diciembre 2018
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17:55:00

“Desde los tiempos más antiguos, la Bienaventurada Virgen es honrada con el título de Madre de Dios”, dice la Constitución Dogmática Lumen Gentium (Num. 66) de la Iglesia.

Aquí 7 cosas sobre la importante "Solemnidad de Santa María, Madre de Dios" que se celebra cada primero de enero.

1.- Concluye la Octava de Navidad

Con esta Solemnidad se concluye la Octava de Navidad, un conjunto de ocho días, desde el 25 de diciembre, en los que la Iglesia actualmente celebra el Nacimiento de Jesús.

En el Antiguo Testamento (Gen. 17,9-14) se puede leer que hace muchos siglos Dios hizo una alianza con Abraham y su descendencia cuyo signo era la circuncisión al octavo día después del nacimiento. El Hijo de Dios así también lo vivió y recibió en ese momento el nombre anunciado a la Virgen María.

“Ocho días después, llegó el tiempo de circuncidar al niño y se le puso el nombre de Jesús, nombre que le había sido dado por el Ángel antes de su concepción” (Lc. 2,21).

2.- La Theotokos

Los primeros cristianos solían llamar a la Virgen María como la “Theotokos”, que en griego significa “Madre de Dios”. Este título aparece en las catacumbas debajo de la ciudad de Roma y en antiguos monumentos de oriente (Grecia, Turquía, Egipto).

Los Obispos reunidos en el Concilio de Éfeso (431), ciudad donde según la tradición la Virgen pasó sus últimos años antes de ser asunta al cielo, declararon: “La Virgen María sí es Madre de Dios porque su Hijo, Cristo, es Dios".

3.- Creado por la fe

“Bajo tu amparo nos acogemos, Santa Madre de Dios” dice una de las antiguas oraciones marianas de los cristianos de Egipto del siglo III (tercero). Cabe resaltar que ese título de “Madre de Dios” (“Theotokos”) no existía y que fue creado por los cristianos para expresar su fe.

4.- Antigua fiesta mariana

La “Maternidad de María” es una de las primeras fiestas marianas que se dio en la cristiandad. Se dice que por el siglo V (quinto), en Bizancio, había una “memoria de la Madre de Dios” que se celebraba el 26 de diciembre, al día siguiente de la Navidad.

Poco a poco se fue introduciendo en la liturgia romana en un día de la Octava de Navidad y ya por el siglo VIII (octavo) se encuentran para esta conmemoración antifonales con el título de “Natale Sanctae Mariae”, así como oraciones y responsorios con los que se honraba la divina “Maternidad de María”.

5.- Jornada de la Paz

Con el tiempo, esta memoria de la Virgen fue desplazada para conmemorar la “Circuncisión del Señor”, pero se mantendría el acento mariano. En 1931 el Papa Pío XI la reestableció para el 11 de octubre con ocasión del XV centenario del Concilio de Éfeso y le dio una categoría equivalente a la Solemnidad actual.

Años después, en esta fecha, San Juan XXIII inauguró el Concilio Vaticano II (1962). Con la reforma litúrgica de 1969, la “Maternidad de María” pasó a celebrarse al 1 de enero, día en que se inicia el “calendario civil”. Un año antes, en 1968, el Beato Pablo VI instituyó para este día la Jornada Mundial de la Paz. Es así que el primer día del año se celebra a María y se ora por la paz.

6.- Fundamento de dogmas marianos

El título “Madre de Dios” es el principal y el más importante dogma sobre la Virgen María y todos los demás dogmas marianos encuentran su sentido en esta verdad de fe. Los otros dogmas marianos son que María tuvo una Inmaculada Concepción, Perpetua Virginidad y que fue llevada en cuerpo y alma al cielo (Asunción).

Asimismo, Nuestra Señora tiene los siguientes títulos: Madre de los hombres, Madre de la Iglesia, Abogada nuestra, Corredentora, Medianera de todas las gracias, Reina y Señora de todo lo creado y todas las alabanzas contenidas en las letanías del Santo Rosario.

7.- Decisión de la Virgen

En noviembre de 1996 San Juan Pablo II explicó que “la expresión ‘Madre de Dios’ nos dirige al Verbo de Dios, que en la Encarnación asumió la humildad de la condición humana para elevar al hombre a la filiación divina”.

“Pero ese título, a la luz de la sublime dignidad concedida a la Virgen de Nazaret, proclama también la nobleza de la mujer y su altísima vocación. En efecto, Dios trata a María como persona libre y responsable y no realiza la encarnación de su Hijo sino después de haber obtenido su consentimiento”, afirmó.

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16:10:00

Un sacerdote de Filipinas, el P. Rolly Arjonillo, recordó que la Navidad no termina con la celebración del 25 de diciembre, sino que para los católicos este tiempo debe seguir celebrándose.

“Después de cuatro semanas de preparación en Adviento para este evento tan importante en la historia de la humanidad, toda la Iglesia y el mundo cristiano están llenos de alegría y gratitud a la Santísima Trinidad, a la Madre María y a San José, ya que finalmente se conmemora el nacimiento de Nuestro Señor Jesucristo, Rey y Salvador”, dijo el P. Rolly a través de la página de Facebook y el sitio web de “Católicos Esforzándose por la Santidad”.

Como indica CBCP News, el sacerdote dijo que la liturgia de la Iglesia señala que la Navidad no es solo un día, sino una temporada completa que dura desde la víspera de Navidad, el 24 de diciembre, hasta la fiesta del Bautismo del Señor (generalmente el domingo después de la Epifanía).

“La proclamación navideña del nacimiento del Salvador debe impregnar todos los momentos de nuestra existencia, convencidos de que el inmenso amor de Dios por cada uno de nosotros está siempre dispuesto a hacer lo necesario para llevarnos a la felicidad sin fin y para la vida eterna. Él está con nosotros siempre y nunca nos abandonará”, continuó el presbítero.

Finalmente, dijo que el católico debe hacer de esta Navidad “un encuentro nuevo y especial con Dios, si lo contemplamos y entramos en la verdadera Natividad de Cristo”.

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15:10:00

El Arzobispo de Morelia y Vicepresidente de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), Mons. Carlos Garfias, expresó su deseo de que el año nuevo 2019 sea para los fieles “un tiempo de crecimiento como personas y de mejoramiento de la vida eclesial, familiar y social”.

En su mensaje de Año Nuevo, Mons. Garfias señaló que es “esperanzador” el que “Dios nos dé la bendición de iniciar un nuevo año civil, con todo lo que implica de evaluación del año que termina y de programación del año que iniciamos”.

“El que el tiempo se divida en partes y que podamos identificar etapas es una gran oportunidad para que podamos todos buscar la manera de ser lo mejor organizados y lo más ordenados posible en nuestra vida”, destacó.

El Vicepresidente de la CEM alentó a que en 2019 ordenemos “adecuadamente todos los compromisos” y cumplamos “de una manera responsable todo aquello que tenemos como parte de una vocación y una misión”.

Mons. Garfias pidió además que “cada quien según su responsabilidad y según su compromiso profesional responda y atienda todo aquello que le está pidiendo su calendario propio y el calendario que exige la Iglesia y la sociedad”.

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14:11:00

El año 2018 termina con muchas bendiciones para el equipo de ACI Prensa y queremos dar GRACIAS a Dios y a todos ustedes.

Ser parte de la familia EWTN nos ha permitido acompañar al Papa Francisco en todos sus viajes, así como llevar en vivo y en directo los eventos más importantes de la Iglesia desde el Vaticano y todos los lugares que este año visitó el Santo Padre.

Con su visita a Chile y Perú, la canonización de Monseñor Romero y Pablo VI, el Sínodo de los Obispos y el Encuentro Mundial de las Familias en Irlanda, entre otros, llegamos a más de cien millones de personas a través de nuestro sitio web y redes sociales.

Con la ayuda de Dios, hemos llegado a más de 1,6 millones de seguidores en Facebooksomos el medio católico en español con más seguidores en Twitter, y crecemos cada día más en Instagram y Youtube.

Enfrentamos el reto de difundir nuestras noticias, recursos y videos en múltiples formatos para un público cada vez más diverso, mientras nos esforzamos por ser la fuente de información católica más usada por medios de comunicación seculares en todo el mundo.

En el año 2019 nuestro sitio web www.aciprensa.com cumplirá 22 años (nacimos antes que Googlesmiley). Este aniversario nos anima a renovar nuestra misión al servicio de la Iglesia y poner todos nuestros esfuerzos bajo el manto de Nuestra Madre.

Gracias por cada uno de sus mensajes de aliento, aportes, comentarios, críticas y sugerencias. Siempre están en nuestras oraciones y contamos con las suyas.

¡Feliz y bendecido 2019 para cada uno de ustedes!

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13:10:00

El Papa Francisco compartió este 31 de diciembre un breve pero especial mensaje en el último día del año 2018.

“Demos gracias a Dios por el año que llega a su fin, reconociendo que todo el bien es don suyo”, escribió el Santo Padre en su cuenta de Twitter @pontifex_es.

Asimismo, el Pontífice también presidió hoy las Vísperas de la Solemnidad de María Madre de Dios que la Iglesia celebra el 1 de enero.

En su homilía señaló que el amor de Dios es una fuerza sin precedentes que perdurará a lo largo de toda la historia y cuya plenitud es Jesús.

Francisco centró su reflexión en dos expresiones de la Carta de San Pablo a los Gálatas cuando recuerda que en la “plenitud de los tiempos”, el Hijo de Dios se hizo hombre en Navidad para “rescatar” a todos de la esclavitud.

“Es cierto que por el momento aquel Jesús es casi invisible e insignificante, pero en poco más de treinta años desatará una fuerza sin precedentes, que todavía permanece y perdurará a lo largo de toda la historia. Esta fuerza se llama Amor. El amor da plenitud a todo, incluso al tiempo; y Jesús es el ‘concentrado’ de todo el amor de Dios en un ser humano”, dijo el Papa.

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12:45:00

“Estén siempre alegres en el Señor; se lo repito: estén alegres”, anima San Pablo en su Carta a los Filipenses (4,4). Por ello, cercanos a celebrar el inicio del Año Nuevo, aquí 12 canciones en clave de fe y frases de santos para recibir con alegría este tiempo que viene de Dios.

1. "El año que viene" de Alfareros

“Señor, tú alegras mi mente de alegría espiritual. Cómo es glorioso tu cáliz que supera todos los placeres probados anteriormente”, San Agustín

2. "Quiero adorarte Señor" de Alto Mando es el Señor. 

“Dichoso quien no tiene más gozo y alegría que las palabras y obras del Señor”, San Francisco de Asís.  

3. "Catolicover kumbia kings" de Totus Tuus.

Yo te amo corazón amabilísimo, como a mi soberano Bien, mi dicha, mi alegría y el único digno del amor de todos los corazones”, Santa Margarita María de Alacoque.

4.  "Yo LE canto" Comunicadoras Eucarísticas del Padre Celestial

"Donde me llevan soy feliz... Vivir siempre muy alegres. Dios es alegría infinita", Santa Teresa de los Andes

5. "Hoy despierto" de Siervas

"Para mí la oración es un impulso del corazón, una sencilla mirada al cielo, un grito de agradecimiento y de amor en las penas como en las alegrías”, Santa Teresa de Lisieux.

6. "No puedo parar" de Jon Carlo

“El amor produce en el hombre la perfecta alegría. En efecto, sólo disfruta de veras el que vive en caridad”, Santo Tomás de Aquino. 

7.  "Católico soy" de Son by four 

“Estando siempre alegres, ni cuenta nos daremos qué pronto pasa el tiempo”, San Juan Bosco.

8. "Mira lo que hizo en mí" de Alfareros

“En el corazón de Cristo encuentra paz quien está angustiado por las penas de la existencia; encuentra alivio quien se ve afligido por el sufrimiento y la enfermedad; siente alegría quien se ve oprimido por la incertidumbre y la angustia, porque el corazón de Cristo es abismo de consuelo y de amor para quien recurre a Él con confianza”, San Juan Pablo II

9. "Ven y verás" de Elton Rey

“Si conociéramos el valor de la Santa Misa nos moriríamos de alegría”, San Juan María Vianney (Santo Cura de Ars)

10.  "Este amor" de #LaSeñal

“El amor verdadero exige salir de sí mismo, entregarse. El auténtico amor trae consigo la alegría: una alegría que tiene sus raíces en forma de Cruz”, San Josemaría Escrivá de Balaguer

11. "Soldado de fe" de Militante Bierd Ft. Varios Ministerios.

“Es providencial y muy natural que la Iglesia levante su voz solemne y persuasiva y ofrezca a todos los hombres el consuelo de la doctrina y de esa cristiana convivencia que prepara los esplendores de la alegría eterna para la cual ha sido formado el hombre”, San Juan XXIII

12. "Reina de los mares" de Martín Valverde

“María debe ser la fuente de nuestra alegría; ella, que fue la maestra en el servicio gozoso a los demás. La alegría era su fuerza, ya que sólo la alegría de saber que tenía a Jesús en su seno podía hacerla ir a las montañas para hacer el trabajo de una sierva en casa de su prima Isabel", Santa Teresa de Calcuta

 

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12:00:00

(InfoCatólica) «Negar la diferencia sexual y de la importancia de la familia es optar por una sociedad atomizada, de simples individuos», aseguró Reig Pla en su sermón, asegurando además que la «unión amorosa del hombre y la mujer» es la única verdadera «por su índole natural» al estar esta «orientada a la procreación y educación de los hijos».

El obispo de Alcalá también afirmó:

«La sociedad no es simplemente una masa de individuos, sino que nace de la diferencia sexual y la procreación. La razón es la siguiente: dos individuos no diferenciados sexualmente suman sus dos individualidades según sus deseos. Sin embargo, en la diferencia sexual hay una realidad indisponible más allá de los deseos individuales. La complementariedad sexual que da origen a la socialidad como riqueza de patrimonio de la humanidad y la procreación, que da origen a la sociedad y la enriquece con el don de sus hijos... De ahí la malicia de la anticoncepción, que reduce la unión conyugal a los simples deseos de los cónyuges».

El prelado advirtió de la deriva de España:

«Desgraciadamente España, después de un largo proceso secularizador que está rompiendo los vínculos con Dios, con la tradición católica, con la familia y el propio cuerpo, ofrece en estos momentos un panorama que no garantiza el bien común de la sociedad»

El obispo responsabilizó a la ley del aborto como una de las responsables del envejecimiento de la sociedad española y constató que estamos entrando en un «invierno demográfico severo».

«Desde la primera ley de despenalización del embarazo, más de dos millones de españoles no han llegado a nacer», aseguró el obispo, apuntando a esta causa del aumento de las rupturas familiares: «Son ya tres millones los matrimonios desde la primera ley del divorcio».

Por otro lado, haciendo alusión a la violencia machista, Mons. Reig Pla afirmó que la respuesa a esa lacra «no está en el debilitamiento de la familia ni menos todavía en el propiciado multiculturalismo».

Por último, el obispo de Alcalá aseguró que las familias cristianas son «minorías creativas» y «unidades de resistencia» de la cultura de la vida. 

Video completo de la Misa. El sermón está a partir del minuto 21:40

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11:55:00

Luego de presidir las Vísperas por la Solemnidad de María Madre de Dios, el Papa Francisco hizo una visita al pesebre ubicado en la Plaza de San Pedro.

Antes de llegar al pesebre, el Santo Padre saludó a algunos peregrinos en la Plaza, entre los cuales estaba una joven embarazada, cuyo vientre bendijo.

El Pontífice rezó brevemente ante el pesebre, primero solo y luego acompañado de algunos obispos y cardenales con quienes dialogó unos momentos.

“¡Francisco, hermano, ya eres mexicano!”, se escuchó entre los peregrinos presentes en la Plaza donde un grupo de fieles de México entonaba el conocido canto “Cielito lindo”.

El pesebre de este año es una obra monumental que pesa alrededor de 700 toneladas y tiene una dimensión de 1.300 metros cuadrados.

Después del 13 de enero de 2019, domingo del Bautismo del Señor, los servicios técnicos de la Gobernación del Vaticano iniciarán el desmonte del pesebre y del árbol de Navidad.

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11:25:00

Hoy se acabará el 2018 y este cambio de año es una buena oportunidad para hacerse nuevos propósitos o resoluciones. Mons. José Gómez, Arzobispo de Los Ángeles (Estados Unidos), es uno de los que sugieren realizar esta práctica.

“Hacer resoluciones de Año Nuevo es un hábito profundamente cristiano. Refleja un hermoso deseo de crecer en amistad con Jesucristo y refleja nuestra conciencia de que no somos todavía el pueblo que Dios quiere que seamos”, indicó en una de sus columnas publicadas en ACI Prensa.

Por ello, presentamos las tres resoluciones sugeridas por Mons. Gómez para el año nuevo:

1.- Colocar a Jesús en el centro de nuestras vidas

El Prelado indicó que la mejor forma de acercarse a Jesús es leyendo el Evangelio diariamente. Cada día durante unos minutos lea un pasaje, puede ser de la lectura diaria de la Misa.

Después “pídanle a Jesús que abra su Palabra para ustedes. No se pregunten lo que el pasaje del Evangelio dice “en general”, o lo que podría significar para otras personas. Pregúntenle personalmente a Jesús: “Señor, ¿qué me estás diciendo a mí? ¿Qué quieres que yo haga? “¿Qué debo cambiar en mi vida si quiero seguirte más de cerca?”.

Mons. Gómez sugiere aplicar lo que el pasaje dijo a cada uno durante el día. “De este modo, empezamos a ver nuestras vidas como él las ve desde su perspectiva”.

2.- Mejorar la vida de los demás

La segunda resolución es tener la disposición y la intención diario para servir, “de mejorar la vida de alguien”. El Arzobispo de Los Ángeles indicó que el amor “empieza con aquellos que nos exigen más cosas, con los que representan un reto para nuestro egoísmo”. Con aquellos que están más cerca.

Por ello, sugiere tener más paciencia, ser más comprensivos, no juzgar inmediatamente sino dar el beneficio de la duda; aceptar a las personas tal cómo son. También dejar de criticar y hacer que las conversaciones sean positivas.

“Hemos de tratarnos unos a otros con ternura y amor. Algunas veces podemos cambiar todo el curso del día de las personas tan solo sonriéndoles, tan solo con escuchar lo que ellas tienen qué decir”, manifestó.

3.- Perdonar a los demás como Dios nos perdona a nosotros

Este propósito consiste en pensar en silencio en alguna persona con la que uno esté enfadado o que no nos agrade.

“En silencio, pensemos… en alguna persona con la que estemos molestos, con los que estemos enojados, en alguien que no nos guste. Pensemos en esa persona y… oremos por esta persona y volvámonos misericordiosos con esta persona”.

“No perdonamos lo suficiente. Esto daña a nuestras familias. Esto perjudica nuestras relaciones. La gente nos va a hacer daño y nos va a ofender todos los días. Pero permanecer enojados o resentidos no cura nada. Sólo hace que las cosas nos lastimen por más tiempo”, indicó el Arzobispo de Los Ángeles.

Lea la columna completa de los propósitos de año nuevo AQUÍ.

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11:25:00

El Papa Francisco afirmó que el amor de Dios es una fuerza sin precedentes que perdurará a lo largo de toda la historia y cuya plenitud es Jesús.

Así lo dijo el Santo Padre en la homilía de las Vísperas por la Solemnidad de María Madre de Dios, que presidió este lunes 31 de diciembre en la Basílica de San Pedro, que concluyó con la Adoración del Santísimo Sacramento.

Francisco centró su reflexión en dos expresiones de la Carta de San Pablo a los Gálatas cuando recuerda que en la “plenitud de los tiempos”, el Hijo de Dios se hizo hombre en Navidad para “rescatar” a todos.

“Es cierto que por el momento aquel Jesús es casi invisible e insignificante, pero en poco más de treinta años desatará una fuerza sin precedentes, que todavía permanece y perdurará a lo largo de toda la historia. Esta fuerza se llama Amor. El amor da plenitud a todo, incluso al tiempo; y Jesús es el ‘concentrado’ de todo el amor de Dios en un ser humano”, dijo el Papa.

“San Pablo dice claramente por qué el Hijo de Dios nació en el tiempo, y cuál es la misión que el Padre le ha encomendado: nació ‘para rescatar’. Esta es la segunda palabra que nos llama la atención: rescatar, es decir, sacar de una condición de esclavitud y devolver a la libertad, a la dignidad y a la libertad propia de los hijos”, continuó.

El Pontífice explicó que “Dios Padre ha enviado al mundo a su Hijo unigénito para erradicar del corazón del hombre la esclavitud antigua del pecado y restituirle así su dignidad. En efecto, del corazón humano –como enseña Jesús en el Evangelio– salen todas las intenciones perversas, las maldades que corrompen la vida y las relaciones”.

Tras señalar que en Roma hay unas 10 mil personas que viven en una situación precaria, el Santo Padre dijo que “también Jesús nació en una condición análoga, pero no por casualidad o por accidente: quiso nacer de esa manera para manifestar el amor de Dios por los pequeños y los pobres, y lanzar así la semilla del Reino de Dios en el mundo. Reino de justicia, de amor y de paz, donde nadie es esclavo, sino todos hermanos, hijos del único Padre”.

Luego de resaltar que la Iglesia en Roma acompaña de cerca a los indigentes, el Papa destacó la “divina maternidad de la Virgen María” y animó “esa forma de maternidad de la Iglesia. Contemplando este misterio, reconocemos que Dios ha ‘nacido de mujer’ para que nosotros pudiésemos recibir la plenitud de nuestra humanidad, ‘la adopción filial’”.

“Por su anonadamiento hemos sido exaltados. De su pequeñez ha venido nuestra grandeza. De su fragilidad, nuestra fuerza. De su hacerse siervo, nuestra libertad. ¿Cómo llamar a todo esto, sino Amor? Amor del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, a quien esta tarde la santa madre Iglesia eleva en todo el mundo su himno de alabanza y de agradecimiento”, concluyó.

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11:11:00

(ZENIT – 31 dic. 2018).- “El amor da plenitud a todo, incluso al tiempo, y Jesús es el ‘concentrado’ de todo el amor de Dios en un ser humano”, ha anunciado el Papa Francisco.

A las 17 horas, en la Basílica Vaticana, el Santo Padre ha presidido los primeras Vísperas de la Solemnidad de María Santísima Madre De Dios, seguidas de la exposición del Santísimo Sacramento, y el canto tradicional del himno Te Deum, al final del año civil, y la Bendición Eucarística.

El Papa ha reflexionado en este último día del año 2018, sobre dos versículos del apóstol Pablo (cf. Ga 4,4-5) escritos en las lecturas litúrgicas del día. Son “expresiones concisas y densas”, que dan sentido a un momento “crítico”, como suele ser un cambio de año, ha aclarado el Pontífice.

Plenitud del tiempo 

La «plenitud del tiempo» es la primera expresión que señala el Santo Padre, pues en estas últimas horas del año “sentimos aún más la necesidad de algo que llene de significado el transcurrir del tiempo”.

“Algo o, mejor, alguien. Y este ‘alguien’ ha venido, Dios lo ha enviado: es ‘su Hijo’, Jesús”, ha aclarado el Papa. “Acabamos de celebrar su nacimiento: nació de una mujer, la Virgen María; nació bajo la ley, un niño judío, sujeto a la ley del Señor”.

“El amor da plenitud a todo, incluso al tiempo, y Jesús es el ‘concentrado’ de todo el amor de Dios en un ser humano”, ha anunciado el Papa Francisco. “Dios Padre ha enviado al mundo a su Hijo unigénito para erradicar del corazón del hombre la esclavitud antigua del pecado y restituirle así su dignidad”.

Así, ha reflexionado: “¿Cómo llamar a todo esto, sino Amor? Amor del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, a quien esta tarde la santa madre Iglesia eleva en todo el mundo su himno de alabanza y de agradecimiento”.

Maternidad de la Iglesia

Al celebrar la divina maternidad de la Virgen María, quiero animar esa forma de maternidad de la Iglesia. Contemplando este misterio, reconocemos que Dios ha «nacido de mujer» para que nosotros pudiésemos recibir la plenitud de nuestra humanidad, «la adopción filial».

A continuación, publicamos la homilía completa que ha pronunciado el Papa Francisco este 31 de diciembre de 2018:

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Homilía del Papa Francisco

Al final del año, la Palabra de Dios nos acompaña con estos dos versículos del apóstol Pablo (cf. Ga 4,4-5). Son expresiones concisas y densas: una síntesis del Nuevo Testamento, que da sentido a un momento “crítico”, como suele ser un cambio de año.

La primera expresión que nos llama la atención es «plenitud del tiempo». En estas últimas horas del año solar, en el que sentimos aún más la necesidad de algo que llene de significado el transcurrir del tiempo, dicha expresión tiene una resonancia especial.

Algo o, mejor, alguien. Y este “alguien” ha venido, Dios lo ha enviado: es “su Hijo”, Jesús. Acabamos de celebrar su nacimiento: nació de una mujer, la Virgen María; nació bajo la ley, un niño judío, sujeto a la ley del Señor. Pero, ¿cómo es posible? ¿Cómo puede ser este el signo de la «plenitud del tiempo»? Es cierto que por el momento aquel Jesús es casi invisible e insignificante, pero en poco más de treinta años desatará una fuerza sin precedentes, que todavía permanece y perdurará a lo largo de toda la historia. Esta fuerza se llama Amor. El amor da plenitud a todo, incluso al tiempo; y Jesús es el “concentrado” de todo el amor de Dios en un ser humano.

San Pablo dice claramente por qué el Hijo de Dios nació en el tiempo, y cuál es la misión que el Padre le ha encomendado: nació «para rescatar». Esta es la segunda palabra que nos llama la atención: rescatar, es decir, sacar de una condición de esclavitud y devolver a la libertad, a la dignidad y a la libertad propia de los hijos. La esclavitud a la que se refiere el apóstol es la de la “ley”, entendida como un conjunto de preceptos a observar, una ley que ciertamente educa al hombre, que es pedagógica, pero que no lo libera de su condición de pecador, sino que, en cierto modo, lo “sujeta” a esta condición, impidiéndole alcanzar la libertad dehijo.

Dios Padre ha enviado al mundo a su Hijo unigénito para erradicar del corazón del hombre la esclavitud antigua del pecado y restituirle así su dignidad. En efecto, del corazón humano — como enseña Jesús en el Evangelio (cf. Mc 7,21-23)— salen todas las intenciones perversas, las maldades que corrompen la vida y lasrelaciones.

Y aquí debemos detenernos, detenernos a reflexionar con dolor y arrepentimiento porque, también en este año que llega a su fin, muchos hombres y mujeres han vivido y viven en condiciones de esclavitud, indignas de personashumanas.

También en nuestra ciudad de Roma hay hermanos y hermanas que, por distintos motivos, se encuentran en esta situación. En particular, pienso en tantas personas sin hogar. Son más de diez mil. Su situación es especialmente dura en los meses de invierno. Todos son hijos e hijas de Dios, pero diferentes formas de esclavitud, a veces muy complejas, los han llevado a vivir al borde de la dignidad humana. También Jesús nació en una condición análoga, pero no por casualidad o por accidente: quiso nacer de esa manera para manifestar el amor de Dios por los pequeños y los pobres, y lanzar así la semilla del Reino de Dios en el mundo. Reino de justicia, de amor y de paz, donde nadie es esclavo, sino todos hermanos, hijos del únicoPadre.

La Iglesia que está en Roma no quiere ser indiferente a las esclavitudes de nuestro tiempo, ni simplemente observarlas y socorrerlas, sino que quiere estar dentro de esa realidad, cercana a esas personas y a esas situaciones.

Al celebrar la divina maternidad de la Virgen María, quiero animar esa forma de maternidad de la Iglesia. Contemplando este misterio, reconocemos que Dios ha «nacido de mujer» para que nosotros pudiésemos recibir la plenitud de nuestra humanidad, «la adopción filial». Por su anonadamiento hemos sido exaltados. De su pequeñez ha venido nuestra grandeza. De su fragilidad, nuestra fuerza. De su hacerse siervo, nuestra libertad.

¿Cómo llamar a todo esto, sino Amor? Amor del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, a quien esta tarde la santa madre Iglesia eleva en todo el mundo su himno de alabanza y de agradecimiento.

© Librería Editorial Vaticano

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10:40:00

En su última homilía del año 2018 el Papa Francisco dedicó su reflexión al nacimiento del Niño Jesús de la Virgen María, la Madre de Dios cuya Solemnidad la Iglesia celebrará el 1 de enero.

A continuación el texto de la homilía pronunciada por el Santo Padre este 31 de diciembre en la Basílica de San Pedro:

Al final del año, la Palabra de Dios nos acompaña con estos dos versículos del apóstol Pablo (cf. Ga 4,4-5). Son expresiones concisas y densas: una síntesis del Nuevo Testamento, que da sentido a un momento “crítico”, como suele ser un cambio de año.

La primera expresión que nos llama la atención es «plenitud del tiempo». En estas últimas horas del año solar, en el que sentimos aún más la necesidad de algo que llene de significado el transcurrir del tiempo, dicha expresión tiene una resonancia especial. Algo o, mejor, alguien. Y este “alguien” ha venido, Dios lo ha enviado: es “su Hijo”, Jesús. Acabamos de celebrar su nacimiento: nació de una mujer, la Virgen María; nació bajo la ley, un niño judío, sujeto a la ley del Señor. Pero, ¿cómo es posible? ¿Cómo puede ser este el signo de la «plenitud del tiempo»?

Es cierto que por el momento aquel Jesús es casi invisible e insignificante, pero en poco más de treinta años desatará una fuerza sin precedentes, que todavía permanece y perdurará a lo largo de toda la historia. Esta fuerza se llama Amor. El amor da plenitud a todo, incluso al tiempo; y Jesús es el “concentrado” de todo el amor de Dios en un ser humano.

San Pablo dice claramente por qué el Hijo de Dios nació en el tiempo, y cuál es la misión que el Padre le ha encomendado: nació «para rescatar». Esta es la segunda palabra que nos llama la atención: rescatar, es decir, sacar de una condición de esclavitud y devolver a la libertad, a la dignidad y a la libertad propia de los hijos.

La esclavitud a la que se refiere el apóstol es la de la “ley”, entendida como un conjunto de preceptos a observar, una ley que ciertamente educa al hombre, que es pedagógica, pero que no lo libera de su condición de pecador, sino que, en cierto modo, lo “sujeta” a esta condición, impidiéndole alcanzar la libertad de hijo.

Dios Padre ha enviado al mundo a su Hijo unigénito para erradicar del corazón del hombre la esclavitud antigua del pecado y restituirle así su dignidad. En efecto, del corazón humano –como enseña Jesús en el Evangelio (cf. Mc 7,21-23)– salen todas las intenciones perversas, las maldades que corrompen la vida y las relaciones. Y aquí debemos detenernos, detenernos a reflexionar con dolor y arrepentimiento porque, también en este año que llega a su fin, muchos hombres y mujeres han vivido y viven en condiciones de esclavitud, indignas de personas humanas.

También en nuestra ciudad de Roma hay hermanos y hermanas que, por distintos motivos, se encuentran en esta situación. En particular, pienso en tantas personas sin hogar. Son más de diez mil. Su situación es especialmente dura en los meses de invierno. Todos son hijos e hijas de Dios, pero diferentes formas de esclavitud, a veces muy complejas, los han llevado a vivir al borde de la dignidad humana.

También Jesús nació en una condición análoga, pero no por casualidad o por accidente: quiso nacer de esa manera para manifestar el amor de Dios por los pequeños y los pobres, y lanzar así la semilla del Reino de Dios en el mundo. Reino de justicia, de amor y de paz, donde nadie es esclavo, sino todos hermanos, hijos del único Padre.

La Iglesia que está en Roma no quiere ser indiferente a las esclavitudes de nuestro tiempo, ni simplemente observarlas y socorrerlas, sino que quiere estar dentro de esa realidad, cercana a esas personas y a esas situaciones. Cercanía materna.

Al celebrar la divina maternidad de la Virgen María, quiero animar esa forma de maternidad de la Iglesia. Contemplando este misterio, reconocemos que Dios ha «nacido de mujer» para que nosotros pudiésemos recibir la plenitud de nuestra humanidad, «la adopción filial».

Por su anonadamiento hemos sido exaltados. De su pequeñez ha venido nuestra grandeza. De su fragilidad, nuestra fuerza. De su hacerse siervo, nuestra libertad. ¿Cómo llamar a todo esto, sino Amor? Amor del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, a quien esta tarde la santa madre Iglesia eleva en todo el mundo su himno de alabanza y de agradecimiento.

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10:10:00

El Arzobispo de Madrid, Cardenal Carlos Osoro, afirmó que Europa y la sociedad necesitan jóvenes que arriesguen la vida por Cristo, vivan la alegría de acompañarlo y salgan a todas las periferias para encontrar a todos dando testimonio del Señor.

Así lo indicó el Purpurado español en su mensaje el 30 de diciembre a los participantes del Encuentro Europeo de Jóvenes organizado por la Comunidad de Taizé.

“Como pastor de la Iglesia que camina en Madrid, en este tiempo de Navidad en que hacemos la peregrinación de confianza, quiero hacer una llamada a la alegría. Sí, a la alegría de acompañar a Jesús. Él se ha bajado a acompañarnos e ilumina nuestro camino”, dijo el Cardenal según informó la Arquidiócesis madrileña en su sitio web.

“No seamos hombres y mujeres tristes: nuestra alegría nace, como la de los pastores y los Magos de Oriente, de haber encontrado a Jesús y de experimentar que está entre nosotros”, continuó.

Tras alentar a tener un corazón grande para compartir todo, el Arzobispo resaltó que “Europa necesita jóvenes que arriesguen la vida por Cristo y en nombre de Cristo, con esa arma que destruye lo que nos separa, todo egoísmo y toda incapacidad para reconocer que el otro es mi hermano”.

“Al reunirnos en esta peregrinación, sabemos cuál es la principal contribución que podemos hacer a Europa. Somos la Iglesia que quiere ponerse a vivir el Evangelio y dar testimonio de Él, como sal y levadura del Reino de Dios, testigos del amor fraterno, de la solidaridad y del compartir”, indicó.

“Salgamos de nosotros mismos y caminemos por todas las periferias para encontrarnos con todos, pues somos imágenes de Dios, hijos de Dios y, por ello, hermanos”, animó.

El Cardenal Osoro refirió también que “peregrinar y caminar es un arte. Para hacerlo bien, hay que mirar el horizonte con los ojos de Jesús, caminar con los pies de Jesús hacia todos los caminos y dar la mano a todos los hombres”.

“Os invito a los jóvenes de Europa a hacerlo juntos con el corazón grande, la mirada atenta, las manos abiertas y los pies caminando para encontrarnos con los demás, de la misma manera que lo hace Jesús”, concluyó.

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09:51:00

(ZENIT – 31 dic. 2018).- En el último día del año, el 31 de diciembre, las noticias del Vaticano ofrecen una retrospectiva de las homilías del Papa Francisco durante sus misas matutinas en la capilla de Santa Marta en 2018: homilías “breves, animadas, siempre improvisadas”, de amplia circulación en el mundo.

Este año el Santo Padre ha pronunciado 89 homilías, apunta la misma fuente: “El Papa Francisco sabe cómo decir palabras que tocan los corazones, con un lenguaje vivo y colorido, a veces mordaz para alentar la madurez en la vida cristiana”.

Las homilías de Santa Marta contienen “tres elementos: una idea, un sentimiento y una imagen, en el contexto de una predicación positiva que siempre da esperanza”, incluso cuando el tono es “más difícil… para sacudir” .

En 2018 –recuerda Vatican News– el Papa hizo “varias referencias a situaciones de acontecimientos actuales, del mundo y de la Iglesia”, pero el mensaje recurrente es escatológico, la expectativa del encuentro con Jesús, el examen final de lo que Francisco llama el “protocolo” de Mateo 25: “¡Porque tuve hambre, y me diste de comer; Tuve sed, y me disteis algo de beber; fui forastero, y me recibisteis; estuve desnudo, y me vestisteis; estuve enfermo, y me visitasteis; estuve en la cárcel, y viniste a mí!”.

“En el atardecer de nuestra vida, seremos juzgados por el amor concreto que hemos experimentado en la tierra. Hoy, ya conocemos las preguntas de esta crítica crucial”.

Con una traducción de Hélène Ginabat

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09:41:00

(ZENIT – 31 dic. 2018).- El Papa Francisco, a través del Departamento del Servicio de Desarrollo Humano Integral, enviará una primera contribución al rescate de las poblaciones en fase de emergencia tras el tsunami que golpeó a Indonesia, en particular en algunos distritos de las islas de Java y Sumatra.

El desastre natural obligó a evacuar de sus hogares a más de 16 mil personas y causó, según estimaciones de la ONU aún no definitivas, 430 víctimas y casi 1500 heridos, además del extenso daño material, ha indicado el Dicasterio del Servicio de Desarrollo Humano Integral, en un comunicado de prensa, publicado el pasado 29 de diciembre de 2018.

Dicha contribución “acompaña la oración del Santo Padre en favor de la amada población de Indonesia”, y es parte de la ayuda que se está activando en toda la red de beneficencia de la Iglesia Católica, señala el Dicasterio.

La suma se definirá en los próximos días y “quiere ser una expresión inmediata del sentimiento de cercanía espiritual y estímulo paterno por parte del Santo Padre”.

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09:31:00

(ZENIT – 31 dic. 2018).- Al conocer la noticia del atentado terrorista cerca de Giza (en Egipto), en el que murieron 4 personas, el Papa Francisco lamentó este “acto sin sentido y brutal” y aseguró su oración por las víctimas y sus familias, por los heridos y por el personal de emergencia que “generosamente” acudió en su ayuda.

La Oficina de Prensa de la Santa Sede publicó el pasado 29 de diciembre de 2018 el telegrama de condolencias para las víctimas del ataque terrorista ayer cerca de Giza, enviado en nombre del Santo Padre Francisco al Presidente de la República Árabe de Egipto, Abdel Fattah Al Sisi, a través del Secretario de Estado del Cardenal Pietro Parolin.

“Su Santidad, el Papa Francisco, se entristeció profundamente al enterarse del reciente ataque con bomba cerca de Giza”, señala el Card. Parolin. “Confiando en que todos trabajarán para superar la violencia con solidaridad y paz, el Papa Francisco invoca bendiciones divinas sobre Egipto y su gente”, dice el comunicado.

Al menos cuatro personas murieron y otras diez han resultado heridas por la explosión de una bomba casera colocada en el trayecto de un autobús de turistas en la zona de las pirámides de Guiza, a las afueras de El Cairo, informó Vatican News en español.

Los fallecidos son tres turistas vietnamitas y el guía del grupo, de nacionalidad egipcia, mientras que han resultado heridos nueve turistas del mismo país asiático y el conductor del vehículo, ha informado el fiscal general egipcio, Nabil Ahmed Sadeq, en un comunicado.

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09:21:00

COMENTARIO A LA LITURGIA DOMINICAL

SOLEMNIDAD DE LA MADRE DE DIOS

1 de enero 2019

Ciclo C

Textos: Nm 6, 22-27; Gal 4, 4-7; Lc 2, 16-21

Antonio Rivero, L.C. Doctor en Teología Espiritual, profesor en el Noviciado de la Legión de Cristo en Monterrey (México) y asistente del Centro Sacerdotal Logos en México y Centroamérica, para la formación de sacerdotes diocesanos.

Idea principal: Hoy la Iglesia nos propone admirar a María Santísima, la Madre de ese Jesús Salvador, que en estos días de Navidad estuvo contemplando silenciosa a su Hijo en la cuna de Belén.

Síntesis del mensaje: el 1 de enero tiene varios motivos de festejo. Primero, es el comienzo del año civil. Segundo, seguimos en la octava de Navidad, día en que Jesús fue circuncidado, como todo israelita. Tercero, la jornada de oración por la paz. Y finalmente celebramos la solemnidad de Santa María Madre de Dios. 

Puntos de la idea principal[1]:

En primer lugar, contemplemos a María Santísima, como Madre de Dios. Dios quiso tener una madre humana, recibir los cariños y experimentar la ternura y los besos de una madre. Y por eso, quiso escoger a esa mujer de Nazaret. Cuenta la historia que cuando murió Filipo de Macedonia (382-336 a.C.), padre de Alejandro Magno, el orador que pronunció el panegírico, al llegar el momento culminante, exclamó: “Baste decir esto para tu gloria, que tuviste por hijo a Alejandro”. Con mucha más razón podríamos decir para exaltar la dignidad de esta Madre: “Baste para tu gloria afirmar que tuviste por Hijo a Jesús”. Este honor único e inconmensurable hace de María la mujer más bendita de la humanidad y de todos los tiempos. Santo Tomás de Aquino, admirado por esta grandeza, no dudó en decir que era “quasi infinita”. Dios la vinculó a su Hijo con una maternidad toda especial. Todos los otros privilegios de María Santísima son consecuencia de esta Maternidad divina: Inmaculada, Virgen perpetua, Asunta a los cielos. Ella es el nuevo Paraíso donde habitó el nuevo Adán: Cristo Jesús. Paraíso lleno de flores  por sus virtudes, y de frutos, por sus méritos. ¿Por qué Dios escogió a esta mujer y no a otras más famosas, reinas, princesas de las culturas más importantes de aquel entonces? Dios la escogió por su humildad y sencillez. Dios al humilde le bendice y le llena de bienes y de dones. María es la delicia de Jesús, a punto tal que el Hijo puede decir con sus labios humanos: esta Paraíso es mío, porque es mi Madre.

En segundo lugar, contemplemos a María Santísima, como Madre de la Iglesia. Pablo VI proclama Madre de la Iglesia a María en la clausura de la tercera etapa conciliar (21.11.1964): “…para gloria de la Virgen y consuelo nuestro, NOS PROCLAMAMOS A MARÍA SANTÍSIMA, MADRE DE LA IGLESIA, es decir, Madre de todo el Pueblo de Dios, tanto de los fieles como de los pastores que la llaman Madre amorosa y queremos que de ahora en adelante, sea honrada e invocada por todo el pueblo cristiano con este gratísimo título”. María es Madre del Cristo Total, esto es, de la Cabeza y de sus miembros. Enseña san Agustín: “María es verdaderamente la Madre de sus miembros, porque colaboró con su amor a que nacieron en la Iglesia los creyentes, miembros de aquella Cabeza”. La Virgen María es la Madre de todos los hombres y especialmente de los miembros del Cuerpo Místico de Cristo, desde que es Madre de Jesús por la Encarnación. Jesús mismo lo confirmó desde la Cruz antes de morir, dándonos a su Madre por madre nuestra en la persona de san Juan, y el discípulo la acogió como Madre; nosotros hemos de tener la misma actitud que el discípulo amado. Por eso, la piedad de la Iglesia hacia la Santísima Virgen es un elemento intrínseco del culto cristiano. Vamos cumpliendo así la profecía de la Virgen, que dijo: “Me llamarán Bienaventurada todas las generaciones”(Lc 1,48).

Finalmente, contemplemos a María Santísima, como madre nuestra. Es propio de una madre colaborar en el orden de la vida, del alimento y de la educación. María colabora en el orden de la vida sobrenatural, porque nos ofrece a Cristo, Cabeza del Cuerpo místico, principio de la vida sobrenatural. Porque nos ofrece el conocimiento y el amor de Cristo Redentor, como lo ofreció a los pastores, a los magos, en Caná, en la Cruz. Porque al ofrecernos a Cristo, nos ofrece la Iglesia, Cuerpo místico de Cristo. María colabora en el orden de los alimentos, porque al ofrecernos a Cristo y a la Iglesia, nos está ofreciendo el alimento de la vida sobrenatural que son los sacramentos. María colabora en el orden de la educación,porque nos enseña cómo acoger, meditar, contemplar la Palabra de Dios y guardarla en nuestro corazón, siguiendo su ejemplo. Ella lo guardaba y lo meditaba todo en su corazón (cf. Lc.2,19). Nos enseña a caminar fieles a Cristo, y a la Iglesia según nuestra vocación y misión: en la infancia, en la juventud, en la familia, en la vida sacerdotal y consagrada.

Para reflexionar:Somos hijos de María.  Ella se porta como Madre con nosotros, sus hijos. Nosotros, hemos de portarnos como hijos buenos con esa madre. Tratemos de conocerla, de amarla, de imitarla, de invocarla en las necesidades espirituales y materiales. Ella, como Madre, nos pide que dejemos el pecado, que perseveremos en la gracia y que pongamos, para ello, los medios que Ella misma nos ofrece.

Ella nos pide con solicitud de Madre que recordemos, meditemos y contemplemos la vida de su Hijo con el Rosario. 

Para rezar: Recemos esta conocida oración: “Acuérdate, oh Piadosísima Virgen María, que JAMÁS se ha oído decir que NINGUNO de los que han acudido a tu protección, implorando tu asistencia y reclamando tu socorro, haya sido abandonado de ti. Animado con esta confianza, a ti también acudo, oh Virgen Madre, y aunque gimiendo bajo el peso de mis pecados, me atrevo a comparecer ante tu Presencia Soberana; no deseches, oh Purísima y Santísima Madre de Dios mis humildes súplicas, antes bien escúchalas y atiéndelas favorablemente. Amén”.

Para cualquier duda, pregunta o sugerencia, aquí tienen el email del padre Antonio, [email protected]

***

[1]Para este comentario, me inspiré en el libro del padre Alfredo Sáenz, S.I, titulado “Palabra y Vida” ciclo C,ed. Gladius, Buenos Aires, 1994.

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09:11:00

(ZENIT – 31 dic. 2018).- Desde los andes peruanos los niños acólitos de la catedral de Huancavelica cantan con alegría al Niño Jesús que está llorando entre el ichu y la huaylla . A 5.000 metros sobre el nivel del mar, Mateo, Kevín y Joseph entonan en su lengua nativa el quechua alegres villancicos.

“Belen portalpis, Niñucha waqachkan, qucasapata Mascahuaspanchik” entonan los niños entre árboles e imponentes montañas. En el portal de Belén el niñito está llorando buscándo  a los pescadores, dicen en su primera estrofa, inspirados en la tradicional Chopcada (música andina del acervo cultural navideño de la sierra sur).

Este es el tercer video clip de los niños cantores de Huancavelica, capital del departamento del mismo nombre con una población aproximada de 50 mil pobladores. Tras su primera producción musical “Diospa Churin” (hijos de Dios) los niños promueven en una de las zonas más vulnerables del país la creación de una escuela de música.

Música de altura

Cincuenta niños en escena lucen ataviados con el traje típico de los Chopccas desde las escalinatas que conducen a la piscina de aguas termales, uno de los lugares más turísticos de la región. Ordenados en varios niveles la escena muestra de fondo la emblemática montaña Potocchi, mencionada en los “Comentarios Reales” del Inca Garcilaso de la Vega.

Una cámara aérea muestra al detalle los vivos colores de los trajes típicos de la región. Mientras que al interior del Templo Mayor de Huancavelica, La Catedral, los niños cantan alrededor del nacimiento.

“De esta forma los niños acólitos evangelizan en su lengua materna”, comentó para la prensa peruana su director el sacerdote diocesano Carlos López Bonifacio además aseguró que los villancicos son inéditos.

“Belen Portalpis”, “En el portal de Belén” se comparte a través de la plataforma virtual de la parroquia Del Sagrario Huancavelica. Los niños de Huancavelica esperan cada tiempo de navidad para llevar la buena nueva del nacimiento del Niño Dios, padre Carlos agradece a todos los integrantes del coro por confiar en este proyecto musical que es posible gracias al financiamiento de empresas que se suman al emprendimiento musical de estos pequeños.

¿Cómo nace el amor por la música en los Andes?

Durante sus más de 25 años de existencia el Seminario Menor de Huancavelica, fundado por monseñor Demetrio Molloy, obispo emérito irlandés, brinda educación a 150 niños en edad escolar. Padre Carlos tiene a su cargo la formación musical de los pequeños y hasta ahora se ha impuesto el reto de llevar desde los Andes peruanos al mundo el canto de los Niños de Huancavelica.

Sin duda la labor de monseñor Molloy en la diócesis de Huancavelica en medio de un ambiente convulsivo por la presencia de la fuerzas subversivas en la década de los años 80, está dando sus frutos. Además de descubrir vocaciones sacerdotales el 60% de los alumnos se forman integralmente en un ambiente confortable (comedor, biblioteca, habitaciones, sala de música, etcétera) situación que suple las carencias de sus familias y eleva su nivel académico.

Actualmente diversos padres de familia desean que sus hijos estudien en el seminario, especialmente los catequistas rurales, líderes en sus comunidades campesinas, cuyo testimonio de vida resulta edificante para todos.

La música ha logrado rescatar en los andes peruanos el talento de niños peruanos quienes nos piden con su testimonio mantener las puertas abiertas, como lo dice el Papa Francisco. “Afuera hay alguien que espera, y tal vez no tiene la valentía, ni la fuerza de tocar”. Con su canto los niños de los Andes nos lo recuerdan.

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07:51:00

(ZENIT – 31 dic. 2018).- Alessandro Gisotti, nuevo Director interino de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, agradezco al Santo Padre “la confianza depositada en un momento tan delicado para la comunicación de la Santa Sede” y ha anunciado que se pone a “plena disposición del Prefecto Paolo Ruffini”.

Las palabras de Alessandro Gisotti, recién nombrado por el Papa Francisco Director ad interim de la Sala de Prensa Vaticana, han sido difundidas este 31 de diciembre de 2018, por el Dicasterio para la Comunicación de la Santa Sede.

El periodista italiano de Vatican News y hasta ahora Coordinador de las redes sociales del Dicasterio de Comunicación de la Santa Sede, expresa su agradecimiento a Greg Burke y a Paloma García Ovejero por el trabajo realizado en los últimos dos años y medio en dirección a la Oficina de Prensa, y señala que les une a ellos una relación de “estima y amistad”.

Servicio a la Iglesia y al Papa

Alessandro Gisotti ha indicado que tratará de cumplir la tarea que le fue confiada “de la mejor manera posible, con ese espíritu de servicio a la Iglesia y al Papa”, que tuvo el “privilegio de aprender” al quedarse con el padre Federico Lombardi durante casi 20 años.

“Sé bien que mi trabajo, en cuanto a interino, es particularmente desafiante, pero me reconforta saber el gran valor de mis colegas en la Oficina de Prensa, en muchas ocasiones he podido apreciar el profesionalismo y la dedicación”, ha declarado.

Carrera profesional

Alessandro Gisotti, es natural de Roma, tiene 44 años, está casado y tiene dos hijos, según informa Vatican News en español. Es licenciado en Ciencias Políticas por la Universidad La Sapienza de Roma en 1999, es periodista profesional. Después de una experiencia en la Oficina de Información de las Naciones Unidas en Roma, comenzó a trabajar como editor en Radio Vaticano en el año 2000.

De 2011 a 2016 fue vice jefe de redacción de la emisora papal, indica el medio vaticano. Ha seguido las actividades de los últimos tres Pontífices en Roma y en varios viajes apostólicos internacionales y en Italia. Desde 2017 es el Coordinador de las Redes Sociales del Dicasterio para la Comunicación de la Santa Sede.

Ha enseñado periodismo en el Instituto Máximo de los Jesuitas de Roma y Teorías y Técnicas de Periodismo en la Pontificia Universidad Lateranense. Ha escrito varios artículos y ensayos sobre la comunicación eclesial, en particular el volumen “El decálogo del buen comunicador según el Papa Francisco”, publicado en 2016 con prefacio del Cardenal Luis Antonio Tagle.

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07:11:00

(ZENIT – 31 dic. 2018).- Paolo Ruffini, Prefecto del Dicasterio para la Comunicación, ha agradecido “su profesionalismo, su humanidad, su fe” a Greg Burke y a Paloma García Ovejero,  tras su renuncia como Director y como Vice Directora de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, respectivamente.

Las declaraciones de Paolo Ruffini, y de Alessandro Gisotti, nuevo Director provisional de la Oficina de Prensa, al conocer la aceptación del Papa Francisco a la renuncia de Burke y García Ovejero, han sido publicadas por la Oficina de Prensa Vaticana, en la mañana del 31 de diciembre de 2018.

“En estos pocos meses de trabajo juntos, pude apreciar su profesionalismo, su humanidad, su fe. Por eso les agradezco la dedicación con la que han realizado su trabajo hasta el momento”, escribe Ruffini en el comunicado.

“Hoy, frente a lo que es su elección autónoma y libre, solo puedo respetar la decisión que han tomado”, asegura el Prefecto del Dicasterio para la Comunicación.

“Greg y Paloma (para esta tarea indicada por mi predecesor, Monseñor Darío Edoardo Viganò) fueron el primer director y la primera vice directora de la Oficina de Prensa después del inicio de la reforma del sistema de comunicación de la Santa Sede llevada a cabo por el Santo Padre”, aclara.

Camino de reforma

Paolo Ruffini ha continuado: “Su significativo empeño ha contribuido al camino de reforma que hoy –según ellos mismos– para ser completado, requiere un paso rápido de testimonio, en el espíritu de servicio a la Iglesia que todos compartimos”.

“Es precisamente con este espíritu de servicio y fidelidad al Santo Padre que yo mismo seguiré el complejo camino de esta importante reforma”, ha asegurado el periodista italiano.

“Esfuerzo de comunicación máximo”

El año que se abre ante nosotros, anuncia Ruffini, “está lleno de eventos importantes que requieren un esfuerzo de comunicación máximo”.

Y añade: “Tengo plena confianza en que Alessandro Gisotti, hasta ahora Coordinador de redes sociales del Dicasterio para la Comunicación y ex editor en jefe de Radio Vaticano, podrá guiar la Oficina de Prensa de forma provisional, a la espera de que la nueva estructura se defina lo antes posible”.

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06:55:00

(Efe) En su lugar la Santa Sede ha designado como director de la Sala de Prensa del Vaticano «ad interim», provisionalmente, a Alessandro Gisotti, hasta ahora coordinador de los medios sociales en el Dicasterio para la Comunicación.

En el breve texto difundido por la Santa Sede no se especifica la razón de esta renuncia.

El prefecto de la Secretaría para la Comunicación del Vaticano, Paolo Ruffini,nombrado el pasado julio, apreció en el comunicado la profesionalidad de los portavoces, y aseguró que su dimisión responde a «una autónoma y libre elección».

En este sentido subrayó que fueron los primeros portavoces tras el inicio de la reforma del sistema de la comunicación de la Santa Sede y agradeció su «significativo compromiso al camino de reforma», al tiempo que apostó por un «rápido cambio de testigo».

Ruffini apuntó que el 2019 será un año «denso» que requiere «un máximo esfuerzo de comunicación», dada la importancia de algunas de las citas y actos del pontífice.

En 2019, el Papa, entre otros eventos, viajará a Panamá para participar en la Jornada Mundial de la Juventud, Emiratos Árabes Unidos, Bulgaria, Macedonia y Marruecos; ha convocado un Sínodo sobre la Amazonía y en febrero mantendrá un encuentro con los presidentes de las Conferencias Episcopales de todo el mundo para hablar sobre prevención de abusos.

Gisotti se sumó a los agradecimientos a Burke y García Ovejero, con quien mantiene, dijo, «una relación de estima y amistad».

Burke (Saint Louis, Estados Unidos, 1959) y García Ovejero (Madrid, 1972) fueron nombrados portavoz y viceportavoz por el papa el 11 de julio de 2016.

La periodista española fue la primera mujer en acceder al puesto de subdirectora de la Sala de Prensa de la Santa Sede, después de ejercer como corresponsal de la emisora COPE (propiedad de la Conferencia Episcopal Española) en Italia y el Vaticano.

Burke por su parte se licenció en 1983 en Ciencias Comparadas en la neoyorquina Universidad de Columbia, especializándose después en periodismo.

En aquellos años se integró como miembro numerario del Opus Dei.

Trabajó en la agencia United Press International de Chicago, para la agencia Reuters y para el semanario Metropolitan, hasta que fue enviado a Roma como corresponsal de la revista National Catholic Register.

En 1990 comenzó a colaborar con la revista 'Time' y a partir de 2001 inició a trabajar como corresponsal en Roma para Fox News.

En 2012 fue convocado por la Secretaría de Estado vaticano, en la sección de Asuntos Generales, como asesor para la comunicación y desde diciembre de 2015 era subdirector de la Sala de Prensa del Vaticano, como sustituto del padre Ciro Benedettini.

García Ovejero ha anunciado su dimisión en Twitter sin entrar en más detalles:

El estadounidense Greg Burke, por su parte, también ha anunciado su dimisión, efectiva a partir del 1 de enero, justificándola con que, en un tiempo de transición en las comunicaciones del Vaticano, «creemos que es mejor que el Santo Padre sea completamente libre para elegir un nuevo equipo».

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06:35:00

Este lunes 31 de diciembre la Santa Sede informó que el Papa Francisco aceptó la renuncia del Director y la Subdirectora de la Oficina de Prensa del Vaticano, Greg Burke y Paloma García Ovejero, respectivamente.

“El Santo Padre Francisco ha aceptado la renuncia del Director y la Subdirectora de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, doctor Greg Burke y doctora Paloma García Ovejero”, indica el comunicado dado a conocer hoy.

El texto informa además que el Pontífice “ha nombrado Director interino de la Oficina de Prensa de la Santa Sede al doctor Alessandro Gisotti, hasta ahora Coordinador de las Redes Sociales del Dicasterio para la Comunicación”.

“Paloma y yo hemos renunciado de modo efectivo desde el 1 de enero. En esta etapa de transición en las comunicaciones del Vaticano pensamos que lo mejor es que el Santo Padre esté completamente libre para organizar un nuevo equipo”, escribió Burke en su cuenta de Twitter.

“Me uní al Vaticano en 2012. La experiencia ha sido fascinante, por decir lo menos. Gracias Papa Francisco. Un abrazo muy fuerte”, agregó.

Por su parte, Paloma García Ovejero escribió en Twitter: “Termina una etapa. ¡Gracias, Santo Padre, por estos dos años y medio! Gracias, Greg, por tu confianza, tu paciencia y tu ejemplo”.

Paolo Ruffini, Prefecto del Dicasterio para la Comunicación, destacó en una declaración la profesionalidad de ambos así como “su humanidad y su fe. Les agradezco por la dedicación con la que han desarrollado su trabajo”.

“Hoy, ante la que es una su opción autónoma y libre, no puedo sino respetar la decisión que han tomado. Greg y Paloma (indicados para esta tarea por mi predecesor, Mons. Darío Edoardo Viganò) fueron el primer director y la primera subdirectora de la Oficina de Prensa después de la reforma del sistema de comunicaciones de la Santa Sede decidida por el Santo Padre”, escribió Ruffini, quien también expresó su confianza en que Gisotti podrá ejercer de manera adecuada el encargo que le ha sido asignado.

Por su parte, Alessandro Gisotti agradeció al Papa Francisco “por la confianza puesta en mí en un momento tan delicado para las comunicaciones de la Santa Sede”.

Tras agradecer el servicio de Burke y García Ovejero, Gisotti señaló que su encargo interino “es particularmente esforzado pero estoy confortado al saber el gran valor de mis colegas de la Oficina de Prensa en quienes tantas veces he apreciado su profesionalidad y dedicación”.

Burke y García Ovejero sirvieron como Director y Subdirectora de la Oficina de Prensa del Vaticano desde agosto de 2016, tras la renuncia al cargo del P. Federico Lombardi.

Alessandro Gisotti nació en Roma el 24 de agosto de 1974. Tiene 44 años de edad. Es el actual Coordinador de Redes Sociales del Dicasterio para la Comunicación del Vaticano. Entre 2012 y 2017 fue Subdirector de Redacción de Radio Vaticana.

Es profesor de periodismo en el Instituto Pastoral Redemptor Hominis de la Pontificia Universidad Lateranense.

Tiene en su haber distintos libros como “Dios y Obama: Fe y política en la Casa Blanca”, 11 de septiembre: Una historia que continúa” y “Decálogo del Buen Comunicador”.

La renuncia de Burke y García Ovejero se da dos semanas después que la Santa Sede anunciara el nombramiento del periodista Andrea Tornielli como Director Editorial del Dicasterio para la Comunicación, y del periodista Andrea Monda como Director Responsable de L’Osservatore Romano, el diario del Vaticano.

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06:26:00

(ZENIT – 31 dic. 2018).- El Papa Francisco ha aceptado la renuncia del Director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Greg Burke, y de la Vice Directora, Paloma García Ovejero, este 31 de diciembre de 2018.

De este modo, el Santo Padre ha nombrado Director ad interim (en periodo provisional) de dicha Oficina a Alessandro Gisotti, hasta ahora Coordinador de Redes Sociales del Dicasterio para la Comunicación.

La noticia ha sido anunciada el último día del año, 31 de diciembre de 2018, a través de un comunicado de prensa de la Santa Sede.

Greg Burke ha escrito en su cuenta de Twitter el siguiendo mensaje: “Paloma y yo renunciamos, a partir del 1 de enero de 2019. En este periodo de transición en la comunicación del Vaticano, creemos que es lo mejor para que el Santo Padre sea completamente libre de reunir un nuevo equipo”.

“Me uní al Vaticano en 2012, añade. La experiencia ha sido fascinante, como mínimo. Gracias, Papa Francisco, un abrazo muy fuerte”. Y ha publicado un tercer tuit, en el que escribe: “Año nuevo, nuevas aventuras”.

Paloma García Ovejero, Vice Directora, ha expresado, también en Twitter: “Termina una etapa. ¡Gracias, Santo Padre, por estos dos años y medio! Gracias, Greg, por tu confianza, tu paciencia y tu ejemplo”.

Su salida se produce después de los recientes nombramientos del Papa: el periodista italiano Paolo Ruffini fue nombrado Prefecto del Dicasterio para la Comunicación, el pasado 5 de julio de 2018, dentro del cual se incluye la Oficina de Prensa.

Asimismo, el Santo Padre nombró el pasado 18 de diciembre de 2018 al periodista italiano del Vaticano Andrea Tornielli Director Editorial del Dicasterio para la Comunicación de la Santa Sede, y a Andrea Monda Director del periódico L’ Osservatore Romano.

El nuevo Director en funciones, Alessandro Gisotti, trabaja en el Vaticano desde hace varios años: fue Editor Asociado en Radio Vaticana y participó en el Sínodo sobre los jóvenes, celebrado en octubre de 2018.

Con Anne Kurian

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02:40:00

(Clarin/InfoCatólica) A un año y medio de la renuncia de Mons. Zanchetta como obispo Orán (Salta), se ha sabido que en realidad el obispo fue desplazado por el Papa Francisco. La remoción de su cargo al frente de la diócesis habría sido decidida a partir de las denuncias  de integrantes del clero, que lo acusaron por diferentes tipos de abuso, entre ellos sexual y de poder, dentro del seminario fundado por él mismo y que dejará de funcionar a partir del año próximo.

Lo reveló una investigación del diario El Tribuno de Salta, que levantó polvareda en la provincia: asegura que las denuncias no sólo dividieron al clero local, sino que también calaron hondo entre los religiosos más allá de Orán. Además, pone en duda los motivos de los traslados de tres sacerdotes (que habrían sido algo así como una penitencia), quienes denunciaron a Zanchetta por abuso sexual a 3 seminaristas y por abuso de poder contra otros 10 seminaristas, delitos que se habrían concretado entre 2014 y 2015.

La denuncia de los sacerdotes fue realizada ante la Nunciatura Apostólica de la Santa Sede en Buenos Aires, sólo para que quede asentado, «pero no se trata de una denuncia penal porque reina el miedo y temen quedar escrachados y que se tomen represalias contra ellos», contó a Clarín una fuente muy cercana al clero de Salta.

«Son chicos, están aterrados, y las víctimas de abuso ya dejaron el seminario porque no quieren saber absolutamente nada vinculado con la Iglesia. Y eso que un juez les aseguró protección y blindaje. Yo pude hablar con uno de los chicos que fue víctima de Zanchetta hace una semana y me dijo que se va a animar a hablar, pero necesita tiempo», amplió.

En agosto de 2017, Mons. Zanchetta difundió una carta a la comunidad diocesana de Orán en la que daba su versión de los motivos de su «renuncia», fórmula elegante para maquillar la destitución del Papa. «Desde hace tiempo un problema de salud no me permite llevar plenamente el ministerio pastoral que me fue confiado, sobre todo teniendo en cuenta la vasta extensión de nuestro territorio diocesano, y los enormes desafíos que tenemos como Iglesia en el norte de la patria», fundamentó.

«Es una vil mentira, Zanchetta no tuvo, ni tiene problemas de salud. El cometió el error de acelerar su partida y eso despertó sospechas. En lugar de irse el 31 de agosto de 2017, que es el día de fiesta de la Diócesis de Orán, se fue un mes antes, el 29 de julio», afirma la fuente.

En Roma

El 19 de diciembre de 2017 el papa Francisco designó a Zanchetta asesor de la Administración del Patrimonio de la Sede Apostólica (APSA), dependencia conocida como «la inmobiliaria» de la Santa Sede, que maneja más de cinco mil propiedades en diversos países.

¿Cuál es la actualidad de Zanchetta? Según se pudo averiguar, se encuentra en Roma, con muchísimo miedo y haciendo llamados a la Argentina «psicopateando a presuntos débiles» para intentar que sus delitos no sigan recorriendo kilómetros. ¿Cómo? Pidiendo que se lo defienda y que se desmientan las versiones que manchan su imagen.

02:25:00

(La Prensa) «Hagamos el esfuerzo por participar este primero de enero en la procesión con Jesús Sacramentado saliendo como cada año del colegio Cristo Rey en Managua» a las 13.00 horas, dijo el cardenal Brenes, en una carta dirigida a los sacerdotes de la Arquidiócesis de Managua, Masaya y Carazo, y distribuida a los medios.

El religioso consideró que pese a que el 2018 estuvo «marcado por una crisis política, con efectos diversos», el clero debe «animar a nuestros fieles» a participar en esa procesión, que culminará con una Santa Misa en la Catedral de Managua.

«Motivemos a los fieles a participar en esta actividad y difundamos el mensaje del Papa, para esta jornada, donde nos exhorta a motivar especialmente a los laicos comprometidos en el ámbito social, a trabajar para que la buena política esté al servicio de la paz», indicó.

Asimismo, el cardenal pidió que «la Madre de Dios y Madre de la Iglesia, ruegue por nosotros y nos ampare de todo peligro».

Desde mediados de noviembre, la Policía Nacional ha prohibido las últimas movilizaciones callejeras bajo el argumento que «no autoriza ni autorizará movilizaciones a personas, asociaciones o movimientos, que participaron y están siendo investigados por sus acciones en el fallido intento de golpe de Estado», como llaman las autoridades a las protestas contra el régimen de Daniel Ortega y Rosario Murillo.

El pasado 4 de diciembre, el mandatario acusó a «algunos» obispos de la Conferencia Episcopal de Nicaragua de formar parte de «las fuerzas golpistas» y de «sumarme alegremente al golpe terrorista y criminal» que, a su juicio, intentó derrocarlo durante las protestas iniciadas en abril pasado.

Desde el pasado 18 de abril Nicaragua vive una crisis sociopolítica que ha dejado entre 325 y 545 muertos, de 340 a 674 detenidos, cientos de desaparecidos, miles de heridos y decenas de miles en el exilio, según organismos humanitarios.

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02:21:00 , , ,

Eugenio Amézquita

El sucesor de San Francisco de Asís, Fray Michael Perry OFM estará a finales de enero en la Provincia Franciscana de San Pedro y San Pablo de Michoacán, en una visita de encuentro con la familia franciscana y con las diversas órdenes que la conforman.

El responsable de Medios de la Provincia en cuestión, Fray Francisco Javier Amézquita Velasco OFM, emitió este anunció y destacó que el sucesor del Seráfico Padre tendrá encuentros en diversos puntos de la Provincia, en ciudades tales como Acámbaro, Querétaro, Juventino Rosas, León, Tzintzuntzan y El Pueblito, donde se tendrán reuniones de trabajo, encuentros con hermanos y hermanas de las tres órdenes así como celebraciones litúrgicas, además de jóvenes.

Finalizó señalando que se están efectuando los preparativos de rigor así como los respectivos itinerarios.

¿Quien es Fray Michael Perry OFM?

El Ministro general Fray Michael Perry OFM, el 21 de mayo de 2015 el Capítulo General lo eligió como el sucesor número 120 de san Francisco.

Fr. Michael Anthony Perry, OFM, nace el 7 de junio de 1954 en Indianápolis (Indiana, EE.UU.), en la diócesis de Indianápolis, hijo de James Richard y de Agnes J. Coffey, ambos de origen irlandés. En 1976 inicia el camino del Postulantado en la Provincia del Sagrado Corazón de Jesús, en los EE. UU. (San Louis).

El 25 de junio de 1977 toma el hábito franciscano y comienza el noviciado, al final del cual emite la Profesión temporal el día de la Fiesta de santa Clara de Asís el 11 de agosto de 1978. Después de haber emitido la Profesión solemne el 10 de octubre de 1981 recibe la ordenación sacerdotal el 2 de junio de 1984.

Curriculum académico: dos Bachilleratos de Artes en Historia y Filosofía, un Master Divinity en Formación Sacerdotal, un Master en Misiología y un Doctorado en Antropología Religiosa por la Universidad de Birmingham en el Reino Unido.

Su gran interés por la misión ad gentes le ha llevado a vivir como misionero durante cerca de diez años en la República Democrática del Congo (ex Zaire).

 Ha prestado servicio en el campo de la formación religiosa y teológica y en el sector de Justicia, Paz e Integridad de la Creación. A su regreso de África a los EE.UU. ha colaborado con la ONG Franciscans International, con Catholic Relief Services y con la Conferencia Episcopal de los EE.UU.

Elegido Ministro provincial de la Provincia del Sagrado Corazón de Jesús (San Louis, EE.UU.), en el Capítulo general 2009 ha sido llamado a servir a la Orden de los Hermanos Menores como Vicario general.

 El 22 de mayo de 2013 ha asumido el servicio de Ministro general ad complendum sexennium. El 21 de mayo de 2015 el Capítulo general ordinario lo ha elegido CXX (centésimo vigésimo) sucesor de san Francisco.

02:11:00

Eran tan grandes las virtudes de este prelado pasionista, que su fundador, san Pablo de la Cruz, le encomendó la fundación con la certeza de que haría obras más grandes que la suyas. Fue estimado por los pontífices de su tiempo.

En esta solemnidad de María Santísima, Madre de Dios, entre otros santos, la Iglesia aclama al pasionista Vicente María Strambi, prelado de Macerata y Tolentino, insigne discípulo de san Pablo de la Cruz que cuando lo conoció ya vio en él a un gran santo.

Nació en Civitavecchia, Italia, el 1 de enero de 1745. Fue el único superviviente de los cuatro hijos nacidos en el matrimonio del farmacéutico Giuseppe Strambi y Eleonora Gori. El celo de su padre por mantenerlo junto a él y ver cumplidos en su heredero los sueños que fraguó para su futuro no fue impedimento para que el joven defendiese firmemente su vocación. Ambos progenitores le transmitieron su fe y generosidad con los necesitados que Vicente aún superó con creces al punto de ser frenado en sus ansias de donación.

La madre, comprensiva y gozosa al conocer su inclinación al sacerdocio, le dio su bendición. Se formó en el seminario de Montefiascone. Inteligencia y piedad marcaron estos años en los que su amor a Cristo crucificado presidía su acontecer. Antes de recibir el sacramento del orden fue prefecto y luego rector del seminario de Bagnoregio. Ya se advertían sus numerosos dones y celo pastoral. Fue ordenado sacerdote unos meses antes de cumplir 23 años. Pero se sentía inclinado a la vida religiosa. Contra la voluntad del padre, llamó primero a las puertas de los padres de la Misión y luego las de los capuchinos. No era su lugar. Unos lo rechazaron por su débil salud y otros por su condición de hijo único hasta que conoció a Pablo de la Cruz en una misión, y quedó seducido por su ardor apostólico y virtud.

Cuando le pidió ingreso en los pasionistas, Pablo le abrió los brazos. Y a Giuseppe, que rogó y acudió no solo a él sino a quienes pensaba que podrían disuadir a su hijo, le respondió: «Debería alegrarse sumamente al ver que el Señor elige a su hijo para hacerlo un gran santo». Profesó en 1769. Unos años más tarde,después de haber encendido muchos corazones con su predicación, partió a Roma para ocuparse de los jóvenes estudiantes formándoles en todos los ámbitos. En 1775 Clemente XIV, sabedor de sus virtudes y dotes apostólicas que ya le precedían, le encomendó predicar en Santa María en Trastévere, convirtiéndose él mismo en uno de sus oyentes. Desde entonces, asiduamente y a petición del papa, el que ya era reconocido como «el predicador pasionista santo»impartió retiros a la curia pontifical, y otros estamentos del clero.

Sus dotes diplomáticas hicieron de él un valioso instrumento para la conciliación que llevó a cabo a petición de los pontífices. Hombre humilde, sencillo, abnegado, de intensa oración y penitencia, fue incluido en el cónclave que eligió a Pío VII y votado por una parte de los cardenales. No quiso distinguirse nunca de sus hermanos, y lejos de aceptar prebenda alguna por razón de su oficio: superior, provincial, consultor general, efectuaba las labores cotidianas en la huerta y en la cocina como uno más. Fue agraciado con el don de profecía y de penetración de espíritus; en sus predicaciones acaecieron hechos prodigiosos.

Pablo de la Cruz al sentir cercana su muerte le encomendó la Congregación:«Harás cosas grandes, harás mucho bien». Vicente tenía 30 años y había sido fidelísimo al fundador en los seis que llevaba como pasionista. Luego sería también su biógrafo. Escribió la vida de Pablo de rodillas en la celda que aquél había ocupado. Y más tarde fue su postulador. Muy devoto de la preciosísima Sangre de Jesús le dedicó su primer trabajo. Fue autor de obras escolares y espirituales. En 1801 Pío VII lo nombró prelado de Macerata y Tolentino y aceptó el nombramiento aunque su deseo habría sido vivir como simple religioso pasionista. El papa valoraba sus muchas virtudes y capacidad para regir, enseñar y santificar, y lo tranquilizó: «Sábete que nadie se ha interesado para elegirte; lo he hecho yo espontáneamente, por mi personal conocimiento, por inspiración divina».

A Vicente se deben grandes conversiones, como la de la hermana de Napoleón, emperador que lo envió al exilio al constatar que no podía vencer su fidelidad al Santo Padre. Los pobres, sin excluir a los demás necesitados, fueron objeto de su predilección. Decía: «Los pobres son mis patrones. Yo no soy sino su ecónomo». Como pastor dosificó la firmeza y la comprensión. Fue un gran renovador. León XII, que lo mantuvo en su oficio hasta 1823, afirmó: «Es suficiente su sombra para gobernar la diócesis». El pontífice lo retuvo junto a él. Cuando enfermo de muerte fue a administrarle el viático, manifestó: «Vicente mío, yo creía hacerte santo, pero algún otro pontífice lo hará»El humilde pasionista ofreció su vida por la del papa que se hallaba enfermo, y éste sanó de improviso, muriendo él repentinamente en el curso de una semana el 1 de enero de 1824. Fue beatificado por Pío XI el 26 de abril de 1925, y canonizado por Pío XII el 11 de junio de 1950.

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00:55:00

San Silvestre nació en Roma y vivió en la época en que la persecución de la Iglesia por el Imperio Romano llegaba a su fin con el Edicto de Milán en el 313. Sin embargo, el clero y los fieles tuvieron que afrontar nuevos retos como las herejías y que el emperador Constantino buscara inmiscuirse en los asuntos eclesiales.

En este contexto, Dios suscitó al Papa San Silvestre, quien fue elegido aproximadamente un 31 de enero del 314. Su pontificado duró 21 años, durante los cuales se esmeró por pastorear la Iglesia Universal, incluso sin poder viajar largas distancias.

Cuando el emperador ordenó el Concilio de Nicea en el 325, el primer concilio ecuménico, el Pontífice envió un obispo y dos sacerdotes en su nombre. En este concilio se condenó la herejía de Arrio que negaba la divinidad de Jesucristo y su consustancialidad con el Padre; además se formuló el Credo de Nicea que luego fue aprobado por el Santo Padre.

Por otro lado, San Silvestre edificó templos y convirtió el Palacio Laterano, donado por el emperador Constantino, en la primera catedral de Roma, hoy llamada San Juan de Letrán.

Murió el 31 de diciembre del 335 y por ello se le conmemora en este día. Fue el primer Pontífice que no murió mártir, después de 32 Papas.

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20:30:00

Estados Unidos intentó eliminar las referencias a la «salud sexual y reproductiva» mediante enmiendas en varias resoluciones de la ONU, no obstante, la maquinaria diplomática de la UE se opuso activamente a los esfuerzos pro vida de los E.E.U.U.

¿Detendrá la administración de Trump el aborto «humanitario»?
(C-Fam) La Unión Europea ha demostrado ser un duro adversario para los E.E.U.U., ha superado el esfuerzo diplomático pro-vida de los E.E.U.U. en la sede de la ONU en las últimas semanas y ha dado señales de que no cederán a la política de aborto en desarrollo y asistencia humanitaria.

Tras varios meses de oposición de Estados Unidos a términos relacionados con el aborto en las resoluciones de la ONU, los Estados Unidos intentaron eliminar las referencias a la «salud sexual y reproductiva» mediante enmiendas de última hora en varias resoluciones de la ONU, el lunes y el viernes pasado, cuando la Asamblea General concluyó su trabajo anual.

En un esfuerzo por aislar a la delegación de los E.E.U.U., la maquinaria diplomática de la UE se opuso activamente a los esfuerzos pro vida de los E.E.U.U. En embajadas y ministerios de todo el mundo. Para el lunes, solo un país apoyó las enmiendas de Estados Unidos en la Asamblea General.

Un delegado de los Países Bajos, una importante delegación pro-aborto, se echó a reír mientras interrumpía la votación en la Asamblea General para burlarse de los esfuerzos pro-vida de los Estados Unidos.

«Estamos un poco confundidos sobre lo que está pasando aquí, pero sigamos votando», bromeó, señalando la pantalla de votación que mostraba que E.E.U.U. había perdido todo el apoyo.

La ventaja diplomática de los europeos fue abrumadora. Se negaron incluso a aceptar una modesta propuesta de los Estados Unidos para calificar «salud sexual y reproductiva» en la resolución sobre cooperación humanitaria.

Los Estados Unidos solicitaron calificar el polémico término con la frase «que no incluye el aborto como método de planificación familiar», para evitar que las agencias de la ONU incluyan el aborto como un servicio dentro de la salud reproductiva, aunque no necesariamente siempre.

Los diplomáticos de la Unión Europea rechazaron de plano la enmienda de Estados Unidos, presumiendo de ser colectivamente los donantes más grandes para las operaciones humanitarias y acusando a los Estados Unidos de poner en peligro la salud de las mujeres y socavar sus derechos fundamentales. Cabe señalar que Estados Unidos es el mayor donante nacional para la asistencia humanitaria.

El hecho de que la delegación de los Estados Unidos no obtuviera un mayor apoyo de los Estados miembros no se debió únicamente a los esfuerzos europeos por aislar a la delegación de los Estados Unidos. También fue el resultado de la incapacidad de los E.E.U.U. de comunicar una estrategia coherente y demostrar a los países de ideas afines que tenían la voluntad política de oponerse a los europeos.

Cuando el tercer comité de la Asamblea General acordó provisionalmente las mismas resoluciones, hace apenas tres semanas, más de cuarenta delegaciones apoyaron las propuestas pro vida de los Estados Unidos. Y más de setenta apoyaron la eliminación total de la «salud sexual y reproductiva» en una instancia. Pero ninguna de estas delegaciones apoyó las enmiendas de los Estados Unidos en el plenario de la Asamblea General.

Un delegado sugirió que Estados Unidos había sido su peor enemigo. Ninguna delegación estaba dispuesta a apoyar a los Estados Unidos porque los Estados Unidos nunca solicitaron apoyo.

«Los Estados Unidos no hicieron ningún intento de contactar a las capitales» en ningún momento, explicó, y las delegaciones en Nueva York fueron «descubiertas» cada vez que los Estados Unidos propusieron enmiendas.

Además, los E.E.U.U. nunca solicitaron una votación sobre una resolución debido a preocupaciones pro vida. Esto hizo parecer que los Estados Unidos estaban simplemente politizando los procedimientos de votación de la ONU para apaciguar a los votantes pro vida, en lugar de perseguir las prioridades reales de política exterior de buena fe.

Pero lo más responsable de la pérdida de apoyo, según este delegado, fue un intento anterior de los Estados Unidos de dividir a los países islámicos para promover el lenguaje sobre «orientación sexual e identidad de género» en una resolución.

«Pidieron el apoyo de las delegaciones en una resolución y en la próxima intentaron disolver la Organización de Cooperación Islámica, que constituye la mayoría de sus partidarios de la salud sexual y reproductiva», dijo.

Los delegados dijeron que hasta que E.E.U.U. demuestre la voluntad política de igualar la diplomacia europea y la voluntad de trabajar en un espíritu colaborativo y diplomático con países que simpatizan con su posición pro vida, E.E.U.U. no logrará hacer retroceder los avances del aborto.

Hermanos Franciscanos

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