreligioso en el Memorial Ground Zero.
- Posteriormente visitará la escuela "Nuestra Señora Reina de los Ángeles" y se reunirá con las familias de inmigrantes en Harlem.
- La jornada concluirá con la santa misa celebrada en el Madison Square Garden.
 
Sábado, 26
- Se trasladará en avión a Filadelfia.
- 10,30 celebrará la Santa Misa con los obispos, el clero, los religiosos y religiosas de Pennsylvania en la catedral de los Santos Pedro y Pablo en Filadelfia.
- Por la tarde participará en un encuentro para la libertad religiosa con la comunidad hispana y otros inmigrantes en el Centro Comercial Independencia en Filadelfia. Posteriormente asistirá a la Fiesta de las familias y a la vigilia de oración en el B. Franklin Parkway en Filadelfia.
 
Domingo, 27
- El encuentro con los obispos invitados del Encuentro Mundial de las Familias en el seminario San Carlos Borromeo en Filadelfia
- Visita a los detenidos del Instituto Correccional Curran-Fromhold en Filadelfia.
- Santa misa de clausura del VIII Encuentro Mundial de las Familias en el B. Franklin Parkway en Filadelfia.
- A última hora de la tarde y, antes de la ceremonia de despedida, saludará al Comité organizador, a los voluntarios y benefactores en el aeropuerto internacional de Filadelfia.
- 20.00 emprenderá el vuelo de regreso a Roma.
 
28 de septiembre
- 10,00 el Papa aterrizará el lunes.

13:10:00
Agencia Zenit

Intenciones de oración del Santo Padre para el mes de julio

Francisco encomienda  a las plegarias de los fieles de todo el mundo la actividad política como una forma elevada de caridad y que los cristianos de América Latina den testimonio de amor a los pobres

Ciudad del Vaticano, 30 de junio de 2015 (ZENIT.org) Staff Reporter | 1 hit

El papa Francisco ha propuesto sus intenciones de oración para el mes de julio de 2015, una universal y la otra evangelizadora, ha informado este martes la Sala de Prensa de la Santa Sede. 

La intención general que el Pontífice ha presentado para este séptimo mes del año es: "Para que la responsabilidad política sea vivida a todos los niveles como una forma elevada de caridad". 

Y la intención misionera es la siguiente: "Para que, ante las desigualdades sociales, los cristianos de América Latina den testimonio de amor a los pobres y contribuyan a una sociedad más fraterna".

Desde 1890, el Santo Padre confía en el Apostolado de la Oración para dar a conocer en todo el mundo sus preocupaciones, que encomienda a las plegarias de los fieles cristianos.

12:55:00
REDACCIÓN CENTRAL, 30 Jun. 15 (ACI).- “A estos hombres (Pedro y Pablo), maestros de una vida santa, vino a agregarse una gran multitud de elegidos que, habiendo sufrido muchos suplicios y tormentos también por emulación, se han convertido para nosotros en un magnífico ejemplo”, señalaba en una carta a los Corintios el Papa San Clemente I.

Con el anuncio de la Buena Nueva de los Apóstoles, el número de fieles fue cada vez más en aumento. Sin embargo, el Senado romano rechazó esta nueva religión que era contraria a las tradiciones de Roma y la declaró ilícita hacia el año 35 d.C.

Más adelante, Nerón para librarse de la acusación de haber incendiado Roma, culpó a los cristianos, acusándolos de ser una religión maléfica que practicaba el canibalismo, al no entender el sentido de la Eucaristía, y difamándolos como incestuosos, por la costumbre que tenían de llamarse hermanos y darse el beso de la paz.

Fue así que se desencadenó una serie de persecuciones en la que miles de cristianos dieron su vida por proclamar y creer en el verdadero amor de Dios que Jesucristo enseñó.

El martirologio jeronimiano es el primero en conmemorar el martirio de más de 900 personas en tiempos de Nerón con fecha 29 de junio, el mismo día de San Pedro y San Pablo.

Mientras que se le atribuye a San Pío V la primera mención en el Martirologio Romano de estos protomártires con fecha 24 de junio. En la actualidad, la Iglesia los conmemora cada 30 de junio.

12:38:00
Agencia Zenit

La Misa de Santa Marta se suspende en julio y agosto

Las audiencias generales no se realizarán durante todo el mes de julio. Francisco rezará el Ángelus cada domingo

Ciudad del Vaticano, 30 de junio de 2015 (ZENIT.org) Staff Reporter | 0 hits

Las tradicionales audiencias generales de los miércoles del papa Francisco se suspenderán durante todo el mes de julio y se reanudarán en el mes de agosto en el Aula Pablo VI.

A excepción del encuentro previsto para la tarde del 3 de julio con el Movimiento de Renovación en el Espíritu en la Plaza de San Pedro, se suspenderán todas las demás audiencias.

El único acto público del Pontífice seguirá siendo el Ángelus de los domingos, ha informado este martes la Sala de Prensa de la Santa Sede.

Asimismo las misas matutinas del Santo Padre con grupos de fieles en la capilla de la Casa Santa Marta se suspenderán durante julio y agosto para reanudarse a primeros de septiembre.

12:38:00
Agencia Zenit

Beato Antonio Rosmini Serbati - 1 de julio

«Gigante de la cultura, fundador del Instituto de la Caridad, y el Instituto de las Hermanas de la Providencia. El Concilio Vaticano II revocó la condena que pesaba sobre sus obras»

Madrid, 30 de junio de 2015 (ZENIT.org) Isabel Orellana Vilches | 0 hits

A punto de ser beatificado en 2007, Benedicto XVI ensalzó su «caridad intelectual», y el cardenal Saraiva lo calificó como un «gigante de la cultura». Rosmini fue un abanderado de la unidad entre fe y razón, y ello le acarreó un singular calvario. Nació en Rovereto, Italia, el 24 de marzo de 1797. Pertenecía a una noble y acomodada familia. El hecho de ser bautizado al día siguiente, en la festividad de la Anunciación, tuvo gran relieve para él: «Con el darme Dios el privilegio de nacer a la gracia en la festividad de María, mostró el querer dármela por mi Madre y Protectora. Pueda yo corresponderle y amarla, como me propongo por la eternidad». Este signo rubricó momentos específicos de su vida. 

En el hogar reinaba la piedad. Dios bendijo a los padres con el compromiso religioso de la primogénita, que fue canossiana, y el beato, segundo en orden de nacimiento. Al último, más distante de la fe, no le faltó la comprensión de sus hermanos. Para Antonio, su tío paterno Ambrogio, un reputado arquitecto y pintor, fue un referente importante en su formación, aunque él a los 5 años sabía leer y escribir; aprendió con la Biblia, las actas de los mártires y las vidas de santos. Sus padres alentaron su afán por el estudio y la investigación, ya notorios cuando tenía 7 años. A los 15, aunando este amor a los libros con la vida espiritual, fundó la academia «Vannettiana»; en ella los niños compartían estudio, caridad y oración.

A los 16 años se despertó su vocación sacerdotal, un ideal que mantuvo aunque no fue compartido por su familia inicialmente. Estudió en la universidad de Padua y allí mostró unas cualidades excepcionales para penetrar en los entresijos de la ciencia y de las humanidades. Era experto conocedor de un amplio abanico de disciplinas que incluían: filosofía, política, derecho, educación, ciencia, psicología y arte. Precisamente su vasto conocimiento le mostró con nítida claridad que ninguna de ellas constituía un peligro para la fe, sino que, más bien, eran «unas aliadas necesarias», como subrayó Juan Pablo II en 1998.

Fue ordenado sacerdote en 1821. Asumió su ministerio con claras y santas ideas. «El sacerdote debe ser un hombre nuevo: vivir en el cielo con el corazón y la mente, conversando siempre con Cristo; regresar del altar un santo, un apóstol, un hombre lleno de Dios. Debe avanzar en todas las virtudes, ser el primero en amar el trabajo duro, la humillación, el sufrimiento..., un modelo de perfecta obediencia, debe vivir la caridad para con el prójimo como una llama que prende fuego a todo el mundo». Oración, estudio, caridad… fueron la tónica de sus jornadas. Pío VIII le animó a que se dedicara a escribir y dejase en segundo lugar la vida activa. Alessandro Manzini, escritor y poeta, entrañable amigo de Antonio, no ocultó su admiración por él. Dijo que «era una de las cinco o seis más altas inteligencias filosóficas que Dios había brindado a la Humanidad». Además, no solo tenía talento. Era un hombre prudente, íntegro, dispuesto, sobre todo, a cumplir la voluntad de Dios; daba pruebas de su vocación y vivía en comunión con la Sede Apostólica; todo ello fue resaltado por Gregorio XVI en su Carta In sublimi de 1839.

Impulsó la Enciclopedia cristiana, que contrapuso a la francesa, y la Sociedad de los amigos para la animación cristiana de la sociedad. Aunque estas obras no tuvieron excesiva trascendencia, de algún modo ratificaron su anhelo de poner al servicio de los demás todo lo que poseía, esperando que pudiera servirles de ayuda. Ello incluía su asistencia espiritual, la donación de los bienes materiales y su bagaje intelectual, porque sabía que era un fecundo instrumento apostólico. Es decir, una magnífica trilogía en la que su caridad evidenciaba destellos espirituales, materiales e intelectuales. Mantuvo una ingente correspondencia epistolar que ha sido recogida en trece volúmenes. Su actividad era admirable. No solo fundó dos institutos masculino y femenino, el de la Caridad, y el de las Hermanas de la Providencia; su intensa labor intelectual le condujo a la creación de un nuevo sistema filosófico. En 1848 desempeñó una misión diplomática para el gobierno piamontés ante la Santa Sede, pero renunció debido a su rotunda discrepancia con los intereses políticos de aquél.

Su creación intelectual estuvo en el punto de mira del Magisterio de la Iglesia, y ello motivó su exilio a Gaeta ese mismo año de 1848 junto a Pío IX, del que fue su consejero. En 1849 cayó en desgracia ante el pontífice y regresó al norte de Italia. Supo por el camino que dos de sus obras se habían incluido en el Índice de libros prohibidos; detrás hubo un maquiavélico entramado de rencillas. Sufrió humillaciones y persecución con el espíritu de un fiel hijo de Dios y de la Iglesia, viviendo heroicamente la caridad y la humildad. Según sus palabras: solía «mirar las cosas desde lo alto». Había sido designado cardenal, pero nunca fue consagrado como tal. El centro de su espiritualidad, de innegable influencia mariana, fue: «el Principio de disponibilidad» a la voluntad de Dios en un doble movimiento: 1) No hacer obra exterior alguna por mi cuenta, sino purificarme, orar y esperar el signo que es voluntad de Dios. 2) No rechazar nada de todo lo que la voluntad de Dios me pide a través de las circunstancias. Bíblicamente: «Dejarme llevar por el Espíritu de Dios» (Rm 8,14).

El proceso sobre su obra le acompañó hasta el final. Mostró su convencimiento de que todo estaba en manos de Dios, asegurando que él se sentía «bastante inútil». Murió en Stresa el 1 de julio de 1855. En 1887 cuarenta proposiciones suyas contenidas en diversas obras publicadas e inéditas fueron condenadas con el decreto doctrinal, Post obitum, de la Sagrada Congregación del Santo Oficio. Pero su obra fue valorada en el Concilio Vaticano II y su condena se revocó en 2001. Benedicto XVI lo beatificó el 18 de noviembre de 2007.

11:47:00
Agencia Zenit

Programa de la visita del Papa a Paraguay

El Santo Padre estará desde el 10 al 12 de julio en Asunción y Caacupé

Ciudad del Vaticano, 30 de junio de 2015 (ZENIT.org) Staff Reporter | 2 hits

El santo padre Francisco concluye su gira por América Latina en Paraguay, donde estará del 10 de julio hasta el día 12. A su llegada el viernes, tendrá lugar una ceremonia de bienvenida en el aeropuerto pero sin discursos. Lo que sí habrá es música guaraní inspirada en las reducciones jesuíticas. A continuación hará la habitual visita de cortesía al presidente paraguayo, Horacio Cartes, en el Palacio de López, donde se encontrará también con las autoridades y el cuerpo diplomático.

El sábado 11 de julio, la jornada comenzará en el hospital pediátrico Niños de Acosta Ñu. A continuación, se trasladará hasta Caacupé, a 40 kilómetros de distancia. Allí está el Santuario mariano de esta Virgen de la que el Santo Padre es muy devoto. En Buenos Aires, el cardenal Bergoglio había dedicado diversas capillas y parroquias a esta advocación mariana para los paraguayos allí residentes. Además, por cercanía, se espera una importante presencia de argentinos en la visita del Papa a Paraguay. En la misa, Francisco renovará la consagración de este país a la Virgen de Caacupé, que Juan Pablo II realizó en 1988

Después regresará a Asunción y se reunirá con los representantes de la sociedad civil, donde se escucharán diversos testimonios y el Papa responderá a sus interrogantes. Este encuentro tendrá lugar en el estadio León Condou de la escuela de San José. Para concluir esta jornada, en la Catedral, Francisco se reune con sacerdotes, religiosos y religiosas, seminaristas y movimientos católicos para la oración de las vísperas.

Finalmente, el domingo 12 de julio, el Pontífice se trasladará a las periferias y visitará la población del Bañado Norte, barrio pobre de Asunción. En esta zona viven unas 120 mil personas, 30 mil familias. Hay población en este lugar desde hace 80 años. Allí el Papa visitará una de las capillas de este barrio y el encuentro con la población tendrá lugar en el campo deportivo, donde se podrán escuchar los testimonios de dos habitantes.

La misa dominical se celebrará en el campo grande de Ñu Guazú, donde se espera la presencia de más de 1 millón de personas. A continuación se reunirá con los obispos de Paraguay en el centro cultural de la Nunciatura apostólica, donde además almorzarán. El último encuentro del Pontífice en Paraguay y, por tanto, en su gira por América Latina, será el encuentro con los jóvenes en el paseo marítimo de la Costanera. Desde allí se dirigirá directamente al aeropuerto de Asunción. Durante el traslado, parará en el centro comercial Ycuá Bolaños, donde en 2004 hubo un incendio que dejó 400 muertos y cientos de heridos.

A las 19.00, el avión papal pondrá rumbo a Roma, donde aterrizará en el aeropuerto de Ciampino el lunes 13 en torno a las 13.45, tras 13 horas de vuelo.

10:59:00
VATICANO, 30 Jun. 15 (ACI).- El Papa Francisco visitó esta mañana en el Vaticano a Benedicto XVI, que desde su renuncia reside en el Convento Mater Ecclesiae, en el interior del Vaticano.

Francisco acudió a las 10 horas a su residencia para saludarlo y desearle una buena estancia –en un coloquio que duró media hora– en la casa de verano de los pontífices en Castel Gandolfo, situado a las afueras de Roma.

Según un comunicado de la Santa Sede, el Papa Emérito se trasladó justo después hasta la residencia de verano, donde permanecerá hasta el 14 de julio.

A pesar de que se había sugerido que en los primeros días de julio Benedicto XVI podría estar acompañado de Francisco, finalmente parece que no será así. 

Desde los tiempos del Papa Pío XII, los Papas han pasado los meses del verano en Castel Gandolfo, y el pequeño pueblo extraña la presencia del Pontífice. Parece ser que además de ser un aliciente espiritual, la presencia del Papa era un reclamo para los turistas y una fuente de ingresos para los comerciantes.

Es habitual que el Papa Francisco y Benedicto XVI se reúnan para cambiar impresiones, incluso el Papa Emérito ha acudido en estos dos años a algunas celebraciones en el Vaticano, como la canonización de Juan Pablo II y Juan XXIII el 27 de abril de 2014 o el Consistorio para la Creación de nuevos cardenales en febrero de 2015.

El pasado 19 de marzo de este año, el Papa Francisco también llamó al Papa Emérito para felicitarle por su santo, día de San José (su nombre secular es Joseph Ratzinger). En varias ocasiones, Francisco ha afirmado que es “como tener al abuelo sabio en casa”.

10:59:00
VATICANO, 30 Jun. 15 (ACI).- La Oficina de Prensa de la Santa Sede dio a conocer el programa oficial de la visita que el Papa Francisco efectuará a Cuba y Estados Unidos entre el 19 y el 28 de septiembre de este año.

Sábado 19 de septiembre

10:15 Partida del aeropuerto de Roma/Fiumicino hacia La Habana

16:00 Llegada al aeropuerto internacional José Martí de La Habana

16:05 Ceremonia de bienvenida en el aeropuerto (Discurso del Santo Padre)

Domingo 20 de septiembre

09:00 Santa Misa en la Plaza de la Revolución a La Habana (Homilía y Ángelus del Santo Padre.

16:00 Visita de cortesía al Presidente del Consejo de Estado y del Consejo de los Ministros de la República en el Palacio de la Revolución a La Habana

17:15 Celebración de las Vísperas con sacerdotes, religiosos y seminaristas en la Catedral de La Habana (Homilía del Santo Padre)

18:30 Saludo a los jóvenes del Centro Cultural Padre Félix Varela en La Habana (Saludo del Santo Padre)

Lunes 21 de septiembre

08:00 Partida de La Habana a Holguín

09:20 Llegada al aeropuerto internacional “Frank Pais” di Holguín

10:30 Santa Misa en la Plaza de la Revolución a Holguín (Homilía del Santo Padre)

15:45 Bendición de la Ciudad de la Loma de la Cruz y Holguín

16:40 Partida hacia Santiago de Cuba

17:30 Llegada al aeropuerto internacional “Antonio Maceo” di Santiago

19:00 Encuentro con los obispos en el Seminario San Basilio Magno a Santiago

19:45 Oración a la Virgen de la Caridad con los Obispos y el séquito papal en la Basílica Menor del Santuario de la Virgen de la Caridad del Cobre en Santiago

Martes 22 de septiembre

08:00 Santa Misa en la Basílica menor del Santuario de la Virgen de la Caridad del Cobre en Santiago (Homilía del Santo Padre)

11:00 Encuentro con las Familias en la Catedral de Nuestra Señora de la Asunción en Santiago (Discurso del Santo Padre) Bendición de la Ciudad.

12:15 Ceremonia de despedida en el aeropuerto

12:30 Partida de Santiago hacia Washington D.C. en Estados Unidos

16:00 Llegada a la Andrews Air Force Base de Washington D.C.

Miércoles 23 de septiembre

09:15 Ceremonia de Bienvenida en el South Lawn de la Casa Bianca (Discurso del Santo Padre)

Visita de cortesía al Presidente Barack Obama

11:30 Encuentro con los Obispos de Estados Unidos de América en la Catedral de San Mateo de Washington, D.C. (Discurso del Santo Padre)

16:15 Santa Misa y Canonización del Beato Fray Junípero Serra en el Santuario Nacional de la Inmaculada Concepción de Washington D.C. (Homilía del Santo Padre)

Jueves 24 de septiembre

09:20 Visita al Congreso de los Estados Unidos de América (Discurso del Santo Padre)

11:15 Visita al Centro caritativo de la Parroquia de San Patricio y encuentro con los indigentes en Washington D.C. (Saludo del Santo Padre)

16:00 Partida hacia Nueva York

17:00 Llegada al aeropuerto JFK en Nueva York

18:45 Vísperas con el clero y religiosos en la Catedral de San Patricio en Nueva York (Homilía del Santo Padre)

Viernes 25 de septiembre

08:30 Visita a la sede de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) (Saludo y discurso del Santo Padre)

11:30 Encuentro interreligioso en el memorial del Ground Zero en Nueva York (Discurso del Santo Padre)

16:00 Visita a la Escuela Nuestra Señora Reina de los Ángeles y encuentro con los niños y familias inmigrantes en Nueva York en Harlem (Discurso del Santo Padre)

18:00 Santa Misa en el Madison Square Garden de New York (Homilía del Santo Padre)

Sábado 26 de septiembre

08:40 Partida hacia Filadelfia

09:30 Llegada al aeropuerto internacional de Filadelfia

10:30 Santa Misa con los Obispos, clero, religiosos de Pensilvania en la Catedral de San Pedro y San Pablo en Filadelfia (Homilía del Santo Padre)

16:45 Encuentro por la libertad religiosa con la comunidad hispana y otros inmigrantes en el Independence Mall en Filadelfia (Discurso del Santo Padre)

19:30 Fiesta de las Familias y vigilia de oración en el B. Franklin Parkway en Filadelfia (Discurso del Santo Padre)

Domingo 27 de septiembre

09:15 Encuentro con los obispos anfitriones del Encuentro Mundial de las Familias en el Seminario San Carlo Borromeo en Filadelfia (Discurso del Santo Padre)

11:00 Visita a los detenidos en el Instituto Correccional Curran-Fromhold (Discurso del Santo Padre)

16:00 Santa Misa de clausura del 8° Encuentro Mundial de las Familias en el B. Franklin Parkway (Homilía del Santo Padre)

19:00 Saludo al Comité Organizador, a los voluntarios y los benefactores en el aeropuerto internacional de Filadelfia. (Discurso del Santo Padre)

19:45 Ceremonia de despedida

20:00 Partida de Filadelfia hacia Roma

Lunes 28 de septiembre

10:00 Llegada al aeropuerto de Roma

10:59:00
Agencia Zenit

Putin promete su apoyo a una coalición regional contra el ISIS

En una reunión con el titular sirio de Exteriores, el mandatario ruso pidió aunar los esfuerzos de todos los países de la zona

Madrid, 30 de junio de 2015 (ZENIT.org) Iván de Vargas | 0 hits

El presidente de Rusia, Vladimir Putin, prometió este lunes el apoyo de Moscú a una alianza regional para luchar contra el autoproclamado Califato islámico (ISIS por sus siglas en inglés), en una reunión con el ministro de Asuntos Exteriores de Siria, Walid al-Mualem. El líder ruso advirtió que para luchar eficazmente contra el terrorismo y “contra manifestaciones extremas del radicalismo, es necesario aunar los esfuerzos de todos los países de la región”.

Putin considera que todos los países de la zona están dispuestos a poner de su parte en la lucha contra el grupo yihadista, y Rusia podría ser el catalizador que una a viejos adversarios. Por ese motivo se refirió también a “Turquía, a Jordania y a Arabia Saudí”, y realizó un llamamiento a Siria y a otros Estados de la zona para entablar un “diálogo constructivo con todos los países interesados en la lucha contra el terrorismo”.

La propuesta del mandatario ruso fue acogida con cierto escepticismo por parte de Damasco. El ministro de Exteriores sirio señaló que su Gobierno quiere sumar esfuerzos en la lucha contra el terrorismo, pero ha manifestado sus dudas sobre si es factible crear una amplia coalición antiterrorista. Para Damasco, Rusia ha sido el principal apoyo político durante la guerra, y nadie en el Ejecutivo sirio olvida como Putin paró la idea de una operación internacional contra el presidente Bashar al-Assad. Moscú quisiera ahora darle la vuelta a la situación y hacer una coalición que ayude a Damasco a combatir a los milicianos del Califato islámico.

“El presidente Putin y Rusia bajo su Gobierno han conseguido verdaderos milagros, pero armar una coalición con Turquía, Arabia Saudí, Catar y Estados Unidos se necesita un milagro aún mayor”, aseguró Al Mualem en una rueda de prensa conjunta con su homólogo ruso, Serguei Lavrov. El ministro sirio recordó que esos países “en lugar de luchar contra el terrorismo, promueven con dinero y armas el terrorismo en Siria y derraman la sangre del pueblo sirio”.

El jefe del Kremlim reconoció que “entre vecinos siempre o, al menos, frecuentemente hay roces, desencuentros y problemas, pero en aras de la lucha contra el mal común hay que unir esfuerzos”. Vladimir Putin admitió además que las rivalidades entre suníes y chiíes hacen que la puesta en marcha de una coalición regional para hacer frente al grupo terrorista sea un “asunto complicado”. Pero “si el Gobierno sirio lo considera conveniente, haremos todo para apoyarles y utilizaremos nuestras buenas relaciones con todos los países de la región para, al menos, intentar crear esa coalición”, afirmó el presidente ruso.

El papa Francisco recibió el pasado día 10 en el Vaticano al presidente de Rusia, Vladimir Putin, en una audiencia privada de casi una hora en la que abordaron la situación en Ucrania y Medio Oriente. Se trataba del segundo encuentro entre ambos desde que el Pontífice asumió el timón de la barca de Pedro.

En un comunicado, la Santa Sede indicó que “respecto a los conflictos en Siria e Irak se confirmó sustancialmente el acuerdo en la urgencia de promover la paz con la participación concreta de la comunidad internacional, asegurando entretanto las condiciones necesarias para la vida de todos los componentes de la sociedad, incluidas las minorías religiosas y en particular los cristianos”.

Según los últimos datos de Naciones Unidas, unos 12 millones de personas necesitan ayuda humanitaria en Siria, 12 veces más que en 2011, cuando inició la guerra. De ellos, 5,6 millones son niños. El número de desplazados por los combates asciende ya a 7,6 millones y otros 4 millones tuvieron que escapar del país. Desde el inicio del conflicto, más de 220 mil personas murieron y al menos un millón resultaron heridas.

Por su parte, los crímenes de guerra y la limpieza étnica volvieron a Irak en 2014 de la mano del grupo terrorista liderado por Abu Bakr al-Baghdadi, que provocó un conflicto con más de 10 mil civiles muertos y una grave crisis humanitaria tras instaurar el terror en amplias zonas del centro y el norte del país.

10:27:00
Agencia Zenit

Programa de la visita del Papa a Bolivia

El Santo Padre estará en este país desde el 8 al 10 de julio 

 

Ciudad del Vaticano, 30 de junio de 2015 (ZENIT.org) Staff Reporter | 0 hits

La segunda etapa del viaje del Santo Padre a América Latina es en Bolivia. Procedente de Ecuador, Francisco aterrizará el día 8 de julio tras tres horas de vuelo, en el aeropuerto de El Alto. Se trata del aeropuerto más alto del mundo, a más de 4 mil metros de altura. Debido a las pocas horas que pasará en esta zona del país, se espera la presencia de numerosos fieles.

Allí tendrá lugar el primer discurso del Santo Padre en esta nación y también una intervención del presidente, Evo Morales. Tras hacer un recorrido en papamóvil para saludar a los fieles, se irá directamente a La Paz. Durante el traslado, pasará a bendecir el lugar donde apareció el cuerpo sin vida del padre Espinal, un sacerdote que se ocupaba de medios de comunicación y al que asesinaron en marzo de 1980, dos días antes que al beato Romero.

A las 18.00 llegará al Palacio del Gobierno para tener un encuentro privado con Morales. A continuación se dirigirá a la Catedral, donde tendrá lugar el encuentro con la sociedad civil. Al concluir, regresará al aeropuerto de El Alto para volar a Santa Cruz. En total, en La Paz estará tan solo cuatro horas debido a la importante altura de esta ciudad y por cuestiones de salud. Pero, el Papa no quería dejar este lugar fuera del programa a pesar de las dificultades. A su llegada a Santa Cruz, se espera una momento de gran participación popular en el paso del papamóvil.

El jueves 9 de julio, el Pontífice celebrará la misa de apertura del Congreso Eucarístico Nacional en la plaza del Cristo Redentor. Está prevista la presencia en este lugar de 1 a 2 millones de personas. Al finalizar la misa, habrá una entrega de cruces misioneras, en preparación del Congreso Misionero que se celebrará en el 2018.

Mientras tanto, por la tarde se encontrará con los religiosos, religiosas y seminaristas en la escuela Don Bosco. Y a continuación acudirá al II Encuentro Mundial de los Movimientos Populares en el recinto ferial de la Expo. Este será uno de los momentos más importantes de la visita a esta nación. El I Encuentro Mundial de los Movimientos Populares se celebró en el Vaticano en octubre del año pasado, al que vino el presidente Morales, no en calidad de presidente sino como jefe de un movimiento popular. En este congreso participarán además el cardenal Turkson, presidente del Pontificio Consejo Justicia y Paz, y monseñor Sánchez Sorondo, canciller de la Pontificia Academia de las Ciencias. El Papa participará en la conclusión del Encuentro. Al finalizar la jornada habrá también un recorrido en papamóvil para saludar a los fieles.

El viernes día 10, el Santo Padre visitará la cárcel Santa Cruz-Palmasola, una de las más grandes de América Latina, casi como una ciudad, donde hay un pabellón para mujeres, otro para hombres y una escuela para los hijos de reclusas que viven allí. A continuación proseguirá el programa con el encuentro con los obispos en la Iglesia parroquial de la Santa Cruz. Finalmente, a las 12.45, el vuelo del Santo Padre partirá destino a Asunción.


 

10:27:00
Agencia Zenit

El Papa: la declaración conciliar 'Nostra Aetate' es un no al antisemitismo

Durante una audiencia al International Council of Christians and Jews, Francisco que confesamos, aunque con diferentes perspectivas, el mismo Dios, Creador del universo y Señor de la historia

Ciudad del Vaticano, 30 de junio de 2015 (ZENIT.org) Staff Reporter | 0 hits

El papa Francisco recibió este martes a los participantes en el congreso internacional promovido por el International Council of Christians and Jews (Consejo Internacional de cristianos y judíos), que se está celebrando en Roma del 28 junio al 1 de julio, a quienes mostró su alegría por que hubieran elegido la capital italiana para este evento dedicado al 50 aniversario de la declaración Nostra Aetate.

En esta ciudad --recordó el Santo Padre-- están enterrados los apóstoles Pedro y Pablo, que para los cristianos son puntos de referencia esenciales y pilares de la Iglesia, y también se encuentra la comunidad judía más antigua de Europa occidental, cuyos orígenes se remontan a los Macabeos. “Por lo tanto --observó-- cristianos y judíos viven juntos en Roma desde hace casi dos mil años, aunque sus relaciones a lo largo de la historia no hayan carecido de tensiones”.

El verdadero diálogo fraternal se ha desarrollado, sin embargo, a partir del Concilio Vaticano II, después de la promulgación de la declaración Nostra Aetate que representa “el 'sí' definitivo a las raíces judías del cristianismo y el 'no' irrevocable al antisemitismo”, dijo el Pontífice. “Al celebrar el quincuagésimo aniversario de Nostra Aetate, podemos constatar --añadió-- los ricos frutos que ha producido y hacer con gratitud un balance del diálogo entre judíos y católicos. Podemos expresar así nuestro agradecimiento a Dios por todo lo bueno que se ha logrado en términos de amistad y de entendimiento mutuo en los últimos cincuenta años, porque su Espíritu Santo ha acompañado nuestros esfuerzos para el diálogo”.

“Nuestra humana fragmentariedad, nuestra desconfianza y nuestro orgullo se han superado gracias al Espíritu de Dios omnipotente, de tal forma que entre nosotros ha ido creciendo siempre más confianza y fraternidad. Ya no somos más extraños, sino amigos y hermanos. Confesamos, aunque con diferentes perspectivas, el mismo Dios, Creador del universo y Señor de la historia. Y Él, en su infinita bondad y sabiduría, siempre bendice nuestro compromiso con el diálogo”, reflexionó el Papa durante su discurso en la Sala Clementina del Vaticano.

“Los cristianos, todos los cristianos --subrayó Francisco-- tienen raíces judías. Por lo tanto, desde su creación, el 'International Council of Christian and Jews' ha acogido las diversas confesiones cristianas. Cada uno de ellas, en la forma que le es propia, se acerca al judaísmo, que, a su vez, se caracteriza por diferentes corrientes y sensibilidades”.

“Las confesiones cristianas encuentran su unidad en Cristo; el Judaísmo encuentra su unidad en la Torá. Los cristianos creen que Jesucristo es la Palabra de Dios hecha carne en el mundo; para los judíos la Palabra de Dios está presente principalmente en la Torá. Ambas tradiciones de fe tienen como fundamento al único Dios, el Dios de la Alianza, que se revela a los hombres a través de su Palabra. En la búsqueda de una actitud justa hacia Dios, los cristianos se dirigen a Cristo como la fuente de vida nueva, los judíos a la enseñanza de la Torá”, explicó el Obispo de Roma a las más de 250 personas presentes durante la audiencia. “Este tipo de reflexión teológica sobre la relación entre el judaísmo y el cristianismo comienza desde Nostra Aetate y, sobre esta base sólida, puede y debe seguir desarrollándose”, prosiguió.

Por último, el Pontífice agradeció a todos su presencia y les recordó que la cooperación de su organización y la Iglesia católica fue avivada por la Comisión para las relaciones religiosas con el judaísmo en 1974, entidad de la Santa Sede que siempre sigue con gran interés las actividades del International Council of Christians and Jews y que ofrece una aportación notable al diálogo entre judíos y cristianos.

10:27:00
Agencia Zenit

Mons. Ricardo Blázquez, nuevo miembro de la Congregación para las Iglesias Orientales

La actividad de los cardenales miembros consiste en definir, reunidos en asambleas ordinarias o plenarias, las cuestiones más importantes del dicasterio

Madrid, 30 de junio de 2015 (ZENIT.org) Staff Reporter | 0 hits

El papa Francisco ha nombrado este sábado miembro de la Congregación para las Iglesias Orientales al cardenal Ricardo Blázquez, arzobispo de Valladolid y presidente de la Conferencia Episcopal Española (CEE). 

También ha nombrado nuevos miembros de este dicasterio al cardenal Peter Erdo, arzobispo de Esztergom-Budapest, a Mons. Thomas Christopher Collins, arzobispo de Toronto, a Mons. Menghesteab Tesfamariam, arzobispo de Asmara, y a Mons. Fülöp Kocsis, arzobispo de Hajdúdorog para los católicos de rito bizantino.

El cardenal Blázquez pertenece además de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica; a la Congregación para la Doctrina de la Fe; y al Pontificio Consejo para la Cultura; informa la página web de la Archidiócesis de Valladolid.

La Congregación para las Iglesias Orientales tiene su origen a partir de la Congregación de Propaganda Fide pro negotiis ritus orientalis, erigida por el papa Pío IX el 6 de enero de 1862 con la Constitución Apostólica Romani Pontifices. El papa Benedicto XV la hizo autónoma el 1 de mayo de 1917 con el Motu Proprio Dei Providentis y la denominó Congregatio pro Ecclesia Orientali. El papa Pablo VI, con la Constitución Apostólica Regimini Ecclesiae Universae del 15 de agosto de 1967 modificó el nombre por Congregatio pro Ecclesiis Orientalibus.

Este dicasterio ha recibido institucionalmente del Romano Pontífice el mandato de ponerse en relación con las Iglesias orientales católicas para favorecer su crecimiento, salvaguardar los derechos, y mantener vivos e íntegros en la Iglesia católica, junto al patrimonio litúrgico, disciplinar y espiritual de la Iglesia latina, como también el de las varias tradiciones cristianas orientales.

La actividad de los cardenales miembros consiste en definir, reunidos en asambleas ordinarias o plenarias, las cuestiones más importantes, mientras los problemas de menor entidad son resueltos por el prefecto, asistido por el secretario y por el subsecretario, ayudados por los oficiales y por los consultores. En el dicasterio prestan además servicio estable los jefes de Oficina, los minutantes, los adeptos técnicos, los escritores y el personal de antecámara.

10:27:00
Agencia Zenit

Comentario a la liturgia dominical

Domingo 14 del Tiempo Ordinario - Ciclo B - Textos: Ez 2, 2-5; 2 Co 12, 7-10; Mc 6, 1-6

Brasilia, 30 de junio de 2015 (ZENIT.org) Antonio Rivero | 0 hits

P. Antonio Rivero, L.C. Doctor en Teología Espiritual, profesor y director espiritual en el seminario diocesano Maria Mater Ecclesiae de são Paulo (Brasil).

Idea principal: Testarudez e incredulidad ante el mensaje de Cristo.

Síntesis del mensaje: Las tres lecturas de este domingo nos presentan un panorama nada halagüeño y consolador: la incredulidad y la testarudez de tantos ante el mensaje de Cristo. ¿Dónde no experimentamos esto, sobre todo en esas tierras y naciones opulentas, materialistas, ahítas de sí mismas y cerradas a la trascendencia?

Puntos de la idea principal:

En primer lugar, el pobre profeta Ezequiel (1ª lectura) experimentó esa testarudez y rechazo ante el mensaje de Dios que él debía predicar. Es enviado a los israelitas, a los rebeldes de Israel, tercos y obstinados. Rebeldes por su apostasía e idolatría y también por su oposición contra Nabucodonosor, hecha realidad en la actitud de Jeconías y Sedecías en la de sus súbditos contra el rey de Babilonia. Pero Ezequiel es fiel a su misión y transmite las palabras de Dios, especialmente palabras de juicio, que Dios le entrega en un rollo y que él ha de comer y asimilar para hacerlas propias. El resultado de estas palabras de juicio será para el pueblo de Israel, lamentaciones, gemidos y amenazas (Ez 2, 10), pero para el profeta será algo dulce como la miel (Ez 3, 3). Esto manifiesta el implícito contraste de la obediencia de Ezequiel a la voz divina con la rebeldía del pueblo de Israel. Ezequiel es un auténtico mártir en el doble sentido de la palabra: testimonio y víctima. Pero él se mantendrá firme en la hostilidad y en el aislamiento que experimenta.

En segundo lugar, en el evangelio el mismo Jesús sufrió también esa testarudez e incredulidad en su propia tierra (evangelio); esa soledad y hostilidad. ¡Qué humillación! Él mismo se extrañó porque no se lo esperaba ni lo merecía. Predica en la sinagoga, pero lo único que consigue es que sus paisanos se pregunten de dónde le vienen esa sabiduría y esos milagros que dicen que hace. ¡Felices deberían estar y festejar que un grande profeta haya salido de su pueblo! Pero no, no fue así. Sus paisanos sufren de miopía espiritual; no ven nada de la grandeza de Jesús, cegados por sus mezquinas preocupaciones diarias. Por eso, no realizó muchos milagros entre ellos, pues no son números de circo para sugestionar a los curiosos y hacer gritar a los exaltados. No los hizo, no porque no pudiera, ya que era omnipotente, sino porque ese pueblo no estaba dispuesto a recibir la fe que le ofrecía. Ese pueblo no aceptó a un Dios con ropaje humano: detrás de ese hijo del carpintero se escondía el Verbo de Dios y el Salvador de la humanidad. ¡Piedra de escándalo fue Jesús para esos hombres incrédulos! Desde aquel día, Jesús callará en su pueblo. Si alguno piensa que en la vida todo es aplausos y vítores, que lea de nuevo el evangelio de hoy, para desengañarse.

Finalmente, también nosotros experimentaremos esta testarudez. Pablo así lo experimentó (2ª lectura): azotes, cárcel, amenazas, persecuciones. ¡Cuántas humillaciones sufren los padres de familia por parte de sus hijos ingratos! ¡Cuántas humillaciones pueden sufrir los trabajadores de sus jefes! Y en las parroquias, cuánta testarudez e ínfulas de soberbia de algunos que están al frente de los grupos. Dios seguirá diciendo lo que a Ezequiel: sigue hablando, aunque no te hagan caso. Si no te hacen caso, será responsabilidad de ellos. Debemos cuidar y acrecentar nuestra propia fe, y a la vez no cejar en nuestro empeño de ayudar a los demás también a crecer en la suya, sin esperar necesariamente frutos a corto plazo.

Para reflexionar: ¿Qué experimento cuando sufro testarudez y hostilidad a mi alrededor, por predicar y dar testimonio de mi fe en Cristo Jesús? ¿Me desanimo o, por el contrario, me crezco y pido fuerzas a Dios?

Para rezar: Medita estas palabras: “Hijo, si te acercas a servir al Señor, prepara tu alma para la prueba. Endereza tu corazón, mantente firme, y no te angusties en tiempo de adversidad. Pégate a él y no te separes, para que seas exaltado en tu final. Todo lo que te sobrevenga, acéptalo, y en las humillaciones, sé paciente. Porque en el fuego se purifica el oro, y los que agradan a Dios, en el horno de la humillación. Confía en él, y él te ayudará, endereza tus caminos y espera en él. Los que teméis al Señor, aguardad su misericordia, y no os desviéis, no sea que caigáis. Los que teméis al Señor, confiad en él, y no os faltará la recompensa. Los que teméis al Señor, esperad bienes, gozo eterno y misericordia” (Eclesiástico 2, 1-22).

Cualquier sugerencia o duda pueden comunicarse con el padre Antonio a este email: arivero@legionaries.org

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

10:15:00
VATICANO, 30 Jun. 15 (ACI).- La Oficina de Prensa de la Santa Sede dio a conocer hoy las intenciones del Papa Francisco para el mes de julio.

La intención universal del apostolado de la oración del Santo Padre para el mes de julio es: ''Para que la responsabilidad política sea vivida a todos los niveles como una forma elevada de caridad''.

Su intención evangelizadora es: ''Para que, ante las desigualdades sociales, los cristianos de América Latina den testimonio de amor a los pobres y contribuyan a una sociedad más fraterna''.

Hermanos Franciscanos

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