septiembre 2016
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22:55:00
SANTIAGO, 30 Sep. 16 (ACI).- La Presidenta de Chile, Michelle Bachelet, criticó a la Iglesia Católica y demás confesiones cristianas por el rol que ejercen contra su proyecto para despenalizar el aborto, acusándolas de estar “en contra de terminar la criminalidad” de esta práctica, opinión que fue considerada como un “agravio” y una “falta de rigor” por parte del Obispo de San Bernardo, Mons. Juan Ignacio González.

En entrevista con la BBC, la mandataria dijo que el aborto “ha sido un tema muy debatible y muy controversial. Hay personas que creen que las mujeres no pueden tomar ese tipo de decisiones. Ha habido un importante rol de las Iglesias en Chile en contra de terminar la criminalidad del aborto y eso genera, en el mundo político, distintas posturas”.

Estas declaraciones se dieron en un año en que todas las Iglesias cristianas se han manifestado pública y constantemente contra del proyecto de aborto por riesgo de vida de la madre, “inviabilidad” fetal y por violación, impulsado en el segundo período de gobierno de Bachelet.

Masivas manifestaciones en Regiones y en Santiago, miles de firmas por la vida, participación en los debates del Parlamento, junto a la fuerte crítica hacia el partido de la Democracia Cristiana por apoyar el proyecto anti-vida han sido algunas de las acciones de las Iglesias cristianas y organismos pro-vida.

Al respecto, el Obispo de San Bernardo, Mons. Juan Ignacio González, explicó a El Demócrata que lo dicho por Bachelet “es un agravio y una deformación de lo que las diversas confesiones religiosas cristianas han planteado ante el proyecto de ley de aborto”.

“Nadie está por criminalizar a una mujer que llega a la dramática situación del aborto. Eso es completamente contrario a la Misericordia y la cercanía que hemos de tener con quien sufre el aborto”, aseguró el obispo.

Además, dijo que le llamaba la atención la “falta de rigor de la presidenta. Queremos defender la vida humana desde la concepción hasta la muerte natural. Y el proyecto permite ir directamente contra la vida ya concebida en las tres causales propuestas y eso es contrario a la ética médica y al sentido común y natural”.

“Se ha hecho creer a la opinión pública que el proyecto es para despenalizar, pero en esto hay una falacia y un engaño (…) lo que se busca es permitir el aborto, ahora en tres casos y luego, conforme a la experiencia internacional, llegar al aborto libre”, agregó Mons. González.

“Tenemos derecho a pedir que este debate sea sobre la verdad y la realidad y no sobre la ideología que mueve a sus promotores. Una gran pena que la presidenta intente mostrar así la labor y el trabajo de las confesiones cristianas. O no entiende, o no quiere entender”, sentenció el Obispo.

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— ACI Prensa (@aciprensa) 17 de septiembre de 2016

 

21:55:00
BOGOTA, 30 Sep. 16 (ACI).- El Secretario General de la Conferencia Episcopal Colombiana (CEC), Mons. Elkin Álvarez Botero, alentó a la población a pedir a Dios para “ilumine nuestra capacidad de decidir” y así dar un voto de conciencia en el plebiscito del domingo, donde se decidirá si se ratifica o rechaza el acuerdo de paz firmado con las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC).

"Pidamos en la oración que el Señor ilumine nuestra capacidad de decidir y así podamos asumir con responsabilidad lo que debemos elegir en este momento concreto de la vida de nuestra nación", expresó el Prelado durante la Misa que celebró ayer en la sede de la CEC con motivo de la Jornada de Oración por la Paz.

En su sitio web, la CEC informó que en su homilía Mons. Álvarez Botero señaló que hoy más que nunca los colombianos deben tener tres características: confianza y abandono en el Señor, escucha atenta a la Palabra de Dios y dejarse sanar y curar las heridas.

"Entreguemos nuestras esperanzas y anhelos de una Colombia libre, justa, fraterna donde todos podamos construir la alegría y la fraternidad para avanzar y ser verdaderos hermanos", alentó el también Obispo auxiliar de Medellín.

Al término de la Eucaristía se realizó la Hora Santa, guiada por el P. Jairo Montoya, director del Departamento de Liturgia del Episcopado.  

El acuerdo de paz fue firmado el 26 de septiembre en La Habana (Cuba), luego de más de tres años de negociaciones.

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— ACI Prensa (@aciprensa) 30 de septiembre de 2016

19:15:00
WASHINGTON D.C., 30 Sep. 16 (ACI).- Un grupo de científicos estadounidenses anunciaron recientemente, en un artículo publicado en New Scientist, que generaron al primer “bebé de tres padres”. Sin embargo, expertos han advertido que este procedimiento no solo evade la ley de Estados Unidos, sino que podría alterar aún más las relaciones entre padres e hijos.

“Este médico especialista en fertilidad abiertamente reconoce que fue a México, donde ‘no hay reglas’ para evadir los procesos de revisión en curso y las regulaciones existentes en Estados Unidos”, dijo la Dra. Marcy Darnovsky, directora ejecutiva del Centro para la Genética y Sociedad, con sede en Berkeley, California (Estados Unidos).

“Ningún investigador o médico tiene el derecho de burlar las normas y crear las suyas. Este es un acto irresponsable y sin ética, y sienta un peligroso precedente”.

El equipo de médicos estadounidenses incluyó al Dr. John Zhang, director médico del Centro de Fertilidad Nueva Esperanza, de Nueva York. Sus hallazgos serán presentados en el encuentro de la Sociedad Americana de Medicina Reproductiva, en octubre de este año.

El tratamiento, que buscó evitar pasar una enfermedad genética al bebé, fue realizado en una mujer jordana. La enfermedad, llamada Síndrome de Leigh, es fatal para los niños debido a un defecto en las mitocondrias, las estructuras celulares que generan la energía que proviene de los alimentos.

La mujer y su esposo sufrieron cuatro abortos espontáneos. Uno de sus hijos falleció ocho meses después del nacimiento y otro a los seis años.

Los médicos tomaron ADN del óvulo de la madre y mitocondrias saludables del óvulo de una donante para crear un nuevo óvulo, que fue fertilizado artificialmente. Los médicos crearon cinco embriones y solo uno se desarrolló normalmente, de acuerdo a BBC News.

El niño concebido con esta técnica nació en abril y tiene ya cinco meses.

La Dra. Darnovsky expresó sus mejores deseos para la familia y el bebé, pero precisó que la agencia estadounidense de Administración de Alimentos y Medicamentos (FDA, por sus siglas en inglés), ha planteado “muchas advertencias” sobre el riesgo de hijos concebidos con estas técnicas, y posiblemente a los hijos de estos.

“El precedente es muy preocupante, tanto en el sentido de los científicos que deberían saber mejor ‘aventurarse por su cuenta’ con un procedimiento riesgoso y experimental, y en un sentido en que están haciéndolo usando una técnica que es técnicamente una forma de modificación de línea germinal human”, dijo Darnovsky, refiriéndose a las modificaciones genéticas de caracteres hereditarios.

El tema ético de la técnica usada por los científicos estadounidenses ocasionó también críticas de Robert P. George, un profesor de leyes de la Universidad de Princeton que ha escrito sobre el trato ético de la persona humana en etapa embrionaria, y el Dr. Donald Landry, ex jefe del departamento de medicina del Presbyterian Hospital de Nueva York.

Ambos enviaron el 18 de febrero de 2014 una carta a la FDA, objetando que se realicen pruebas en humanos usando este procedimiento.

“El deseo de ayudar a las mujeres que sufren de desórdenes mitocondriales o infertilidad es admirable e importante”, indicaron los científicos, pero precisaron que “las necesidades de los niños creados a través de tecnologías nuevas también deben ser tomadas en cuenta”.

Los expertos indicaron que el procedimiento podría llevar a defectos de nacimiento y otros desórdenes. El procedimiento se realizaría con una relativa falta de supervisión regulatoria.

Para ambos, el procedimiento usando tres padres genéticos sería “una dramática alteración de la primera y más básica de las relaciones humanas, con consecuencias difíciles de sondear o predecir”.

El hecho de que los seres humanos tienen una única madre y un padre ha sido “inseparable de nuestras instituciones sociales más fundamentales”. Los expertos demandaron un mayor escrutinio moral para cualquier acción que “reconfigure intencionalmente el fundamento natural, biológico de la familia”.

George y Landry también objetaron que la técnica necesariamente involucra la destrucción de embriones humanos y permite “una explotación injusta e inmoral y una instrumentalización de la vida humana”.

Traducido y adaptado por David Ramos. Publicado originalmente en CNA.

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— ACI Prensa (@aciprensa) 3 de febrero de 2015

19:15:00
WASHINGTON D.C., 30 Sep. 16 (ACI).- Más de 8.900 estudiantes, padres y miembros de la comunidad escolar pidieron a la Corte Suprema de Estados Unidos proteger la política de privacidad del uso de los baños para estudiantes de un distrito escolar en el estado de Virginia.

“Poner a los estudiantes en circunstancias donde su privacidad se ve comprometida y en riesgo de exposición corporal en proximidad a personas del sexo opuesto, no sólo es degradante y humillante, sino que también niega la dignidad personal de los individuos”, indicó un informe legal presentado por Alliance Defending Freedom (ADF) en representación de las personas afectadas.

El documento recordó que los tribunales se han negado a solicitar a las escuelas que abran “los vestuarios, duchas y baños de sexo específico a todos los estudiantes, ya que un deterioro emocional permanente podría ser el resultado de la privación de los derechos de privacidad-corporal de los escolares”.

“En cambio -indicó-, han permitido a los establecimientos elaborar soluciones de sentido común que respeten la privacidad de cada estudiante”.

El informe de ADF fue presentado el 21 de septiembre y representa a 8.914 padres, estudiantes, abuelos, y miembros de la comunidad, así como a más de 40 consejos de política familiar del estado, todos de los cuales apoyan la política de privacidad de los estudiantes en Gloucester, Virginia.

Esta política separa los baños en base al sexo biológico y además ofrece una instalación alternativa privada para los estudiantes que se sienten incómodos en usar el baño según su sexo.

Sin embargo, esta política ha sido cuestionada en la corte luego de que una estudiante, que nació niña pero que se identifica como un niño, comenzó a usar el baño de varones en la escuela.

La estudiante se negó a usar un baño privado, aduciendo -según los documentos de la Corte- que se sentiría “aún más estigmatizado”. El tribunal señala que “la obligación de usar baños separados lo aparta de sus pares y sirve como un recordatorio diario de que la escuela lo ve como ‘diferente’”.

Un tribunal federal inicialmente negó a la estudiante una orden judicial contra la política de baño del comité escolar. El tribunal de circuito remitió esa decisión, y en junio de este año el juez del distrito dictaminó que el distrito escolar debe permitir el acceso de la estudiante al baño de hombres.

En agosto, la Corte Suprema estableció una suspensión temporal al fallo de la corte federal que ordenó al comité escolar permitir a la estudiante ocupar el baño de hombres. La suspensión durará hasta que el Tribunal Supremo decida rechazar o bien escuchar y decidir sobre el caso.

En su informe amicus curiae (o presentación de amigo del tribunal), ADF se une a la solicitud de los profesores, de los estados del país, del ex secretario de Educación Bill Bennett, y de más de 100 miembros del Congreso, para que la Corte Suprema escuche el caso y anule el fallo del Cuarto Circuito.

“Los tribunales han reconocido que el derecho constitucional a la intimidad corporal se define por expectativas razonables y no por inclinaciones bohemias de unos pocos”, sostiene el informe de ADF, que agrega que “las leyes destinadas a eliminar la discriminación sexual fueron diseñadas para crear igualdad de oportunidades para mujeres y hombres, y no para forzar nuevas costumbres de privacidad en la esfera pública de Estados Unidos”.

Gary McCaleb, abogado principal de ADF, afirmó que el fallo del Circuito está "fuera de sintonía con la ley y el anterior precedente de la corte federal”.

“Décadas de fallos tribunales han establecido que, a la luz del derecho a la intimidad corporal, ninguna ley concede a personas del sexo opuesto tener acceso a instalaciones de un sexo específico, donde el interés por la privacidad es evidentemente el más fuerte y la exposición corporal es tan común”.

Por su parte, la Conferencia Episcopal de EE.UU. se refirió al trato de los niños que se identifican como transgénero.

“Especialmente a temprana edad y en las escuelas es importante que nuestros niños entiendan la profundidad del amor de Dios por ellos y su valor y belleza intrínsecas. Los niños deben siempre sentirse seguros y protegidos y saber que son amados”, declararon el Obispo de Buffalo, Mons. Richard Malone, y el Arzobispo de Omaha, Mons. George Lucas, el 16 de mayo.

Mons. Malone preside el Comité para Laicos, Matrimonios, Vida Familiar y Juventud de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos (USCCB por sus siglas en inglés); mientras que el Arzobispo Lucas es presidente del Comité de Educación Católica de ese Episcopado.

Sin embargo, el trato de las agencias federales “a la identidad de género de un estudiante como el sexo del estudiante es profundamente preocupante”, señalaron los obispos, quienes citaron al Papa Francisco en su Exhortación Apostólica Amoris Laetitia, y afirmaron que los “jóvenes necesitan ser ayudados para aceptar su propio cuerpo como fue creado”.

Existen “preocupaciones legítimas sobre la privacidad y la seguridad de parte de otros estudiantes jóvenes y padres”, añaden los obispos sobre las políticas que reconocen la identidad de género de los estudiantes sobre su sexo biológico.

“Como indicó recientemente el Papa Francisco, ‘el sexo biológico (sex) y el papel sociocultural del sexo (gender), se pueden distinguir pero no separar’”, afirmaron los Obispos.

Traducido y adaptado por Bárbara Bustamante. Publicado originalmente en CNA.

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— ACI Prensa (@aciprensa) 27 de agosto de 2016

 

18:00:00
VATICANO, 30 Sep. 16 (ACI).- En unas declaraciones difundidas este viernes por medios colombianos, el Papa Francisco se refirió al plebiscito que se realizará el domingo en Colombia para ratificar o rechazar el acuerdo de paz firmado entre el gobierno y las Fuerzas Revolucionarias de Colombia (FARC), así como sobre la posibilidad de un viaje a este país sudamericano.

Las palabras del Pontífice se dieron durante el encuentro que tuvo el 26 de septiembre con una delegación del Congreso Judío Mundial en su residencia en el Vaticano. “El acuerdo se firma hoy, pero después será el pueblo colombiano a través del plebiscito que dirá ‘sí’ o ‘no’”, señaló Francisco.

“Tengo que decir que el presidente (Juan Manuel) Santos está arriesgando todo por la paz, pero veo también otra parte que está arriesgando todo para continuar la guerra. Esto hiere el alma”, añadió el Santo Padre en un video divulgado por la prensa este viernes.

En el corto video, Francisco aseguró que “yo prometo que cuando este acuerdo sea blindado por el plebiscito, el reconocimiento internacional, yo iré a Colombia para enseñar la paz”.

La firma del acuerdo de paz tuvo lugar en La Habana (Cuba), luego de más de tres años de negociaciones entre el gobierno colombiano y las FARC.

Por su parte, los obispos colombianos han invitado a la población a informarse sobre el contenido de este acuerdo para que el domingo emitan un voto de conciencia.

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— ACI Prensa (@aciprensa) 24 de junio de 2016

16:55:00
BUENOS AIRES, 30 Sep. 16 (ACI).- La plataforma ciudadana Argentinos Alerta, inició una campaña de recolección de firmas para que las autoridades provinciales y municipales protejan las iglesias y los derechos ciudadanos ante la próxima realización del Encuentro Nacional de Mujeres en la ciudad de Rosario, a 280 kilómetros de Buenos Aires, los días 8, 9 y 10 de octubre.

La campaña online solicita a las autoridades que “garanticen el orden público y la plena vigencia de los derechos de los ciudadanos: derecho a la integridad moral, física y psicológica, libertad de expresión, libertad de culto y derecho de reunión”.

Mayor preocupación hubo en la comunidad luego de que la comisión organizadora del encuentro feminista determinará que la marcha de cierre pase frente a la Catedral Nuestra Señora del Rosario.

“Los anteriores encuentros se han caracterizado de manera sistemática por agresiones verbales, psicológicas y físicas a quienes promueven los valores fundamentales que sostienen a cualquier sociedad como el derecho a la vida y la familia. Además, estos encuentros terminan con pintadas y destrozos en comercios, templos y monumentos históricos”, denuncian.

“El final de los encuentros siempre es el mismo: vandalismo abortista contra los templos católicos. ‘Iglesia basura, vos sos la dictadura’, ‘La única Iglesia que ilumina es la que arde’ son las consignas que se escuchan año a año”, ejemplifican.

Además, acusan que las “mujeres autoconvocadas” reciben apoyo económico y logístico de la Intendenta de Rosario, Mónica Fein, y explican que “más allá de las promesas de diálogo y participación que proclaman las organizadoras y autoridades, lo que prima es la intolerancia, prepotencia y discriminación que sufren las mujeres que defienden los valores de la vida y la familia”.

El Encuentro Nacional de Mujeres se realiza desde 1986 en Argentina, tras la participación de un grupo de mujeres de este país en la Clausura de la Década de la Mujer en Kenia, África.

Puede revisar y firmar la petición AQUÍ

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16:00:00
REDACCIÓN CENTRAL, 30 Sep. 16 (ACI).- “En las familias siempre, siempre hay cruz, siempre. Porque el amor de Dios, el Hijo de Dios, nos abrió también ese camino. Pero en las familias también después de la Cruz hay Resurrección”, señaló el Papa Francisco a las familias que participaron del reciente Encuentro Mundial de las Familias en Filadelfia.

Santa Teresita del Niño Jesús y sus padres -los esposos Celia y Luis Martin, que serán canonizados el próximo 18 de octubre-, tuvieron una vida familiar profundamente marcada por la cruz y el dolor e hicieron de esas tribulaciones un camino de santidad.

1. Extrema exigencia

Tanto Luis como Celia fueron hijos de padres militares, cristianos de fe viva. Sin embargo, los padres de Celia la criaron con extrema rudeza, autoritarismo y exigencia. Tanto así que en una de sus cartas dijo que su infancia y juventud fueron tristes “como un sudario”. Se sabe que la madre de Celia era una mujer de muy mal carácter.

2. Rechazados para la vida religiosa

Celia estudió en el internado de las religiosas de la Adoración perpetua y Luis con los Hermanos de las Escuelas Cristianas (La Salle). Durante su juventud, ella pidió formar parte de las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paul y él quiso ingresar al Monasterio del Gran San Bernardo. Sin embargo, ambos fueron rechazados.

Luis se dedicó al oficio de relojería y Celia se convirtió en una famosa empresaria con el “punto de Alençon”, un encaje de los más conocidos de la época. En una ocasión los dos se cruzaron por la calle y ella se quedó impresionada de ver a un joven de noble fisonomía, semblante reservado y dignos modales. Se dice que ella sintió una voz que le decía: “Éste es el hombre predestinado para ti”.

3. La pérdida de los hijos

Se conocieron, enamoraron y tres meses después de su primer encuentro se casaron. Al haber cultivado una vida de fe muy profunda, llevaron una matrimonio ejemplar con Misa diaria, oración personal y comunitaria, confesión frecuente y participación en la vida parroquial. De esta unión nacieron nueve hijos, pero sufrieron la muerte prematura de cuatro de ellos. Entre las cinco hijas que sobrevivieron se encontraba la pequeña Santa Teresita del Niño Jesús.

Recemos juntos la oración de Santa Teresita del Niño Jesús a la Virgen María http://t.co/fAaltKARhi

— ACI Prensa (@aciprensa) octubre 1, 2015

4. El cáncer

A los 45 años, Celia fue diagnosticada de un tumor en el pecho y vivió su enfermedad con mucha esperanza cristiana hasta su muerte en 1877. Luis tuvo que sacar adelante a su familia. Luego se trasladó a Lisieux, donde residía el hermano de Celia, y la tía Celina lo ayudó a cuidar de las hijas. Más adelante las cinco serían religiosas, cuatro en el Carmelo y una en la Visitación.

5. Holocausto para Dios

Luis desarrolló una enfermedad que le fue restando fuerzas y capacidades. Llegó a perder sus facultades mentales y fue internado en el sanatorio del Buen Salvador en Caen. En ocasiones tenía periodos de alivio y tuvo la plena facultad de ofrecerse como víctima de holocausto a Dios. Partió a la Casa del Padre en julio de 1894.

6. Camino de soledad

Santa Teresita sufrió mucho con la muerte de su mamá y escogió a su hermana Paulina como su segunda madre. Con el tiempo Paulina entró en el Carmelo y la pequeña Teresa cayó gravemente enferma con síntomas alarmantes de regresión infantil, alucinaciones y hasta anorexia. El 13 de mayo de 1883, después de varios novenarios de Misas y oración, una imagen de la Virgen María sonrió a Teresa y quedó curada súbitamente. Posteriormente la Santa también sufriría por la enfermedad de su amado padre, quien la llamaba “su reinecita”.

7. Firmes ante las adversidades

En una ocasión Santa Teresita escribió: “Tuve la dicha de pertenecer a unos padres incomparables, que nos rodearon de los mismos cuidados y cariños… Quería Jesús sin duda, en su amor, hacerme conocer a la madre incomparable que me había dado, y a la que su divina mano quería a toda prisa coronar en el cielo… Mis primeros recuerdos guardan la huella de las más tiernas sonrisas y caricias… Amaba yo mucho a papá y a mamá, y les demostraba de mil maneras mi ternura”.

“Nuestro padre querido bebería la más amarga, la más humillante de todas las copas… El 29 de julio del año pasado, Dios rompió las ataduras mortales de su incomparable servidor, llamándole a la recompensa eterna” (Tomado de “Historia de un alma”).

Así se expresó de su familia, la gran Santa Teresita del Niño Jesús, Doctora de la Iglesia y Patrona de las misiones, quien así como sus padres, mantuvo su fe en el Señor, a pesar de las desgracias y enfermedades que también se vive hoy en muchas familias del mundo.

15:26:00

«Mona de Pascua gigante» y «una gran farsa»

El concejal de Arquitectura de Barcelona desprecia públicamente la Sagrada Familia de Gaudí

Una «mona de Pascua gigante» y «una gran farsa». Con estas palabras ha despachado el concejal de Arquitectura, Paisaje Urbano y Patrimonio del Ayuntamiento de Barcelona, el socialista Dani Mòdol, la basílica de la Sagrada Familia, buque insignia de la arquitectura modernista que el edil del PSC considera una «pseudoobra de Gaudí». Por su parte, un concejal de la CUP, partido de extrema izquierda secesionista, ha asegurado que se debe dejar de «pagar la fiesta al obispado».

30/09/16 10:16 PM | Imprimir | Enviar

(Diario Abc) Aprovechado la aprobación de una propuesta del PP para el gobierno municipal formado por BComú y PSC presente una propuesta de urbanización de los entornos del templo en el plazo de seis meses, Modol se ha referido al emblemático edificio de Gaudí como «una gran farsa que arrastramos desde hace tiempo» y «un tipo de mona de Pascua gigante que hace su camino desde las manos de unos privados».

«No creemos que haya ninguna urgencia para que la pseudoobra de Antoni Gaudí acabe», ha asegurado Mòdol, quien ve «irrealizable» la ordenación urbanística prevista, que plantea derribar diversas viviendas, y ha votado a favor de la propuesta del PP al considerar el PSC que la preocupación por los vecinos centra la medida, que también han apoyado el resto de grupos, excepto la CUP, que ha votado en contra.

Los términos en que se ha expresado el concejal de Arquitectura sobre este emblemático edificio han provocado el rechazo de algunos concejales y del portavoz de CiU, Joaquim Forn, quien ha asegurado que estas frases les han dejado «preocupados».

Por su parte, la teniente de alcalde de Ecología, Urbanismo y Movilidad, Janet Sanz, ha afirmado que «para el gobierno municipal, la urbanización de este entorno no es una prioridad inmediata de ejecución», pero sí lo es evaluar con el vecindario el futuro del barrio. También ha reiterado que el gobierno municipal rechaza la construcción de la escalinata monumental de la fachada de la Gloria, que ocuparía el espacio que ahora tiene la calle Mallorca.

El concejal de la CUP Josep Garganté ha explicado el «no» de su grupos porque están en contra del derribo de edificios previsto y proponen dejar «de pagar la fiesta al obispado», ya que la Sagrada Familia es propiedad del arzobispado de Barcelona que impulsa las obras.

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14:44:00
LIMA, 30 Sep. 16 (ACI).- Con la campaña #CuentanosTuMilagro, el Arzobispado de Lima (Perú) y la Hermandad del Señor de los Milagros de Nazarenas, en su tercer año consecutivo, busca que los fieles compartan los milagros que ha realizado en sus vidas el “Cristo Moreno”, cuya imagen sale en procesión durante el mes de octubre.

Las personas que deseen compartir las gracias obtenidas por la intercesión del Señor de los Milagros, pueden enviarlas al siguiente correo electrónico: cuentanostumilagro@gmail.com

También pueden participar a través del Facebook de la Hermandad añadiendo el hashtag #CuentanosTuMilagro.

Este año se espera llegar nuevamente a los 1000 milagros contados que se compartirán en las diferentes plataformas de la Hermandad y del Arzobispado de Lima, y en la trasmisión de la Guardada del Señor de los Milagros del 19 y 28 de octubre.

El 2015, la historia de Gabriela Zea Flores y su hijo Darko conmovieron las redes. El niño fue detectado con un tumor cerebral que no le daba esperanzas de vida, pero gracias al pedido que su mamá hizo al Señor de los Milagros, Darko se salvó.  

Otro es el caso de Lesly Canchihuamán y su esposo, quien no podía tener hijos debido a una enfermedad. A pesar que los médicos ya habían descartado toda posibilidad que Lesly quede embarazada, el Señor de los Milagros les dio la gracia que hoy pueda tener una hija.

Los fieles también pueden enviar sus fotos desde la procesión con el hashtag #vamosalaprocesión o a las cuentas oficiales de facebook y twitter de la Hermandad del Señor de los Milagros de Nazarenas (@HSMNazarenas) y del Arzobispado de Lima (@ArzLima).

Más información en: http://www.arzobispadodelima.org/

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— ACI Prensa (@aciprensa) 29 de septiembre de 2016

 

12:14:00
LOS ÁNGELES, 30 Sep. 16 (ACI).- El reguetonero puertorriqueño Juan Morera, más conocido como Wisin y que en el pasado conformó la dupla Wisin & Yandel, se despidió de su hija Victoria, que falleció al mes de nacida debido a una rara enfermedad genética, con un mensaje en redes sociales, asegurándole que “te volveré a ver en el cielo”.

Victoria, hija de Morera con su esposa Yomaira Ortiz, nació con Trisomía 13, una enfermedad genética en la cual una persona tiene 3 copias de material genético del cromosoma 13 en lugar de 2. Se presenta aproximadamente en uno de cada 10 mil recién nacidos. Más del 90% de los bebés con esta enfermedad fallecen en el primer año.

En declaraciones al programa “Dando Candela” de Telemundo, a inicios de septiembre, la pareja alentó a quienes pasan por una situación similar a la suya a no recurrir al aborto.

“No aborten sus bebés, aunque los doctores les hagan esa recomendación. Los médicos tratan de convencerte que el aborto es lo correcto, pero ese no es el camino que Dios quiere que elijamos, porque no somos quienes, para decidir la vida de un ser humano aunque sea nuestro hijo”, indicaron en esa ocasión.

Victoria falleció la mañana del 30 de septiembre, y Wisin, a través de su cuenta en Instagram agradeció a las “millones de personas que estuvieron orando por nuestra familia y por nuestra Victoria”.

 

GRACIAS MI DIOS POR 1 mes de vida 1 mes de VICTORIA .DIOS DÁ DIOS QUITA Bendito sea el nombre del Señor! PRINCESA #victoria te volvere a ver en el cielo QUE DOLOR TAN GRANDE TENGO DIOS AYUDAME aprovecho para agradecer a millones de personas que estuvieron orando por nuestra familia y por nuestra Victoria Gracias porque en todos los gestos y palabras que tenian con nosotros pudimos ver a DIOS cada dia #MISERICORDIA mi princesa acaba de fallecer

Una foto publicada por WISIN (@wisin) el

30 de Sep de 2016 a la(s) 3:40 PDT

“Gracias porque en todos los gestos y palabras que tenían con nosotros pudimos ver a Dios cada día”, indicó.

“Victoria te volveré a ver en el cielo”, escribió el músico puertorriqueño, señalando luego “qué dolor tan grande tengo. Dios ayúdame”.

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— ACI Prensa (@aciprensa) 9 de septiembre de 2016

11:14:00
VATICANO, 30 Sep. 16 (ACI).- El Papa Francisco envió este viernes 30 de septiembre un video mensaje a los fieles argentinos, en el que expresó su deseo de poder “volver a verlos”, pero lamentó que los compromisos que tiene en Asia y África también le impidan ir en 2017 a su país natal.

En el video de 11 minutos, el Santo Padre hizo referencia a la beatificación de María Antonia de Paz y Figueroa, conocida como Mama Antula, el pasado 27 de agosto; y la canonización del Cura Brochero en octubre, “dos hechos que son muy importantes y muy fuertes” para la historia de Argentina “y que yo valoro mucho”.

“Uno es la beatificación de Mama Antula, una mujer que ayudó a consolidar la Argentina profunda. El otro es la próxima Canonización del Cura Brochero, ese cura gaucho que tuvo compasión de sus queridos serranos y luchó por su dignificación. Está de más decir que yo hubiera querido ir a Argentina a Beatificar a Mama Antula y a canonizar al Cura Brochero. Pero no puedo hacerlo, no es posible”, expresó Francisco.

“Ustedes no saben cuánto me gustaría volver a verlos. Y tampoco podré hacerlo el año próximo, porque ya están compromisos fijados para Asia, África… el mundo es más grande que Argentina, pero hay que dividirse. Dejo en manos del Señor que Él me indique la fecha, pero teniendo en cuenta estos acontecimientos, teniendo en cuenta que el año que viene tampoco voy a poder ir, opté por comunicarme con ustedes de esta manera”, indicó.

El Pontífice afirmó que “para mí, el pueblo argentino es mi pueblo. Ustedes son importantes, yo sigo siendo argentino, yo todavía viajo con pasaporte argentino”.

Por ello agradeció las muchas cartas que le mandan sus compatriotas, aunque “no todas puedo responder, solamente una que otra para hacerme presente”. “Y rezo por ustedes en la Misa, por las necesidades de ustedes, por cada uno más de ustedes. Es el amor a la patria que me lleva a eso”.

Francisco exhortó a los argentinos a “que se pongan la patria al hombro” y a “lograr esta cultura del encuentro que supera todas estas culturas del descarte que hoy en el mundo se ofrecen por todas partes (…). Esa cultura del encuentro que todos tenemos que ir buscando con la oración y con la buena voluntad”.

El Papa destacó que Argentina es un país rico, “pero la riqueza más grande que tiene nuestra patria es el pueblo (…) que sabe ser solidario, que sabe caminar unos junto a otros, que sabe ayudarse, que sabe respetarse”. “Yo a ese pueblo argentino lo respeto, lo quiero, lo llevo en mi corazón (…). Y aunque no podamos estrecharnos la mano, cuenten con mi memoria y oración”, afirmó.

“Gracias por todo lo bueno que hacen cada día, que el Señor los bendiga”, expresó el Papa, y antes de finalizar aprovechó para recordar a los fieles que “estamos en el año de la misericordia” y por ello “me atrevo a proponerles (…) que hagan alguna obra de misericordia” corporal y espiritual, “que si cada uno de nosotros hace una al día o una cada dos días. ¡El bien! ¡El bien, que haremos a nuestro pueblo!”.

“No sé queridos hermanos, queridos compatriotas. Me siento hablándoles como en casa”, afirmó Francisco. “Así que en medio de todo esto, los saludo, les doy mi cariño y les digo, parece un poco raro, pero lo estiro el tiempo cómo el elástico: Hasta pronto y no se olviden de rezar por mí. Gracias”.

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— ACI Prensa (@aciprensa) 8 de julio de 2016

10:57:00

(ZENIT – Roma).- El papa Francisco envió un videomensaje para los argentinos, sabiendo que en el 2017 no logrará hacer un viaje apostólico allí. Información dada a conocer hoy señala además que este año 2016 es el festejo del bicentenario de la independencia del país, y registró la beatificación el pasado 27 de agosto de Mama Antula y en breve la canonización del cura Brochero, el 16 de octubre en el Vaticano.

“Yo hubiera querido ir a Argentina a beatificar a Mama Antula y a canonizar al Cura Brochero, pero no pude hacerlo, no es posible. Ustedes no saben cuánto me gustaría volver a verlos. Y tampoco podré hacerlo el año próximo porque ya están compromisos fijados para Asia, África, y el mundo es más grande que Argentina, y bueno, pero hay que dividirse, dejo en manos del Señor que Él me indique la fecha”.

Les indica que “Para mí el pueblo argentino es mi pueblo, ustedes son importantes, yo sigo siendo argentino, yo todavía viajo con pasaporte argentino”. Y si bien el país tiene muchas riquezas naturales “como pueblo son el mayor tesoro que tiene nuestra Patria”. Porque saben ser solidarios caminar uno juntos, ayudarse, que sabe encontrar sabiduría, y que cuando se marea, los otros lo ayudan a que se le vaya el mareo.

También señaló que querría responder a todas las cartas que recibe desde Argentina, pero se consuela rezando siempre por ellos.

El Papa les pide “una vez más, que se pongan la Patria al hombro, esa Patria que necesita que cada uno de nosotros le entreguemos lo mejor de nosotros mismos, para mejorar, crecer, madurar”. Para “lograr esa cultura del encuentro que supera todas estas culturas del descarte que hoy en el mundo se ofrecen por todas partes”.

Y concluye recordando que estamos en el Año de la Misericordia, y por lo tanto les propone hacer “alguna obra de misericordia todos los días o cada dos días si no pueden todos los días” y señala las obras de misericordia corporales y espirituales, en su mayoría se toman de una lista que el Señor hace en las Bienaventuranzas del Evangelio.

– Visitar a un enfermo, visitar a los enfermos, es una obra de misericordia.
– Dar de comer al hambriento. Hay gente que tiene hambre.
– Dar de beber al sediento, tiene sed material y espiritual, a veces.
– Dar posada al peregrino, es decir, darle lugar al que no tiene casa, al que no tiene techo.
– Vestir al desnudo, es decir, que la gente tenga vestido, que no pase frio en invierno.
– Visitar a los presos. Tantas veces la Iglesia insiste sobre esto.
– Y enterrar a los difuntos.

Precisa además que hay otras siete espirituales:

– Enseñar al que no sabe.
– Dar un buen consejo al que lo necesita.
– Corregir al que se equivoca.
– Perdonar al que nos ofende. ¡Qué difícil es perdonar! Todos hoy en el mundo necesitamos perdonar mucho y ser perdonados.
– Consolar al que está triste.
– Sufrir con paciencia los defectos del prójimo.
Hay gente que a veces nos hace perder la paciencia, y sufrir con paciencia sus defectos, es una obra de misericordia.
– Y rezar a Dios por los vivos y por los muertos.

El Papa concluye indicándoles que “me siento hablándoles como en casa” y les dice, “hasta pronto, y no se olviden de rezar por mí. Gracias”.

10:52:00

Distorsionante, perversa

El psiquiatra Ricardo Capponi considera aberrante la guía de educación sexual para adolescentes de Santiago de Chile

Ricardo Capponi, director del Centro de Educación Sexual Integral, criticó la publicación editada por el municipio de Santiago. de Chile sobre educación sexual dirigido a menores. «Los niños tienen el derecho a hacerse todas las preguntas que quieran, pero los adultos somos responsables de darles una respuesta adecuada», advierte.

30/09/16 5:49 PM | Imprimir | Enviar

(El Mercurio/InfoCatólica) Con sus apuntes sobre el libro «100 preguntas sobre sexualidad adolescente» en sus manos, el psiquiatra y director del Centro de Educación Sexual Integral, Ricardo Capponi, entregó ayer su visión del texto editado por la Municipalidad de Santiago, que ha generado diversas reacciones por su contenido.

«Esto es muy serio. Para mí este libro es un tipo de educación aberrante. Me parece que es distorsionante. Incluso algunas personas podrían decir que perversa, en el sentido de que se muestra algo malo como si fuera bueno», asegura a «El Mercurio».

Estas son algunas de las afirmaciones de la guía de educación sexual editada por el Ayuntamiento de la capital chilena:

«La masturbación baja el estrés», «el orgasmo es saludable, es como hacer deporte. Te permite dormir y relajarte mucho mejor», «el semen mejora el cutis y además tiene vitaminas y calcio», «el sexo oral puede ser muy placentero», «el sexo anal no embaraza».

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10:46:00

(ACI Prensa) Retomando la plataforma «Déjala Decidir» y de mano de ONGs que promueven con financiamiento internacional la despenalización del aborto, los parlamentarios anunciaron su «anteproyecto de ley que despenaliza el aborto en casos de violación».

La propuesta legislativa es co-patrocinada por el Comité de América Latina y el Caribe para la Defensa de los Derechos de la Mujer (CLADEM), Demus, Flora Tristán, Manuela Ramos y Católicas por el Derecho a Decidir.

Avalancha de dinero extranjero para promover el aborto

Según documentos de la Agencia Peruana de Cooperación Internacional (APCI), en un proyecto ejecutado entre 2015 y 2016, CLADEM recibió más de 77.000 dólares del fondo británico Sigrid Rausing Trust para «promover la prevención y erradicación del embarazo infantil forzado en América Latina».

En 2015, el Sigrid Rausing Trust financió con 357.000 dólares a Demus para que elabore un «documento de petición para la Comisión Interamericana de Derechos Humanos» a favor de la píldora del día siguiente, de efecto abortivo.

Para el desarrollo de su Plan Estratégico 2013-2016, que considera la «despenalización del aborto en casos de violación sexual» la ONG Flora Tristán recibió 816.000 dólares de la institución alemana Pan para el Mundo.

Por su parte, Manuela Ramos y Católicas por el Derecho a Decidir compartían hasta hace poco una misma oficina en el distrito de Pueblo Libre, en Lima (Perú).

En 2015, Católicas por el Derecho a Decidir recibió 50.000 dólares de su matriz estadounidense, Catholics for Choice, para su proyecto «Promoviendo la despenalización del aborto en el Perú».

Desde 2002, Catholics for Choice ha distribuido más de 13 millones de dólares para promover la despenalización del aborto en América Latina.

Recientemente, el Arzobispo de Nueva York (Estados Unidos), Cardenal Timothy Dolan, aseguró que Católicas por el Derecho a Decidir es «una organización de promoción del aborto» que «no está afiliada con laIglesia Católica de forma alguna».

El 24 de noviembre de 2015 el Congreso de Perú rechazó definitivamente la despenalización del aborto en casos de violación.

En esa ocasión, el entonces presidente de la Comisión de Justicia y Derechos Humanos del parlamento peruano, Juan Carlos Eguren, advirtió que con una norma como la propuesta por las ONGs feministas se abriría la posibilidad del aborto libre en Perú.

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10:45:00
TIFLIS, 30 Sep. 16 (ACI).- En la tarde de su primer día en Georgia, el Papa Francisco celebró un encuentro con la comunidad asirio-caldea del país después de su encuentro con el Patriarca Ilia II.

La celebración se realizó en la iglesia de San Simón Bar Sabbae de la capital, Tiflis y a su llegada Francisco fue acogido por el Patriarca de Babilonia de los Caldeos, Louis Raphaël Sako y por el párroco de la misma.

El Santo Padre entró en procesión hacia la capilla del Santísimo entre los fieles de la diáspora asirio-caldea. Después de un canto y una oración recitada en arameo, el Papa recitó la siguiente oración por la paz:

Señor Jesús,

adoramos tu cruz,

que nos libra del pecado,

origen de toda división y de todo mal;

anunciamos tu resurrección,

que rescata al hombre de la esclavitud del fracaso y de la muerte;

esperamos tu venida gloriosa,

que realiza el cumplimiento de tu reino de justicia, de gozo y de paz.

 

Señor Jesús,

por tu gloriosa pasión,

vence la dureza de los corazones, prisioneros del odio y del egoísmo;

por el poder de tu resurrección,

arranca de su condición a las víctimas de la injusticia y de la opresión;

por la fidelidad de tu venida,

confunde a la cultura de la muerte y haz brillar el triunfo de la vida.

 

Señor Jesús,

une a tu cruz los sufrimientos de tantas víctimas inocentes:

los niños, los ancianos, los cristianos perseguidos;

envuelve con la luz de la Pascua a quienes se encuentran profundamente heridos:

las personas abusadas, despojadas de su libertad y dignidad;

haz experimentar la estabilidad de tu reino a quienes viven en la incertidumbre:

los exiliados, los refugiados y quienes han perdido el gusto por la vida.

 

Señor Jesús,

extiende la sombra de tu cruz sobre los pueblos en guerra:

que aprendan el camino de la reconciliación, del diálogo y del perdón;

haz experimentar el gozo de tu resurrección a los pueblos desfallecidos por las bombas:

arranca de la devastación a Iraq y Siria;

reúne bajo la dulzura de tu realeza a tus hijos dispersos:

sostén a los cristianos de la diáspora y concédeles la unidad de la fe y del amor.

 

Virgen María, reina de la paz,

tú que estuviste al pie de la cruz,

alcánzanos de tu Hijo el perdón de nuestros pecados;

tú que nunca dudaste de la victoria de la resurrección,

sostén nuestra fe y nuestra esperanza;

tú que has sido constituida reina en la gloria,

enséñanos la majestad del servicio y la gloria del amor.

Amén.

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10:04:00
VATICANO, 30 Sep. 16 (ACI).- El Director de la Sala de Prensa de la Santa Sede, Greg Burke, aclaró que “no hay confirmado ningún viaje a Colombia el año que viene", luego que el presidente de ese país, Juan Manuel Santos, anunciara la visita del Pontífice para el primer trimestre de 2017.

Ayer jueves, durante la apertura del II Congreso Internacional de la Asociación Colombiana del Petróleo (ACP), que se realiza en Bogotá, Santos dijo que “podemos confirmar que (el Papa) vendrá el próximo trimestre. El primer trimestre del año entrante vendrá a Colombia por cuatro días, cosa que nos honra muchísimo".

En febrero pasado, en el trayecto a México, el Santo Padre expresó su deseo de visitar el país sudamericano el próximo año. “Tengo ganas de ir a Colombia, si se firma la paz viajo en 2017”, dijo en referencia a las negociaciones entre el gobierno colombiano y las Fuerzas Revolucionarias de Colombia (FARC).

Sin embargo, tal como indicó el vocero vaticano ayer jueves, todavía no se ha confirmado “ningún viaje a Colombia el año que viene”.

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— ACI Prensa (@aciprensa) 24 de junio de 2016

10:04:00
Tsibili, 30 Sep. 16 (ACI).- La visita del Papa Francisco a Georgia y Azerbaiyán tiene un marcado carácter interconfesional, por lo que varios de los actos que tendrá durante el viaje contarán con la participación de varias religiones. Por ello, se reunió en la sede del patriarcado de Georgia con Su Beatitud Ilia II, cabeza de la Iglesia Ortodoxa y apostólica georgiana, y pidió poner por encima de todo la evangelización y el deseo de paz.

En su discurso, el Santo Padre recordó la visita del Patriarca al Vaticano en 1999, con San Juan Pablo II. “Santidad, con vuestra visita histórica al Vaticano, la primera de un Patriarca georgiano, usted abrió una nueva página en las relaciones entre la Iglesia Ortodoxa de Georgia y la Iglesia Católica. En aquella ocasión, intercambió con el Obispo de Roma el beso de la paz y la promesa de rezar el uno por el otro”, afirmó Francisco.

Después de valorar positivamente las relaciones entre la Iglesia ortodoxa de Georgia y la Católica, Francisco explicó que ha llegado al país “como peregrino y amigo, he llegado a esta tierra bendita, cuando está a punto de concluir para los católicos el Año Jubilar de la Misericordia”.

“Ahora, la Providencia divina ha querido que nos encontremos de nuevo y, frente a un mundo sediento de misericordia, de unidad y de paz, nos pide que se dé un nuevo impulso, un renovado fervor a los lazos que nos unen, signo elocuente de los cuales es el beso de la paz y nuestro abrazo fraternal”. 

El Papa aseguró que a pesar de las diferencias “nos sostiene en esto el amor que transformó la vida de los Apóstoles. Es el amor sin igual, que el Señor ha encarnado”.

“Realmente el amor del Señor nos eleva, porque nos permite alzarnos por encima de las incomprensiones del pasado, de los cálculos del presente y de los temores del futuro”, añadió.

En su discurso, también alabó el testimonio del pueblo georgiano, quien “ha encontrado en el amor la fuerza para levantarse de nuevo después de muchas pruebas; gracias a él se ha elevado hasta las alturas de una extraordinaria belleza artística”. 

Por otro lado, recordó la herencia cristiana del país gracias a Santa Nino, “que suele ser equiparada a los Apóstoles: difundió la fe bajo el signo particular de la cruz hecha de sarmiento de vid”. “No se trata de una cruz desnuda, porque la imagen de la vid, además del fruto que en esta tierra es excelente, representa al Señor Jesús”.

El Papa argentino pidió una vez más permanecer unidos y pidió “que la multitud de santos de este país nos anime a poner el Evangelio por encima de todo y a evangelizar como en el pasado y, más que en el pasado, libres de las ataduras de ideas preconcebidas y abiertos a la perenne novedad de Dios”.

“Que las dificultades no sean un obstáculo, sino un estímulo que nos ayude a conocernos mejor, a compartir la sabia viva de la fe, a intensificar la oración de unos por otros y a cooperar con caridad apostólica en el testimonio común, para la gloria de Dios en el cielo y el servicio de la paz en la tierra”, deseó.

También tuvo palabras para la paz y el perdón para “vencer a nuestros verdaderos enemigos, que no son de carne y hueso, sino los espíritus del mal que están dentro y fuera de nosotros”.

“Esta tierra bendita está llena de héroes valientes según el Evangelio que, como san Jorge, fueron capaces de vencer al mal. Pienso en tantos monjes, y especialmente en los numerosos mártires, cuya vida ha triunfado ‘con la fe y la paciencia’ ha pasado por la prueba del dolor permaneciendo unida al Señor y ha dado así un fruto pascual, regando el suelo georgiano con la sangre derramada por amor”, manifestó.

Francisco concluyó pidiendo que su intercesión “alivie a tantos cristianos que todavía hoy en el mundo sufren persecuciones y atropellos, y fortalezca en nosotros el buen deseo de estar fraternalmente unidos para anunciar el Evangelio de la paz”.

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— ACI Prensa (@aciprensa) 30 de septiembre de 2016

 

10:04:00 ,


MADRID, 30 Sep. 16 (ACI).- El portavoz de la CEE, preguntado sobre la petición de la asociación LGTB Arcópoli a la Comunidad de Madrid para que retirara la subvención al Colegio Juan Pablo II de Alcorcón (Madrid) por no acatar la ley contra la “LGTBfobia” que incluye el adoctrinamiento en ideología de género en las escuelas, explicó que esta ideología “representa una imposición absolutamente contraria al pensamiento de la Iglesia” y apuntó: “Gracias a Dios hemos superado todas las inquisiciones, no pasemos ahora a inquisiciones laicas”.

La asociación LGTB Arcópoli reclamó recientemente que la Comunidad de Madrid retire el concierto educativo al colegio católico Juan Pablo II de Alcorcón, en Madrid (España) por “vulnerar” la Ley de Identidad y expresión de género e igualdad social y no discriminación, también conocida como ley contra la LGTBfobia, ya que el director del colegio comparó esta ley con “fanatismo terrorista”.
El portavoz y secretario general de la Conferencia Episcopal Española (CEE), P. José María Gil Tamayo, respondió a la polémica en una rueda de prensa celebrada el pasado jueves 29 de septiembre en la sede del Episcopado.

Aseguró que “la ideología de género representa una imposición absolutamente contraria al pensamiento de la Iglesia. La Iglesia no puede dejar de decir su visión del hombre y de la familia y debe hacerlo con libertad. Gracias a Dios hemos superado todas las inquisiciones, no pasemos ahora a inquisiciones laicas”.

El director del centro educativo Juan Pablo II, Carlos Martínez, envió hace pocas semanas una carta a los alumnos y familias en las que hablaba a favor del derecho constitucional de los padres a decidir la educación de sus hijos y en contra de la imposición de la ideología de género en las escuelas.
Martínez recordó la carta que los Obispos de Getafe y Alcalá de Henares enviaron hablando sobre esta ley y subrayó que “la persona es siempre digna de todo nuestro respeto, pero la mentira y el error hay que aclararlos constantemente, contraponiéndolos a la verdad”.

La ley de Protección Integral contra la Discriminación por Diversidad Sexual y de Género, más conocida como Ley contra la LGTBfobia fue aprobada el 14 de julio de 2016 por la Asamblea de la Comunidad de Madrid (España) con el consenso de los cuatro grupos políticos PP, PSOE, Ciudadanos y Podemos e impone la obligación de “educar en la diversidad sexual” en los colegios públicos y concertados de la Comunidad de Madrid.

El colegio Juan Pablo II es concertado, por lo que es subvencionado en parte por la Comunidad de Madrid, está basado en un ideario católico y pertenece a la fundación Educatio Servanda, que pretende la formación académica y espiritual de los alumnos.
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— ACI Prensa (@aciprensa) 10 de agosto de 2016

10:02:00

Habacuc 1, 2-3; 2, 2-4: “El justo vivirá por su fe”
Salmo 94: “Señor, que no seamos sordos a tu voz”
II Timoteo 1, 6-8, 13-14: “No te avergüences de dar testimonio de nuestro Señor”
San Lucas 17, 5-10: “¡Si ustedes tuvieran fe…!”

Hay quienes ante las grandes tragedias no se conforman con lamentarse o renegar de las situaciones. Así ha sucedido en el Albergue de Jesús el Buen Pastor, en Tapachula. Ante la ola de migrantes y refugiados que invaden la frontera Sur de nuestro México, hay quienes cierran los ojos, quienes acusan a los gobiernos o quienes se sienten amenazados. Una mujer, débil y sola, abre las puertas de su casa primero a un migrante, después se van se agregan más… los cuartos de la pequeña casa son insuficientes para tantos que buscan cobijo y protección. Ahora, en un terreno mucho más grande, con más construcción, con nuevas instalaciones, se recibe a un gran número de migrantes y para muchos es la Betania de espera mientras se confirma su situación de refugiados. Algunos, desahuciados, encuentran el consuelo de unas manos y una sonrisa que los conforta. “Todo lo hemos ido construyendo con el esfuerzo de los mismos migrantes. Todos colaboramos y todos trabajamos. No crea Usted, que lo hemos recibido fácil. Nos ha costado sudor y lágrimas, pero cuando se quiere se puede”.

Los reproches del profeta Habacuc frente al silencio del Señor cuando su país se llena de injusticias y de opresión, los podríamos retomar mirando la realidad actual. Pero también conviene que hagamos nuestras las palabras que anuncian un brote de esperanza en medio de la oscuridad: “Es todavía una visión de algo lejano pero que viene corriendo y no fallará; si se tarda espéralo, pues llegará sin falta… El justo vivirá por su fe”. Jesús eso espera de sus discípulos: una fe firme y el servicio generoso y constante, sin esperar recompensa. Y vaya que si se necesita tener fe en estos momentos. Por todas las noticias, porque aún los que creíamos más rectos nos han fallado, porque la corrupción está por todas partes, vivimos un momento de desencanto, de indiferencia y de escepticismo. Nuestra misma Iglesia se siente sacudida porque hemos tenido fuertes y duros fracasos que hacen dudar a muchos creyentes, que solamente ponen su fe en las personas y no en Jesús. El Papa Francisco es el primero en reconocer y pedir que reconozcamos esta situación, pero también es el primero que nos lanza con optimismo y renovado esfuerzo a seguir construyendo la esperanza.

Es alentador y edificante descubrir a hermanos y hermanas con una gran fe, que con pequeñas obras en estos momentos difíciles, siguen sembrando a pesar de los malos tiempos. Cómo es cierto que cuando una puerta se cierra hay otras que se abren. Pero a veces estamos tan aturdidos y obstinados mirando la única puerta cerrada que no percibimos las posibilidades de otras puertas que se pueden abrir ¡Qué diferente es el actuar de Jesús! No me lo imagino pensando como un fracasado a pesar de las dificultades. Por eso nos enseña hoy que “Si tuvieran fe, aunque fuera tan pequeña como una semilla de mostaza podrían decir a ese árbol frondoso: ‘Arráncate de raíz y plántate en el mar’, y los obedecería”.

Y no se trata de andar cambiando de sitio los árboles, sino de algo mucho más profundo: llenar el vacío que hay en el corazón, dar esperanza al que se siente desalentado. La fe en Jesús es saberse en manos del Señor que nos ama. Es apreciar el regalo de amor de Dios a pesar de las dificultades. Por eso aconseja el Apóstol Pablo a Timoteo: “Te recomiendo que reavives el Don de Dios… porque el Señor no nos ha dado un espíritu de temor, sino de fortaleza y de amor”. Es actuar conforme a ese espíritu que nos ha regalado el Señor. La fe no es una espera inoperante dejando todo en manos de Dios. Todo lo contrario, es el compromiso, serio y callado, de quien ha experimentado la resurrección de Jesús en sí mismo y por eso puede lanzarse a superar todos los obstáculos.

Nos ofrece el Señor Jesús, en este día, otra rica enseñanza, quizás olvidada por nosotros: servir generosa y desinteresadamente. Alguien proponía que actualmente lo importante no es poner un huevo, sino saber cacaraquearlo. Y así, hay quienes hacen mucho ruido y pocas obras. Si creyéramos toda la propaganda que se nos presenta, las grandes obras realizadas, los proyectos concluidos… seguramente pensaríamos vivir en el país de Jauja. Pero se gasta más en la publicidad que en las mismas obras. Nos vemos saturados de propaganda, de papeles, de promesas, pero ¡qué pocas obras! Por eso Jesús nos invita a actuar desde lo pequeño, desde el granito de mostaza, a hacerlo con mucha fe y con mucha esperanza y a hacerlo con todo silencio y con toda humildad. ¿Es difícil? Claro que lo es, por eso los apóstoles suplican a Jesús: “Auméntanos la fe”, porque frente al fracaso tienen la tentación de la huida y a la hora del triunfo se enorgullecen como si todo lo hubieran hecho ellos. ¡Cuántos ejemplos de servicio callado y humilde tenemos en nuestras familias, en nuestras comunidades, en nuestros pueblos! Y no son los que aparecen en los titulares de los periódicos, pero con cuánta verdad viven el Evangelio. Hay problemas y dificultades en nuestro mundo pero también hay quien vive plenamente la Palabra de Dios y después sencillamente dice: “No somos más que siervos, sólo hemos hecho lo que teníamos que hacer”, como lo pide Jesús. Por eso, a pesar de los graves nubarrones que nos señala el Papa Francisco termina diciéndonos: “Donde parece que todo ha muerto, por todas partes vuelven a aparecer los brotes de la resurrección. Es verdad que muchas veces parece que Dios no existiera: vemos injusticias, maldades, indiferencias y crueldades que no ceden. Pero también es cierto que en medio de la oscuridad siempre comienza a brotar algo nuevo, que tarde o temprano produce un fruto. El verdadero cristiano no puede ser pesimista, tiene que vivir la esperanza, engendrar la esperanza y difundir la sana esperanza”

La fe es también creerle a Él, creer que es verdad que nos ama, que vive, que es capaz de intervenir misteriosamente, que no nos abandona, que saca bien del mal con su poder y con su infinita creatividad. Jesús no ha resucitado en vano. ¡No nos quedemos al margen de esa marcha de la esperanza viva! ¡Seamos sembradores de esperanza!

Señor Jesús, la luz de nuestro camino, concédenos un corazón valiente y animoso para construir tu Reino y un espíritu de servicio y humildad para reconocer que eres Tú quien lo está construyendo. Amén.

Hermanos Franciscanos

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